试论中国近代美育话语体系的建构

摘 要：近年来，美育再次受到教育界的关注与重视，但长期以来关于美育实践的研究较为薄弱。本文以此作为研究对象，在分析中国近代美育话语体系建构的基础上，分析研究20世纪初期的美育实践，即美术革新与美术教育是如何实现“美育之效”、创造“美的人生”的，以期为当代美育的发展和实践提供借鉴和参考。

关键词：美育话语体系 美育实践 立人 美术革新 新式美术教育

近年来，美育再次受到教育界的关注与重视。当前学界对美育的研究主要集中在两方面：一方面从美学角度阐释美育的概念、性质与功能等，试图建构中国现代美育理论；另一方面从教育学出发，以美育为手段，探讨美育与德育的融合以及对人的全面发展的促进作用。但目前学界在美育实践上尝试较多，但经验总结不足，未形成可推广、可复制的成熟模式，且未形成统一的美育话语体系。基于此，本文认为应回到美育话语体系建构的起点，进行全面梳理，从美术革新与美术教育两个实践层面探讨美育的实施与普及。

“美育”概念是由德国启蒙时期的哲学家、教育家席勒最先明确提出的。在我国，对美育理论的接受和发展与当时特定的历史时期有着很深的关系。20世纪初，一代学人经历器物学习、制度改革失败之后，深刻认识到思想文化改造的重要性，而其中“人”的问题十分清晰地凸显了出来。国人在封建文化的长期压迫下“情感麻木”，“情感教育”[1]严重不足，“美情”的缺失导致国民整体素质落后。……