清代合江罗氏家族文化成就考述

◇ 章 辉 宋丽娟 ◇

四川省泸州市合江县历史悠久，始建于西汉元鼎二年（前115年），是长江上游置县最早的三个县之一。清代初期合江县出现的以罗缙、罗绅为第一代的罗氏家族，连续三代取得了一定的文化成就。该家族成员中不但出现了科举佼佼者，还产生了为数不少的官员，有些在诗歌散文方面还有一定造诣。这使得合江罗氏成为泸州文化家族中的优秀代表。

一、第一代：罗缙、罗绅

本文所能追溯到的清代合江罗氏家族第一代人物为罗缙、罗绅兄弟。他们大致生活在清代康熙年间。

（一）罗缙

在科举方面，罗缙的成就不大。据《乾隆县志卷之四·选举·贡士》及《光绪州志卷八·选举·合江县·贡生》两份名录可知，他只获得一个普通的贡士（贡生）头衔。

在仕宦方面，罗缙无甚成就，后因其子罗文思显贵，获得了朝廷的封赠。三种地方志所载各不相同，均列于此：

罗缙，贡生。乾隆十六年以子文思官陕西蒲城县知县，貤赠文林郎。后又因子文思升陕西直隶商州知州，加赠奉直大夫。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第13页。

罗缙，贡生。以子文思官贵州石阡府知府，赠朝议大夫。②黄云生编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第32册），成都：巴蜀书社，1992年，第606页。

乾隆二六年/罗缙/贤书/以子文思贵，赠奉直大夫，后加赠朝议大夫，妻曾氏、□氏均赠宜人。③施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第444页。

综上可知，罗缙多次获得散官的封赠。1751年获赠文林郎（七品），后于1761年又加赠从奉直大夫（五品），最后再次加赠朝议大夫（从四品）。他的两位妻子也获赠五品的宜人称号。

罗缙还具有较好的文学功底，从其散文《宕渠李元枢青藜两先生双烈征诗文启》便可见一斑：

双剑插空，锁雄关于井络；二峨耸翠，拖长黛于沱潜。盖天作高山，类巉巗而秀拔；故地钟奇士，实磊砢而英多。科第代有传人，文章古多作者。从未闻难兄难弟，同奋鲁阳之戈；一瘦一肥，争入田广之镬，如元枢青藜两先生者也。

先生陇西旧族，渠水名贤。家世西平，多紫绶金章之彦；山传白石，尽兰台天禄之藏。则有青藜公者，才似云蒸，品同玉立。看花燕塞，廿年群羡郎君；制锦秦邮，六载人歌父母。便由州牧，再迁省郎。此正驰驱云路之秋，黼黻皇猷之日也。

奈中原鼎沸，群盗鸱张；石马汗趋，金人泪落。长安卿相，尚为燕雀之眠；巴蜀版图，已作鲸鲵之穴。伯仁报国，固有阿奴；元直依人，惟知老母。杜子美麻鞋间道，始达鄜州；公孙述药酒征车，已来阆内。当此透掌穿龈之候，又值卧苫枕块之时。全孝全忠，含笑而羁桎梏；矢天矢日，引胫而受戈鋋。固欲死为鬼雄，阴夺阿蒙之魄；不特生为人杰，群骇花卿之名而已。

乃赤心动人，朱旗闪日。王孙呼于齐市，民愿前驱；周勃令于军门，士皆左袒。修我矛戟，部署而前；歼厥渠魁，安堵如故。于是宕渠城畔，重睹汉官威仪；遂尔细柳营中，争建大将旗鼓。河之南，河之北，笑迎岳家之军；陕以东，陕以酉，泣挽桓公之驾。岂止郦生伏轼，口似悬河；燕将攻城，势如破竹也哉！

然而炎精将灭，雀巢其巅；周德既衰，龙战于野。天不悔祸，何水旱之频仍；民尽为奸，实饥寒之交迫。夸父追日，吸尽西江之涛；娲皇补天，讵止共工之触。乃名公折简，寻围合阳城边；故义旅援桴，转战广安州侧。忽铁胫铜马之辈，吟啸成群；而突鬓锐头之夫，腹背受敌。至弦空矢尽，犹挥李阳之拳；故骨化形销，只有苌弘之血矣。

