英雄的变迁

李庆西

古代章回小说中，三国、水浒皆由宋元说话而来，间或采撷杂剧叙事，成书时间均在元末明初。因为盖以武勇智术著称，坊间乃至学界习惯将两书相提并论，鲁迅《中国小说史略》亦将二者归入“元明传来之讲史”。其实，从故事来源和叙事特点来看，这两部作品差异实在很大。水浒不能算是讲史小说，历史上虽有宋江其人，但它是依附历史语境的纯虚构作品，而“讲史”是以文学笔墨演绎史家叙事，这名目来自宋元“说话”之分类，乃谓“讲说《通鉴》汉唐历代书史文传，兴废争战之事” 云云（吴自牧《梦粱录》卷二十）。真正“讲史”的是三国，那是以史实为梗概，章学诚诉以“七实三虚”之说，大致不错。此中分际，拙著《水浒十讲》（文汇出版社2020年）已有分辨。

但话说回来，因为两书都包含战争与政治伦理内容，作为英雄传奇流传古今，其主题自有一定相似度，自是难免被视为同类作品。例如，明崇祯熊飞馆有一种三国水浒合刊本，书名就作《英雄谱》，是研究者经常提到的版本。在我看来，三国、水浒最明显的共同点就是英雄叙事。不过，同样讲述英雄，亦是同中有异，所谓“英雄”的内涵有着不小的差别。

这里姑以“英雄”之义为题，比较三国、水浒叙事要旨，借由叙事话语流变，检视一种审美趣味之变迁，亦大致可见价值理念的衍展与涵容。

一

三国、水浒都是大叙事。前者由汉末乱局导出魏蜀吴三分天下，终以三国归晋为结穴，说的是各方争天下的大事;后者不争天下，争的是某种公平与正义，且试图以江湖道义融入礼治轨辙。……