吴金勇
中国石雕文化源远流长,其中寿山石雕作为一个不容忽视的重要分支,到如今也有了千百年的历史,在历史上寿山石雕的地位十分特殊:一开始是作为粗使器具的原材料进行形状上大致的打磨和塑造便进行使用的,传闻,寿山上的僧侣闲暇时便就地取材,用寿山石粗略地雕刻些香炉佛像等。可以说最早的这些石雕器具大多都登不得大雅之堂,绝大部分都石质粗糙雕工鄙陋,那时连稍微精美的寿山石雕都未必遇见,就更莫要提质好工高的圆雕了。
这样的情况一直持续到唐朝,唐朝的经济发展迅速,繁荣的经济带动了寿山石雕的发展,种类及雕刻技法都得以升华,元朝以来,寿山石雕的身份开始“两极分化”,或一朝登顶进入殿堂大家成为文人墨客手中家中摆弄观赏的物件,又或是仍作为民间的粗使器具,得不到精雕细刻白白浪费了一些“璞玉”,只有个别较为特殊运气极好的“幸运儿”才能遇到手法精妙的“伯乐”被赋予灵魂而后被送到富豪乡绅家中一时身价倍增。
无论如何,作为我国几千年艺术文明发展流传至今的宝贵结晶;同时也是我们文明发展演变的见证者,寿山石雕的雕刻技艺是势必要发展传承下去的,随着时代的发展变迁,寿山石雕也进入大众视野,没了以前良品居于庙堂的尴尬处境,寿山石雕逐渐走进了家家户户,更是有许多优秀的民间工艺师都运用其出色的能力雕刻出一件件令人叹为观止的作品,引得许多收藏家争相购买。……