社会关系的合法化：现代与后现代论争——《后现代状态：关于知识的报告》的解读与研究*

晨 曦，吴丽清，葛玉荣

1.广东工贸职业技术学院马克思主义学院，广东 广州 510510

2.广东工程职业技术学院财经学院，广东 广州 510520

3.华南师范大学马克思主义学院，广东 广州 510000

纵观整个人类社会文明发展史，在人类社会经济发展演变和产业结构优化升级的逻辑背后，必然裹挟着人类认知能力、认知重心和经济发展认知动力的转变。伴随人类社会知识经济时代的到来，知识的商品化属性日趋明显，知识逐渐作为一种物化商品，知识的生产和消费也日渐频繁。辩证厘清经济社会中的这种知识现状对政治秩序的影响，契合实事求是的价值精髓，而利奥塔尔研究最发达社会中的知识状态，就是为了搞清社会关系的合法化问题，进而厘清社会关系的本质。

1 社会关系的性质：现代的抉择

利奥塔尔从现代和后现代两个角度分别阐述了社会关系的性质。首先，他论述了19世纪最主要的两种社会学模型，对社会的描述基本上有两种模式：一种是社会构成一个功能整体，另一种是社会分为两个部分[1]。所谓的“社会构成一个功能整体”，可以以帕森斯的理论来解释，即系统控制论；所谓的“社会分为两个部分”，可以用马克思主义思潮来解释，即阶级斗争原理。对于前者，利奥塔尔始终持批判态度，他认为在今天的德国理论家眼中，“系统论”即使不是毫无希望的，也是技术官僚性质的，甚至是犬儒主义的，从此个人或群体的需求与系统的功能之间的和谐只是系统运转的附属因素。……