然仲也既捐躯报国，伯兮又视死如归。聚散卒于城皋，再图汉业；收全功于即墨，宽复齐城。岂意许男之降，虚为啣壁；始悔条侯之卧，竟至成禽。骂不绝声，尚存张仪之舌；斩何须怒，止有严颜之头。此固杲卿、真卿，俱作乾坤正气；不同冉璞、冉琎，仅为帷幄奇谋已矣。

但恨沧海扬尘，令威化鹤。珠遗赤水，谁是离娄？剑隐丰城，难逢雷焕。幸操觚内翰，立传于当年；而督学词臣，崇祀于乡曲。廉顽立懦，已俨然操风化之权；阐幽发微，亦足以吐忠贞之气矣。更祈西京才子，上国名卿。拔苏女之梭，文皆成锦；挥江郎之笔，梦即生花。或赐鸿章，或搜丽句。俾楼传花萼，不徒分痛虚文；原是鹡鸰，更有同仇公奋。庶孝友堂上（黄慎轩太史榜其堂曰孝友），重添华衮之荣；而昆明池头，定获夜珠之报。谨启。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷八，乾隆二十七年本，第68-70页，第102页。

按：本文亦见于《合江文征卷一·文》，文字大致相同，唯“引胫”作“引领”，“朱旗”作“朱旂”，“仲也”作“仲矣”，“公奋”作“公愤”。据民国本《渠县志》，李储乙字元枢，四川渠县人。李含乙号青藜，为李储乙胞弟。二人在张献忠入邑时，率领乡人抵抗，皆被杀。此文便是罗缙为纪念此二人而作。从文学角度而言，罗缙的这篇文章是颇有功力的。全文采用赋体，大量使用比喻、象征、用典、对仗、排偶、叠字、夸张、委婉、讳饰、设问、反问等多种修辞手法，情感充沛，语气激昂，为应用文之大手笔。

（二）罗绅

关于罗绅的材料较为稀见，但根据仅有的一些信息，可判定他为罗缙之弟。首先依据《光绪州志》之记载：“罗绅，以孙洪铸官湖北建始县知县，貤赠文林郎。”②黄云生编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第32册），成都：巴蜀书社，1992年，第606页。可知罗绅有孙名罗洪铸。而《乾隆县志》亦有言：“罗文命，……子四，洪钟、洪鏳、洪铸、洪钦。”③叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页。可知罗洪铸为罗文命之子，则可推知罗绅为罗文命之父。

然后根据《乾隆县志》，清代合江知县叶体仁的《罗氏家训跋》称“罗生洪铸昆季案头有家训一部，……乃令伯父刺史公记载伯祖父庭训也”④叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷八，乾隆二十七年本，第68-70页，第102页。。而《罗氏家训》的记录者为罗文思：“《罗氏家训》，清罗文思汇纪其父缙庭训之语”⑤施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第570页，第444页，第435页。。既然罗洪铸称罗文思为伯父，则罗文命必为罗文思之弟，罗绅必为罗缙之弟。

能反映罗绅的成就之材料相对更少。从仕宦方面来说，似无实绩，仅是以子贵而获封荫。上段所录《光绪州志》已交待他因孙子罗洪铸而获得七品散官文林郎。《民国县志》亦载，信息略为详细：

嘉庆一四年/罗绅/以孙洪铸贵，貤赠文林郎。妻冉氏，貤赠孺人。⑥施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第570页，第444页，第435页。由此可知罗绅是获得封赠是在1809年，其妻也同时获得七品的孺人称号。

二、第二代：罗文思、罗文命

地方志云：“罗文思，缙子”⑦叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷三四，乾隆二十七年本，第90页，第90页。。又云：“康熙/罗缙/贤书/解元文思之父”⑧施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第570页，第444页，第435页。，可知罗缙有一子名罗文思。而前文已证罗文命为罗绅之子，故而罗文思、罗文命是堂兄弟关系。罗文思为兄，罗文命为弟。在二昆仲之中，罗文思的成就相对较高。

（一）罗文思

罗文思在科举方面有一定成就。《乾隆县志卷之四·选举·贡士》载：“罗文思，……雍正元年拔贡，七年巳酉（按：应为己酉）副榜”⑨叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷三四，乾隆二十七年本，第90页，第90页。。即是说，他在1723年（癸卯年）被地方考选为拔贡，又于六年后的1729年（己酉年）成为副榜贡生（副贡）。此外，《光绪州志卷八·选举·合江县·贡生》亦载他为雍正元年拔贡，雍正己酉副榜。《民国县志卷三·选举·表二·举人》亦称他是雍正癸卯拔贡，己酉副贡。

