现象学视域下教育生活化探析

陈攀文　李效阳

【摘要】现象学是西方哲学重要的思潮。现象学理论的基本观点包括“回到实事本身”、“交互主體性”理论、“生活世界”理论。当前的教育由于存在对教育本质的误解、对生活体验的忽视、主体间的断裂、生命价值的遗忘等问题，因此在一定程度上偏离了日常生活。回归教育教学本质、重返教育生活世界、搭建教育实践交往是通向教育生活化的现象学路径。

【关键词】现象学  生活世界  教育生活化

【基金项目】本文系湖南省哲学社会科学基金项目“胡塞尔意向性理论及其效应研究”阶段性成果（16YBA111）。

【中图分类号】G40-02 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2021）09-0036-02

现象学是西方哲学重要的思潮。现象学“回到实事本身”的研究态度以及对现象学方法的共同理解将众多共同见解的哲学家联合在一起，形成了欧洲大陆世纪最重要的哲学思想运动之一——现象学运动。现象学提出“回到实事本身”、“直观事情的本质”、用“还原的方法，描述事情的本质”，强调“生活世界的在先给予性”。现象学对包括教育学在内的其他学科的发展产生了重大影响。在当前的教育学领域，诸多学者也主要是现象学方法对人类日常生活体验进行描述并探询其意义。

一、现象学的基本观点

（一）回到实事本身

“回到实事本身”是现象学的鲜明口号，同时也是现象学哲学家共同的态度。在胡塞尔看来，“事实本身”包含两个方面的内容，一是指自身显现中、在感性的具体性中，所被具体把控的对象;二是在哲学探究领域中所涵盖的相关的实际方面的问题，它和远离实际的问题、成见等具有本质的区别。……