浅析《白鹿原》中黑娃的性格现象

摘 要： 陈忠实创作的长篇小说《白鹿原》人物众多，其中黑娃命运结局引人注意，许多读者叹息他投诚之后被新政权镇压。其实黑娃性格存在着忘恩善变、劣根渐隐、待势转向等特点，不容易获得新政权的信任。

关键词：黑娃容易忘恩负义 行为多变 难以信任

陕西作家陈忠实作品 《白鹿原》人物众多，其中鹿兆谦黑娃形象格外引人注目，人们很关注他的命运变化。黑娃出身于长工之家，家境较贫，劳苦卖力，负重前行。他幼资甚鲁而长大匪气，进而拜师啃书模仿儒雅气度，他投靠民团，又举事起义，寻找出路，投靠新政权。黑娃一生经历波折，杀伐果断。最后他被新政府镇压，读者不禁唏嘘感叹。他与白孝文同时举事，同时进入县府，一副一正，结局是白孝文官居县长，受到重用，似乎喧宾夺主，而黑娃当了副县长转瞬之间被缉拿。观众心里起疑是不是白孝文背后下黑手，贪天之功，置黑娃于死地。a这些看法有待商榷。如果纵观黑娃一生经历，就可以看出其行为表现，难以得到新政府的信任。黑娃性格特点有三个表现：忘恩善变、劣根渐隐、待势转向。赘述如下。

一、忘恩善变，恣意所为

知恩图报是人之常情，然而黑娃对于施恩于他、宽待于他的人容易健忘，甚至待势乘时，恩将仇报。一是对于善待他的郭财东，黑娃不懂感激，竟然觊觎人家小妾田小娥。二是对于善待他的原主白嘉轩，黑娃忘记恩德，甚至加害白家。三是伺候他的性奴黑牡丹，竟然被他打死顶罪。四是不念旧情，恣意害死投靠他的旧部下陈舍娃。这说明黑娃骨子里藏着反噬之心，虽然他后来革图易虑，举兵起义，但是他残存匪气潜质，也是难以获得信任的缘故。

黑娃觊觎人家小妾，表面上看是受了同伴长工的荤段子蛊惑，闲暇之余谈论女人，什么“四香”“四软”。香味，把姑娘的舌头与腊汁肉合喻为香类；软类，把姑娘的腰与棉花包合喻为软类；还有“泡枣”隐事，引起了黑娃的好奇。别人只是过过嘴瘾，说说而已，不敢付诸行动，而黑娃竟敢斗胆去实施，逾墙钻穴靠近田小娥。长工都觉得他胆大包天，竟敢跑回来打听被休弃的田小娥下落。这是他冲动性格的必然表现。黑娃一家不断受到雇主白嘉轩善待，说是长工，可不是一般的主仆关系，而是看作生死相依的亲人关系。黑娃父亲鹿三娶亲，是雇主白嘉轩之父白秉德给予经济帮助的，这一善举在当地成为美谈。白嘉轩让女儿白灵拜认黑娃父亲鹿三为干爹，也是视同亲人关系。黑娃念书还是白嘉轩替他考虑未来所需。黑娃弟弟兔娃娶媳妇也是白嘉轩资助的，并且划拨给二亩地让其成家立户。可是我们看看黑娃的所作所为，他转瞬忘记一切恩情，甚至陷害白家。比如策划抢劫白鹿村，派人刀逼白嘉轩交代银元藏匿处，还刀挑白嘉轩媳妇仙草裤子，逼迫白家说出财宝埋藏点，劫走财物。还撞击白嘉轩腰部致其伤残， 用酷刑打死鹿子霖父亲鹿泰恒，洗劫白、鹿两家的“具体行动方案是黑娃一手设计的”。黑夜里抢劫中药铺，暴揍药店主人白孝武，当听出惨叫声是熟人白嘉轩儿子的声音，赶紧交给手下人拷打，自己闪开。可以看出黑娃完全不讲情谊，忘记了幼小玩伴友情，也忘记白嘉轩待他的友善。还有夜闯白家，为田小娥复仇，差点杀掉白嘉轩；黑娃之父出面解围，才没有造成冤案。当黑娃被政府羁押，白嘉轩还想替他求情，让宽恕黑娃。白嘉轩儿子白孝武都想不通，质问父亲：“你的腰杆给他打斷了，你忘了？你忘了我还没忘。”这说明东家白嘉轩待黑娃不薄，持宽恕心态，而黑娃待人睚眦必报。作品用对比手法来显示人物性格。黑娃酷刑打死黑牡丹，忘记了这个女性伺候他的功劳，明知是冤枉人家，可是依然无怜悯之心。黑娃干掉旧部下陈舍娃，也说明其心狠一面。尽管陈舍娃说他带有污点投靠，然而这是共方韩政委（韩裁缝）派来的联络人。黑娃这时对待异己的游击队心态不明，地下党员陈舍娃有可能把自己说成有劣迹的人，试探性求接纳。这些隐秘之事，黑娃猜疑是白孝文抖露给新政府的，其实游击队方面早已心知肚明，牺牲了一名党员怎能不清楚呢？用不着白孝文泄密。