罗文思在乾隆三年（1738）考中举人，并取得乡试第一名（俗称解元）的辉煌成绩。《乾隆县志》载：“罗文思，字曰睿，乾隆戊午科解元”①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷三四，乾隆二十七年本，第86页。。《光绪州志卷八·选举·合江县·举人》亦载罗文思为乾隆戊午解元。《民国县志卷三·选举·表二·举人》亦载罗文思中解，但未提及时间。

罗文思的仕途也是较为一帆风顺的。《乾隆县志》因成书较早，记载较为简略：“现任陕西直隶商州知州，居官廉洁，忠君爱国。凡治中事，无不为之竭力尽心，筹画尽善”②叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页，第6页。。《光绪州志》所载较为详细：

罗文思，字曰睿，乾隆戊午领乡荐第一，举孝廉方正。钦赐六品衔，授陕西商南县知县，调署蒲城。升商州知州，历升贵州石阡府知府。居官明允，洁己爱民，兴利剔弊，事事修举，所至循声卓然。……崇祀乡贤。③黄云生编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第32册），成都：巴蜀书社，1992年，第720页，第720页。

由以上可知，罗文思在取得乡试第一之后，即被举为“孝廉方正”（清代特诏举行的制科之一），获赐六品官衔。之后，他历任西北、西南的地方官，官阶由知县一路上升到知州（五品左右）、知府（从四品）。从两种地方志对他的评价来看，他显然是一位廉洁自律、勤政爱民的好官，在当时有一定的名声，并获得乡人的崇拜与祭祀。而《民国县志》还提供有不同信息：

乾隆/罗文思/曰睿/陕西蒲城县知县，历升商州知州，贵州石阡府知府，署贵西道。④施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第440页，第511页，第570页。

罗文思，字曰睿，乾隆戊午解元。品诣端严，学殖精粹，由孝廉方正钦赐正六品职衔。历任陕西商南知县，调蒲城知县。升商州知州，继升贵州石阡府知府，署贵西道。居官明允，洁己爱民，兴利剔弊，事事筹划尽善，所至卓著循声。商州、石阡士民，为建生祠。……嘉庆十一年都宪奏准祀乡贤祠。⑤施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第440页，第511页，第570页。

如果是这样，那么罗文思在贵州任知府之后，还升任过道台，署理贵西道，官阶为正四品。商州、石阡人民甚至因感戴他而为其建立生祠。因此，罗文思之父罗缙三次获得朝廷封赠，也就不足为奇了。

罗文思不但有着仕宦成就，还是一位诗人、散文家。《乾隆县志》称他“著有诗文若干卷”⑥叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页，第6页。。《光绪州志》称他“解组归，优游林下，筑乐志园一区，尝邀文人觞咏于中”⑦黄云生编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第32册），成都：巴蜀书社，1992年，第720页，第720页。。《民国县志》称他“解组后，优游林下，筑乐志园，时邀文人诗酒其中。年八十九卒于家。著有《敩半亭文集》《乐志园诗集》”。可见罗文思始终有着一种文人情怀。关于他的诗文集，《民国县志》还有如下记载：

《敩半亭文集》，清罗文思撰。原本已佚，仅存数篇，散见舆地篇暨文征。《乐志园诗集》，罗文思撰。原本已佚，仅存十首，采注舆地篇。⑧施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第440页，第511页，第570页。

可见罗文思的诗文大半散佚，甚为可惜。尚存至今日的，可得诗八首，散文三篇。然而管中窥豹，仍大致可见其层次水平。先看他的诗，现存《乾隆县志》的八首诗，是他唱和合江知县叶体仁的符阳八景诗而作的组诗，总题为《符阳八景步邑侯叶公韵》。兹悉录于下（《光绪州志》《民国县志》《合江文征》俱未载）：

