以《长生殿》为例看遗民情结下的女性人物建构

［江苏师范大学敬文书院，江苏 徐州 221100］

“遗民”是中国文学史上的一个特殊群体，坎坷身世注定其笔下也多凄凉之风。洪昇的《长生殿》便是典型代表作之一。作为受众如此广泛的一部戏曲作品，其深刻内蕴势必与当时的文人心态相暗合。一方面，从其创作年份上看，作品定稿于康熙二十七年（1688），“就遗民而言，我们需要考虑他们的生存时间，从顺治元年到康熙四十年，有将近六十年的时间，这足以推进一代生命轮回”。这说明作品定稿正处于明末清初的遗民阶段。另一方面，从作者个人经历考虑，洪昇的祖辈为前朝名门望族，其年幼时受业于陆繁昭等人，无形之中便受到遗民心态的影响。本文主要从四个角度分析遗民心态对于杨贵妃形象建构的影响。

一、贵妃之欲：统治者穷奢极欲的对比反讽

从中唐时期的爱情传奇开始，爱情几乎成为戏曲创作中最重要的元素。《长生殿》同样也是搬演了文学才子尤其爱好的一个领域——李、杨爱情悲剧。虽然《长生殿》基本承袭了前代诗人的爱情倾向，但无论是人物塑造还是情节推演，其都具有明显的现实主义特色，讽刺意图十足。杨贵妃是一个误国误事的帝王宠妃，极尽奢华，以致惨剧横生。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故被引入剧作，且为进一步强化阶级矛盾，作者还设置了在运送荔枝途中，大批农田被马车踩踏，百姓因躲闪不及而被踩死等情节，加剧了杨贵妃形象的负面特征。作者在作品中设置了两条鲜明线索，一是李、杨二人的爱情誓言，二是安禄山等人的反抗队伍已动摇国本。……