二、劣根渐隐，前科归正

黑娃在山寨当土匪，沾染了许多毛病，吸毒、睡女、劫财、刑讯等问题层出不穷，与一帮子土匪为伍，啸聚山林，一旦跳出土匪窝，由匪家变官家，接触社会b，层面就不一样了。过去在匪窝，区闻陬见，行为放肆，可以恶向胆边生，肆意杀人。那么进入城里，换了环境，不可以逞性妄为，放浪形骸，必须收敛起来，委曲从俗。与他打交道的人虽然谈不上冠盖往来，但是接触的人群，有文化教养的甚多。环境变化使他知道，不能再恣意匪气；他只有金盆洗手，改变形象，才能立足于地方部门。

黑娃学乖，有两个人物对他影响甚大，一是媳妇高玉凤，一是乡绅朱先生。媳妇高玉凤是个读书识礼的人，媳妇的父亲是个老秀才。老秀才对女婿黑娃提出一个先决条件：戒掉匪气和吸食烟土的毛病。再者新娘读书行为影响了黑娃，新娘在厨房，“一手拉着风箱，一边在膝头上摊开着书本”，激发了黑娃读书的念头，读书方能与媳妇进行文化交流与心理沟通。黑娃对媳妇说：“你不下眼瞧我，我就有了贴心人了。”读书尚可塑造形象，让媳妇认可他属于上进男。当然黑娃担心自己粗鲁岁大读不进去书，媳妇高玉凤说：“圣人说‘朝闻道夕死可矣。念书没有晚不晚迟不迟的事。”他本来想向媳妇求教，可是媳妇说为了名声，应该找个男性拜师，这样有利于营造社会形象，男尊地位不会被外人小觑。于是黑娃向闻名乡里的朱先生求教，跪拜说出自己心愿：“兆谦闯荡半生，混账半生，糊涂半生，现在想念书求知活得明白，做个好人。”朱先生赠送黑娃四个字：“学为好人”，经过一段时间读书，媳妇感到了他“举手投足也显现出一种儒雅气度”。后来黑娃还能写出一幅挽联追悼病故的朱先生，其挽联还被众人叫好。黑娃拜师恭而有礼，不再是打家劫舍恶者为王的草寇了，达到了预期的立足效果。

三、待势转向，意外镇压

黑娃弃暗投明，应该来说，黑娃变好，向正面人物转化。黑娃举事，按理来说，功罪抵消，可是又被新政权看作旧存匪分子，与旧政权人物国民党县党部书记岳维山与联保主任田福贤一同被镇压。许多读者议论，是不是白孝文下套，“陷害黑娃”c，想居功为己有？这种议论表面上看有一定道理，然而细思之，觉得又不全面。同时举事，一人得志，一人遭殃，白孝文是否有嫉妒之心，有下黑手之嫌？对于这些推论，笔者不敢苟同。一是黑娃罪过，全村人甚至全县人知晓，不用白孝文告刁状。二是黑娃被抓入狱，白孝文不让父亲白嘉轩探监，告诉父亲新政府不兴说情，过去的套路行不通。黑娃想找见证人说明他起义有功，鹿兆鹏是见证人。应该来说鹿兆鹏在党内有话语权，可惜一时找不见这位见证人。鹿兆鹏策反县里保安团，参与者黑娃一呼而应，功绩居先，无可非议。这里不能说鹿兆鹏事成之后而卸磨杀驴，只是事因不明。白孝文协同参与，并且击毙保安团长，在向上汇报情况时，又抢先邀功请赏。上级领导西北军政委员会主任贺龙致电，称呼为“白孝文同志”，算是认可与嘉奖。其实黑娃起义是形势所迫，临近全国大解放，1949年5月已是局势分明，眼看旧政权摇摇欲坠，苟延残喘，黑娃也不是睁眼瞎，形势对他极为不利，只有幡然变计，跟随起义，才是明智出路。如果时间往前推移，回顾前面，局势未明之时，共方代表鹿兆鹏几次说服他投靠游击队，都是白费口舌，碰钉子。黑娃持重待机，观衅而动，不肯答应。另外有人议论，白孝文陷害了黑娃，地主阶级坑害了农民阶级。d平心而论，白孝文想处治黑娃也没有那么容易，他也是刚刚投靠新政府，根基不稳，掌控的权力有限，哪敢擅杀同僚？他还担心自己泥菩萨过河自身难保，哪敢滥用权力，不经请示呢？所以他父亲找他说情与担保，他根本不敢拍板。处置人，县里有军事委员会，党内有主政的县委秦书记。审判旧政权的岳维山与田福贤以及黑娃，这事定夺自有党内主政者实施决策，白孝文只不过是个奉命办事之人，此时的白孝文还是党外人士呢。此前，白孝文已经由地主阶层退出，他踢卖产业，丧失务农 生计，沦为乞丐，后来依靠行伍谋生，算是咸鱼翻身，跻身官府。