流杯春玩

匼匝深藏佛洞春，曲池新涨碧痕匀。巵浮㶉鶒随唫管，杓泛鸬鹚接坐茵。

远树烟含浓似黛，环山雨洗淡无尘。几回欲作孙公赋，应有胡麻饭客人。

铁泸凤展

槖籥洪钧造化炉，凤凰舒翅振山嵎。红啣旭日朝光烂，彩映晴霞暮景殊。

笑指歧阳真咫尺，卧看丹穴岂崎岖。陶尧铸舜占仪舞，未许云龙独跃冲。

丁山耸翠

奇峰突兀插天明，含翠凝烟百态生。谁与画眉拖黛绿，独教珮玉映葱珩。

岚光最好朝来看，佳气尤宜雨后迎。锡予令名文运启，芙蓉一朵碧云横。

笔架连云

谁将健笔欲凌云？架亦嶙峋入紫氛。仙掌孤擎光叆叇，奇峰高竖气氤氲。

直连奎斗成华盖，只有天孙织锦雯。秋日登山看雁字，不妨俯视右将军。

之溪秋练

一波三折带清溪，净影灯光疋练齐。蝌蚪虫书依浅藻，芙蓉花样簇长堤。

纹因风过吹重叠，绮为晴余照斐萋。闻说吴淞秋可剪，并刀今欲试川西。

书岩夜月

深山岑寂数编书，桂魄窗前独映渠。尘虑不教侵卷帙，澄怀雅足对蟾蜍。

巧将皓影穿萝璧，满贮清光媚草庐。相愿婵娟吟句好，应如绿水出芙蕖。

榕山聚雪

朔风吹过万重山，积雪凝寒玉树环。樵径忽迷惟寂寂，鹤巣难觅但般般。

松髯昨夜惊初白，苔髪今朝诉已颁。欲访仙踪何处是，前村沽酒叩柴关。

鱼入龙窝

骊龙睡寤自成窝，鱼在濠梁乐处多。浪卷雷声催变化，涛翻珠颗得骈罗。

光须耀日增奇彩，气即嘘云酿太和。出入莫教渔者射，巨鳌惟得跃沧波。

《乾隆县志卷之七·艺文·诗·七言律》①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第82-84页。

应当说，此组诗虽带有一定的应景唱和成分，但仍然显示了相当的功力和水平。声韵、平仄、对仗的工稳自不必言，还大量使用比喻、夸张、拟人、设问、用典、象征、借代等修辞手法。从美学特点来看，《流杯春玩》《书岩夜月》展现了传统文人情怀（休闲雅趣与隐逸精神等），文字清新、淡泊而无尘俗气息；《丁山耸翠》《之溪秋练》具有传统山水诗的风格，颇有几分唐人风调；而《铁泸凤展》《笔架连云》《榕山聚雪》《鱼入龙窝》意象雄奇，境界阔大，并带有些许游仙诗的味道。总体而言，均想象奇特，表达生动，堪称佳作。

再看罗文思的散文。现存有《惜字引》《汉留侯招四皓论》《相题说》三篇。它们均不甚长，然而立意甚高，词章优美，对今人仍不乏启发意义。先看《惜字引》：

投鼎彝于大冶，共识咨嗟；掷珠璧于深渊，咸知动色。矧赤文绿字，无非天地精灵；鸟迹龙章，尽是圣贤心血。乃风残雨蚀，任随舞絮沾泥；露卷云驰，忍共飞花委地。睢阳有传，仅作风窗一面之遮；伧父为文，即供酒甕片时之覆。岂特所轻反在所重，亦且宝善不若宝珍。吾辈读书，尚烦诰诫；愚夫昧道，何恠飘零。於戏！杨全善埋字而世掇巍科，实为盛事；王沂公检废而子登鼎甲，最是美谈。学士襟期，岂复希心果报；古今心印，自应留意尊崇。所望是地名贤，力存圣泽；此邦大雅，功在斯文。搜垂露于尘封，不嫌兵燹；出悬针于秽垄，悉付丹江。庶几哉！光烛星云，不失本来炳烺；流归河洛，仍同太极浑元。即野鹜家鸡，不愁落魄；将青灯夜雨，亦适安心。至于雪案挥毫，芸窗染翰。风樯阵马，固吐胸中特出之奇；牛鬼蛇神，尤裁世外无稽之诞。此则惜之于无象，倍切求之于有形。诸君子素以道为程，余不佞，毋庸言为嘱者尔。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷八，乾隆二十七年本，第89页，第96-97页。

