从“三重批判”到“人类解放”

李胜楠

摘 要：作为马克思思想转变过程中的重要著作，《〈黑格尔法哲学批判〉导言》在揭示宗教、政治和哲学异化的过程中阐发了人类解放的思想。“三重批判”逻辑上的环环相扣为人本质由异化到复归奠定基础。“政治解放”并非真正的解放，任何具有确定性价值指向的国家或社会形态会因其不断增加的社会成本走向异化。无产阶级在哲学的指导下揭示自身存在的秘密，进而肩负起实现全人类解放的历史使命。无产阶级和哲学在实现自身的过程中消灭自身，人的本质也在实践中、在人的可能性展开的过程中实现。

关键词：三重批判;人类解放;人的本质;实践;无产阶级

中图分类号：A81   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2021）12-0051-03

马克思正义思想始终以人为中心，现代国家夹缝中的德国既见证历史也亲历现实，对过去的批判将人的本质从彼岸带回现世。然而批判并非止于过去，对现实的批判与对历史的批判共同作用，使马克思能够辩证地看待社会历史问题。以双重视角剖析人类解放问题，可知真正的解放并非停留于宗教或政治层面，对宗教问题的清算、对现世问题的思考，最终指向人类解放。

一、从异化到本质——“三重批判”的展开与“人类解放”的阐发

在马克思看来，“人类解放”不是以单独概念形式呈现，也并非某种“非正义”的补足，其阐发不是激情的产物，也并非同情作祟。马克思主义“人类解放”的正义原则形成于人“异化消解”与“本质复归”的过程中。《〈黑格尔法哲学批判〉导言》（以下简称《导言》），中的宗教批判、政治批判以及黑格尔法哲学批判为马克思关于“人类解放”的正义原则奠定了社会历史基础。……