麻晓芳
西夏时期佛教流行,曾抄写、刊刻、施印了大量的佛经。从已经刊布的佛经文献及相关史料来看,西夏时期不仅从汉地及藏地翻译了大量佛经,而且从西夏仁宗时期(1140—1193 年在位)开始进行了大规模的佛经校勘工作,这项工作经过西夏桓宗皇帝(1193—1206 年在位)、神宗皇帝(1211—1223 年在位)时期,一直持续到元代。因此传世的文献常常可以见到同种佛经有多种不同版本,如《妙法莲华经》《大方广佛华严经》《佛说阿弥陀经》《佛说圣佛母般若波罗蜜多心经》《仁王护国般若波罗蜜多经》《维摩诘所说经》《圣曜母陀罗尼经》《金光明最胜王经》,以及《大宝积经》中的《无量寿如来会》《无边庄严会》《贤护长者会》等。聂鸿音、孙伯君、孙颖新、段玉泉、王培培及笔者等都曾在解读佛经文献时关注到不同版本佛经之间的差异并做简要研究。①西田龙雄:《西夏文华严经》Ⅰ、Ⅱ,京都大学文学部,1975、1976 年;西田龙雄:《西夏语研究と法华经》I、Ⅱ,《东洋学术研究》第44 卷第1、2 号,2004 年;聂鸿音:《〈仁王经〉的西夏译本》,《民族研究》2010 年第3 期;聂鸿音:《〈圣曜母陀罗尼经〉的西夏译本》,《宁夏社会科学》2014 年第5 期;孙伯君:《〈佛说阿弥陀经〉的西夏译本》,《西夏研究》2011 年第1 期;王培培:《〈维摩诘所说经〉研究》,中国社会科学院研究生院博士论文,2010 年;段玉泉:《〈圣胜慧到彼岸功德宝集偈〉的夏汉藏文本跨语言对勘研究》,中国社会科学院博士后研究工作报告,2012 年;孙颖新:《〈大宝积经·无量寿如来会〉研究》,中国社会科学院博士后研究工作报告,2015 年;麻晓芳:《西夏文〈无边庄严会·清净陀罗尼品〉初、校译本对勘札记》,《西夏学》第十九辑,甘肃文化出版社,2019 年。……