按：此文《合江文征卷一·文》亦载，文字相同，惟“恠”作“怪”。此文是罗文思在任石阡知府时所作，置于石阡府明德书院，目的在于训诫学规。尽管是一篇说教性质的文章，但仍有一定价值。从思想内容来看，它在倡导敬惜字纸、敬字如神的同时所引出的尊崇传统语言文字、尊崇圣贤、尊重知识等多方面的深层次涵义，在今天仍是颠簸不破的正面价值观。从写作技巧来看，全文采用骈文形式，通篇对仗，且辞藻华丽，具有较强的形式美感和音乐节奏感。此外，对于一个并不通俗的题目，作者仍能做到旁征博引，或明或暗地使用了大量典故，让人钦佩作者的知识渊博。

再看《汉留侯招四皓论》。载于《乾隆县志》（《光绪州志》《民国县志》《合江文征》俱未载）。这是一篇评论历史人物和历史事件的议论文：

史称高帝嬖戚姬，欲易太子，立如意。吕雉恐，劫留侯画策，盈得无废。余谓：立如意非汉高本意也。高帝以布衣提三尺剑入咸阳，馘项灭嬴，号令天下，其智计规划，必有大过人者。乃以一女子之故，拨本实，乱名分，危宗社，生民心，此不过后世庸主以下之所为。谁谓豁达大度能颠倒一世之豪杰者，而顾出此哉？且高帝之所以得天下，以扶苏死耳。高帝亲见秦以杀嫡亡，不旋踵而躬自效之？秦之祸，犹出于宦官；汉之祸，乃生于衽席，是又智出祖龙下矣。

观其指四皓以示戚氏曰：“彼羽翼已成，难动也。”夫四皓不过秦时老人耳，当日信可缚，越可醢，布可诛。令高帝果欲易太子，四皓何人？帝则立诛之已耳。否则，遣之已耳。且四皓隐居君子也，焉有君子而教子弄父兵哉？故如“羽翼既成”一语，特假此塞戚之心，未可以为信然也。夫戚氏之嬖，情也；如意之弗立，义也。千古英雄，未有无儿女子（按：“子”当为“之”）情者，特能以义忍耳。帝忍于秦、忍于项，独不能忍于一戚氏哉！

昔留汉（按：“汉”当为“候”）以策干帝，帝辄称善。或为他人言，即不省今四老人者果商山乎？良以此欺帝，帝即以此欺戚，两人相喻于心。而商山之真伪，其亦有不必辨者矣！是策也，吕雉深德良，是并以欺吕，且以欺惠，欺大臣，欺天下后世。所谓为他人言，即不省此，又其一验也。②叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷八，乾隆二十七年本，第89页，第96-97页。

据《史记·高祖本纪》及《史记·留侯世家》等文献，司马迁的记载与观点是：汉高祖刘邦与吕后有子刘盈，与宠姬戚氏有子刘如意。刘邦登基后，立刘盈为太子。后见刘盈天生懦弱，才华平庸，而刘如意却聪明过人，才学出众，有意废刘盈而立刘如意。吕后闻听极为惊恐，便遵照开国大臣张良的主意，聘请有名望的隐士“商山四皓”辅佐太子。一天刘邦与太子饮宴，见刘盈身边有四位大贤支持，认为刘盈已有一定实力，便消除了改立太子的念头。

罗文思对此提出了不同看法。在他看来，汉高祖刘邦从未有过更换太子的打算。原因有二：其一，秦国之灭亡，就是因为更换太子。汉高祖雄才大略，不可能无视前车之鉴，故绝不会因一妇人之情而置天下于乱。其二，如果刘邦真有易太子之念，那么以商山四皓的能力与实力，根本不可能阻止。之所以刘邦对戚氏称太子与四皓“羽翼已成，难动也”，只是一个托词而已。故而，在罗文思眼里，四皓在饮宴时与刘邦相遇，乃是张良预谋导演的一出剧目，其目的是使刘邦在宠姬面前能有充足理由拒绝刘如意上位。罗文思能够不盲从权威而提出自己的见解，并且有理有据，合情合理，值得称赞与学习。

最后看《相题说》，载于《乾隆县志》。所谓“相题”，类似于今日的“审题”。在封建社会，学子们常常面临命题作文。如何做好第一步的审题工作？罗文思给出了某种具有启发性的答案：

