论《檀香刑》中的身体美学

［牡丹江师范学院，黑龙江 牡丹江 157011］

作为莫言潜心五年创作的长篇小说，《檀香刑》运用多视角进行叙事，融合民间戏剧元素，节奏分明地描绘了一出关于农村起义领袖孙丙遭受檀香刑的大戏。为了保留纯粹的中国民间气息，莫言在创作时做了很多取舍，他自己称“《檀香刑》是我的创作过程中的一次有意识地大踏步后撤”。正是因为回归民间立场，《檀香刑》的身体书写更能让观者感受到莫言笔下的角色粗粝又充满野性的生命力量。

一、身体野性：个性的自由与奔放

理查德·舒斯特曼在《身体意识与身体美学》中写道：“身体是人类感性欣赏和创造性自我提升的场所，身体美学则是批判性地研究人类体验身体的方式。”在身体美学中，身体自我意识作为自我修养的途径被呈现出来。《檀香刑》中，孙眉娘身上表现出来的泼辣、奔放——那种充满野性与朝气的生命力正是身体意识的显现。

小说中，孙眉娘十六岁以前一直是以“秃小子”的身份生存于世，她随着父亲孙丙的戏班走南闯北，没有受到过传统封建礼制对妇女的侵蚀与迫害，养成了张扬、热烈、敢爱敢恨、偏男性化的身体意识。而在孙眉娘十六岁具备了显著的女性生理特征之后，她立刻被俗世眼光所制约，被视为他者。东北高密乡的人们遗憾地说：“这闺女，如果不是两只大脚，会被皇帝选作贵妃！”很多个体会因为没有足够的心理力量抵抗传统和民俗的压力，选择接受规制，戴上世俗给予的镣铐，但是孙眉娘作为一名从小自由生长的女性，显然具有抗争与蔑视权威的勇气。……