论语文学科核心素养视角下的古代诗歌选读教学价值

舒青根

（湖南省湘潭生物机电学校，湖南湘潭 411101）

诗歌是人类的母语，也是纯文学的代表。中国是一个诗的国度，千百年来，创作了丰富的诗歌作品，形成了悠久的“诗教”传统。所谓“诗教”，本指《诗经》以“温柔敦厚”为核心的教育传统，后来也泛指通过各类诗歌进行的教育。虽然自五四新文化运动后，“诗教”失去了往日的正统地位，但它并未消亡。语文作为中职人文教育的重要课程，理所当然不能没有诗歌的位置。但是，在中职教育中，工具论和实用主义长期占据霸权地位，古代诗歌教学被无限贬值，语文教材中零星的三五首古诗，聊胜于无罢了。在中国这样一个诗的国度，却没了诗的位置上；青春年少的学子，本来正值诗歌年华，却很少读诗，不愿读诗，读不懂诗，这情形多么令人忧伤！苏轼说：“腹有诗书气自华。”习近平指出：“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。”《中职语文课程标准》基于语文学科核心素养，提高了古代诗歌的课程地位，“古代诗文选读” 专题在课时比例上独占一档[1]，可以看作“诗教”传统的回归；当我们以现代教育的理念来审视古代诗歌时，不难理解它对于培育学生语文学科核心素养的重大价值，这或许意味着中国诗教传统的现代转化与当代传承。

1 从审美角度来看

自王国维首倡美育并以美育取代宗教的缺位后，蔡元培先生又在《新青年》杂志上撰文正式提出“以美育代宗教说”，他指出，诗情便是美学的主体，可以诗教代宗教。[3]蔡元培关于文艺和美育的思想，开启了我国现代文艺心理学和美育心理学的先河。……