余尝谓：文家遇题，当先立身题外，将题面仔细端相。相其有字句处，相其无字句处，相其从无字句到有字句处，相其以有字句代无字句处。今之文人，但云讲书。夫讲也者，所以解经文字义、句义、节义，如《朱子注疏》《诸儒解义》之类。若入文章内，便病训诂。进一层者，动云看书。夫看，亦只以目视之耳。如走马看花，看也；红紫妍媸，触眼即辨，亦看也。然皆物来而目迎之，尚不曾以心入物中。文家单知看字，便有看不透处。惟古名家，独有相书一法。相者，犹九流中相士之相人也。耳目口鼻，无不相似，而于相似中细加端相：以五官配五行，从五行较衰旺，又为相其神气而听其声音，揣其骨肉，始下定语。定其富贵贫贱，而人无不服。

相书之法，实同乎此。盖讲是逐字段分晰，看是平日间理会，独至于相，是题到手时，一双慧眼极题之中外前后左右而细相之，相得就里着实矣。而后自己算计一番：我何以捉其有字句处，何以描其无字句处；某处是主脑，某处是仆从；主脑宜详，仆从宜略。再复想：今日坛中共此题者，高笔若何？平笔若何？我何以高而不过，平而不靡？乃抢一先着，占一紧势。抢得着，占得住，疾忙写第一句。第一句得势，疾忙写第二三四五六句，疾忙一直写到底，势如破竹。人只见破竹甚快，却不知破竹人于未破之先，曾用过许多审量，乃能得心应手。此惟善相书置身题外者，方有这种快活。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷八，乾隆二十七年本，第104-105页。

罗文思首先分析了文人读书的三种境界：讲书；看书；相书。在他看来，讲书是较低的境界，它仅是对字句进行训诂式的解读；看书的境界也不高，只是以目迎物，走马观花，未曾入得心中；而相书类似于相面，是将对象进行全方位的审视，是高境界的读书。故而，高境界的审题乃是“相题”，不但要细究题目的字句，还要琢磨题目背后隐含的各种东西，然后决定文章的主从详略等，方能得心应手，势如破竹。应当说，这对今天的语文教学，仍有一定借鉴意义。此外值得一提的是，宋代朱熹强调读书“须是踏翻了船，通身都在那水中”②朱杰人等主编：《朱子全书》（第18册），上海：上海古籍出版社；合肥：安徽教育出版社，2002年，第3610-3611页。。罗文思的“相书说”和朱熹的“通身下水说”实有神似之处。

（二）罗文命

罗文命是罗文思的堂弟。他在科举、仕宦方面均无成就，仅有监生的头衔（见《乾隆县志卷之一·职名》）而已。但是却名闻乡里，具有一定的文化成就。《乾隆县志》有言：

罗文命，字禹敷，邑斋长。敦孝友，崇道义。族中子弟有不法者，即直行责罚，族人多畏服焉。家贫，凡值亲族之不逮者，必勉力设法以助。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页。

可见，罗文命只是一个乡里的教书先生，但由于其情操高尚且教导严格，在家族中具有一定影响力，甚至可以说是灵魂人物。罗文命在1809年因儿子罗洪铸显贵，获得朝廷的封赠七品文林郎的散官，其妻也同时获赠七品孺人封号：

嘉庆一四年/罗文命/禹敷/以子洪铸贵，晋赠文林郎。妻程氏，晋赠孺人。②施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第444页，第511页，第439页，第570页。此外，罗文命还负责了《乾隆县志》的校阅工作，名列《乾隆县志卷之一·职名》之中，亦可称某种文化成就。

三、第三代：罗洪钰、罗洪纪、罗洪铎、罗洪俊、罗洪钟、余氏、罗洪鏳、罗洪铸、罗洪钦

罗文思的儿子是罗洪钰、罗洪纪、罗洪铎、罗洪俊。罗文命的儿子是罗洪钟、罗洪鏳、罗洪铸、罗洪钦。他们大部分有一定的文化成就，罗洪钟之妻余氏亦被载入地方志。

（一）罗洪钰、罗洪纪、罗洪铎、罗洪俊

罗文思的儿子罗洪钰、罗洪纪、罗洪铎、罗洪俊，四人或多或少均有一定的成就，《民国县志》里有简单的总体介绍：

（罗文思）子洪钰，江西崇义县知县；洪纪，贡生，能诗，有《之溪集》；洪铎，监生；洪俊，由附生遵例捐县丞。③施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第444页，第511页，第439页，第570页。