黑娃算不算一个劳苦大众代表呢？只能算作半匪半民的模糊农家人。黑娃没有政治理念与信仰，他的行为方式漂移不定，反复无常，不像鹿兆鹏或者鹿兆海那样各有其政治理念，持之有故。正因为鹿兆鹏与鹿兆海有坚定的认知方向，所以显示其有奋斗目标，“知之愈明，则行之愈笃”。e再看看黑娃，很难看出其政治信念。黑娃虽说是穷苦出身，但是他幼时受到雇主白家厚待，没有受欺受压的经历，还被雇主送入学堂，替他交学费（五升麦）。砸祠堂是憤恨不接纳他入族谱，后来他荣归乡里，拜祠堂认祖归宗使他的夙愿实现。一砸一拜，一怒一喜，说明他的反抗带有个人恩怨情绪，并不想破旧立新。另外对于过分节约习惯不适应。黑娃虽穷，他也看不上抠门节俭。例如黑娃打工期间，对于黄老五吃饭舔碗的习惯感到厌恶。黄老五说：“一粒一粥当思来之不易。你不舔我教你舔。”黑娃说：“哪怕不要工钱，我都不舔碗。”瞧不起那种穷酸样。另外黑娃参与农协运动，在乡官眼里，这帮人都是些各村里的“死皮赖娃”，素质太低，掀起农协高潮期间，黑娃一个同伙乘机强奸了碗客的儿媳妇，引起控诉。鹿兆鹏解释说：“睡碗客儿媳妇的那个农协副主任已经撤职了。”算是给予纪律处分。鹿家二子鹿兆海对黑娃存有看法，评议说：“堂堂的农协主任鹿黑娃堕落成了土匪，领着土匪抢银元。”因此鹿兆海表态自己宁可失败也不当土匪，有股子“烈士不毁节以求生”的傲气。所以道不同不相为谋。

综上所述，黑娃性格属于憨中带诈且匪气有叛的类型，时好时坏，后来他转变行为，变乖了，学做好人，似乎瑕不掩瑜，不该以一眚而掩大德。可是仍然无法相信他日后的反噬。他缺少庄稼汉那种务农持家的质朴厚实本性，也没有他弟弟兔娃那种安贫本分。政府把他与旧政权田福贤归类一起，也是知悉他的底牌。俗话说“屋漏在上，知之在下”，摸透他的情况，只有时政的共事人，后来的观众叹息仅仅是远观者。电视剧改编为黑娃狱中对探监的白嘉轩解释是白孝文想害死他f，还有鹿兆鹏活着返乡以及白孝文被扣，这是一种故事结局再创作，与原著迥异。总之，对于黑娃的命运结局不必惋惜或谤兴。

abc 《〈白鹿原〉白孝文出奇制胜成功告发黑娃稳坐县长宝座》，网易2017-06-09.

d 思明居士：《〈白鹿原〉故事背后掩盖着一个谜团，到底哪个才是真相？》360doc，2018-07-27.

e 〔宋〕朱熹： 《朱子语类》卷十四，见史仲文等主编：《中国思想家名著精华》（下册），中国国际广播出版社1993年版，第355页。

f刘进导演：《白鹿原》电视连续剧第77集，2017年版。

参考文献：

[1]陈忠实.白鹿原[M].北京：作家出版社，2017.

作 者： 卫世平，河南商丘学院人文分院教授。

编 辑： 张晴 E-mail： zqmz0601@163.com