试述河西走廊忍冬纹样的装饰风格

靳 艳

(西北民族大学 历史文化学院，甘肃 兰州 730030)

犍陀罗佛像艺术装饰中的茛苕纹样先传播到新疆地区，再传播到河西走廊，传播到中国的茛苕纹样，与中国传统纹样结合，受到中国本土云气纹的影响，形成了忍冬纹，但是已经与古希腊茛苕纹样差别很大。河西走廊忍冬纹样类型丰富，独具特色和创新意义。

一、忍冬纹饰是河西走廊石窟出现较早的纹样

忍冬图案在汉代的河西地区已有发现。20世纪70年代，在武威发掘的东汉墓里，发现一件长方形的彩绘木屏风架，木屏风架前面有用红色和绿色绘制有缠绕叶忍冬花纹。(1)党寿山.甘肃省武威县旱滩坡东汉墓发现古纸[J].文物，1977，(1).之后，忍冬纹样在河西走廊的发展，经历了西秦、北凉、北魏、西魏、北周和隋。西秦时期炳灵寺第169窟北壁的佛龛底座上描绘有三叶瓣忍冬纹装饰。(2)甘肃省文物工作队，炳灵寺文物管理所.中国石窟·永靖炳灵寺[M].北京：文物出版社，1989：第59图.北凉时期，天梯山第4窟中心柱正面下层龛内的佛像背光用忍冬纹样装饰，马蹄寺石窟千佛洞第8窟中心柱东向面底层佛龛里，残存的头光绘有几种色彩相间的装饰带，外圈绘有忍冬纹饰和火焰纹带，层层叠叠，色彩鲜亮。北凉莫高窟第272窟西壁龛内坐佛的背光装饰是忍冬纹与火焰纹交错使用，形成火焰忍冬纹。北魏以后，河西走廊石窟忍冬纹样装饰更加丰富，遗例最多。北魏莫高窟251窟中心柱南平棊的中层边框和外层边框都涂饰忍冬纹，图案简洁明快，具有云气纹的灵动感。……