此外，专门针对罗洪钰的介绍有：“乾隆/罗洪钰/江西崇义县知县”④施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第444页，第511页，第439页，第570页。。专门针对罗洪铎、罗洪俊的材料尚未发现。专门针对罗洪纪的介绍有：“《之溪集》，清罗洪纪撰。原本已佚，仅存诗数首，入文征”⑤施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第444页，第511页，第439页，第570页。。在《合江文征》中，录有罗洪纪的《宝山行》《石龟》《纪宿母张孺人节孝行略后》《少陵祠》《龙泉山》等五首诗：

宝山行

宝山㟪畾高百丈，一坡逶迤极顶上。丞相祠堂归独存，竹枝桐干森罗障。

楼悬斗大涪翁字，升庵先生诗曲状。更从门外振衣看，拓开眼界如箕放。

岷江滚滚汇沱江，北崖东崖骨奇壮。烟中鳞次万千家，阿谁绣图工意匠？

世间不朽是文章，我且抗怀吐骯髒。云为墨兮霞丹黄，书破青天恣跌宕。

君不见，四香亭子百尺楼，摧残剥蚀空惆怅。

又不见，宋人勾画明人句，古香绮藻两不让？

堪嗟墓木鸟弄吭，没没无闻徒属纊。安得卧龙起苍漭，不使石人泣相向！

石龟

黔山岝㟯古夜郎，安稳坝上钟奇祥。有石孕子大包藏，石子如龟口眼张。

胸任背督两分彰，圆润莹滑色苍黄。置之盆水吐沫香，双珠朗朗出其眶。

土人长养有异方，昼以米兮暮承浆。三年便可蹒跚行，七载尤能游莲塘。

我来仙池袭巾箱，也欲滋培纪星霜。活时不肯令搘床，待他毛绿曳尾长。

看他学化胎息良，栽接灵根上天堂。

纪宿母张孺人节孝行略后

坤维不坠江阳之宿母，年才二十有八茹荼苦。

堂上老翁梨冻齿颓唐，膝下孤儿柳弱劳育抚。

能将大事尽礼复尽哀，更将母道兼师为严父。

酒浆玉饭精治缝衣裳，冰心铁性坚贞其肺腑。

生前教子已着青青衿，病革还期掇科奋毛羽。

贤哉古之陶姜古钟郝，寻常巾帼粉黛何足数？

少陵祠

诗圣名高重草堂，巧将工作易荒凉。盤空雕槛通人迹，拔地朱楼绚日光。

池水一泓摇竹瘦，笆篱几曲透花香。我来拜礼瞻遗像，凛凛忠魂尚慕唐。

龙泉山

三入剑门路九千，征车冉冉上龙泉。男儿须作青云侣，身在峰头更着鞭。①施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第622-623页，第440页。

仅从以上五首来分析，罗洪纪的诗风已呈现得较为明显。他的怀古、写景中亦有强烈的抒情，感情充沛、深挚，并采用响亮的韵脚，造成激昂的乐感效果。此外，诗人还常常在字里行间凸显自身的“我”之形象，看得出其鲜明的个性、积极入世的态度与特立独行的风格。

（二）罗洪钟、余氏、罗洪鏳、罗洪铸、罗洪钦

《乾隆县志》有言：“罗文命，……子四，洪钟、洪鏳、洪铸、洪钦，俱早列黉序”②叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页，第28页。。可知罗文命的四个儿子罗洪钟、罗洪鏳、罗洪铸、罗洪钦均很早就成为生员（秀才）。罗洪钟在地方志上没有更多专门记载，但妻子余氏却因恪守孝道而被大书一笔。《乾隆县志》云：

余氏，庠生罗洪钟之妻。洪钟早亡，抚一子甫四岁，事翁姑极孝。翁素患心痛，时愈时发。辛未岁，忽大作，一夜而昏毙者七次。氏割股煎服，始得痊可。至今十余年来不复发。（《乾隆县志卷之五·人物》）③叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第6页，第28页。

可见罗洪钟早亡，其妻余氏却仍未改嫁，在家中抚孤敬老，颇为不易。她的公公患有心痛急性发作，她效仿传统孝道中“割股疗亲”的故事不惜自残，使公公得以痊愈。这种做法尽管听来有点骇人听闻，在今日也不宜提倡，但其一片纯孝之心是无可疑议的，故而乡里将其作为孝道文化的一种成就而载入县志。

专门针对罗洪鏳的材料有：“乾隆/罗洪鏳/江西德安、安徽望江等县典史，升浙江富阳县丞，遂安县知县。”（《民国县志卷三·选举·仕进·表一·文职》）④施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第622-623页，第440页。可知其先为县令的佐杂官（无品阶），后升为辅佐知县的县丞（正八品），最后终于做到了正七品的知县。

罗文命四子中，罗洪铸成就相对较高。一方面他有拔贡的身份，又做过正八品的教谕和正七品的知县。地方志云：

乾隆乙酉/罗洪铸/详仕进表。①施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第435页，第440页，第622页。

乾隆/罗洪铸/营山县教谕，湖北建始县知县。②施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第435页，第440页，第622页。

罗洪铸，清拔贡生，官建始县知县。③施维编：《中国地方志集成·四川府县志辑》（第33册），成都：巴蜀书社，1992年，第435页，第440页，第622页。

由以上可知，罗洪铸在乾隆三十年（1765）取得拔贡的身份，后在湖北的建始县任知县。他的祖父罗绅和祖母冉氏，就是因为他的仕宦成就而获得封荫的。另一方面，罗洪铸也有文学才华。《乾隆县志》存其诗九首，《合江文征》存其诗一首。先看县志中的七言律诗：

叶明府纂修邑乘告成志庆

班马才高国史郎，今经邑载擅三长。文能化俚典而赡，简可该烦事独详。

秉笔条分如蓍蔡，持衡炳烺胜圭璋。符阳自此留青简，千载贤侯颂吏良。④叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第86-87页，第98-99页。

这显然是一首应景的颂歌，为合江县志的修订告竣而赞颂以知县为首的修纂者。尽管它谈不上有多少真情实感，但用词古雅并嵌入典故，对仗工稳而声调铿锵，故而显得气势非凡，断可体现出一定功力。再看县志中的七言绝句西山八景诗（组诗）：

神桥龙会

双峰欲接似龙雄，造作连桥拟化工。形胜偏来神妙合，别成天地岂人工。

穴吐莲花

名山名境吐奇葩，穴结莲花绿叶华。芳草俨同翠盖立，菱荷荡漾满山遮。

天生仙渡

何年普渡设仙桥，雕琢无痕霄汉遥。涧水隐从山半落，天功无自觅元超。

岩悬大月

岩深洞阔月中悬，面面清辉透碧天。不是蟾光能照澈，大含有地引来全。

龙跃深潭

响澈如雷破浪横，深潭龙跃水成声。奔腾有意为霖雨，故向山泉㺯爪行。

狮伏山岖

横斜形势覆山岖，仿佛青狮伏草嵎。一卧郊原睡去稳，百年世事眼中盱。

洞含小月

一片冰轮洞有晖，半吞半吐未全归。莫嫌窟里乾坤小，邀得清光夜夜辉。

岩如峭壁

岩高陡立与天齐，俯视千古万树低。日照峰头墙影直，如屏如垒拟云梯。

榕山访古

翠屏横立掩三川，雪压荒城积素连。剩有榕纹开宝篆，教人无自觅仙缘。⑤叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第86-87页，第98-99页。

此八首旨在诠释家乡图景，语言清丽，境界阔大，并使用拟人手法，显得灵动而有生机，更能显示出作者的文学素养。《合江文征卷二·诗》所存的一首排律《颂贞女赵华莲》。该诗16句112字，虽亦能体现一定文学功力，但文字略显浅白，内容有宣扬封建贞洁观念的嫌疑，故不做过多讨论。此外，罗洪铸还担任了《乾隆县志》的分纂（共四人）这一重要职务，名列《乾隆县志卷之一·职名》之中。

专门与罗洪钦有关的材料较少，目前仅发现《乾隆县志》中存其诗一首，与其兄罗洪铸的一首诗同题，皆为庆祝县志告成而作：

叶明府纂修邑乘告成志庆

七载经营百废新，创修信史倍留神。无私褒贬词能约，有意权衡义独真。

先后人文凭纪载，古今事典赖张陈。精勤不惮编年苦，茂绩于今仰大醇。①叶体仁，朱维辟修纂：《乾隆合江县志》卷五六七，乾隆二十七年本，第87页。

此诗文字流畅易懂，称赞之中能体现慰劳，颂扬之中能掌握分寸，颇能体现驾轻就熟的文字功底与老道练达的人情世故。此外，罗洪钦也担任了《乾隆县志》的分纂这一职务，名列《乾隆县志卷之一·职名》之中。