大禹文化符号在城市景观中的传承与应用研究

摘要：在悠悠的历史长河中，中国的传统文化博大精深，其中大禹文化便是其中华民族的优秀文明的经典代表。并且在当今的城市景观以及各个方面都有着重要的意义和研究应用价值。更对当今的文化精神有着巨大的提升。而在安徽蚌埠市对于大禹文化符号在城市景观中体现了重要的意义，通过对大禹文化的传承与应用加强研究，有利于安徽蚌埠市提高自身的文化实力，展现当地的传统文化内涵，将大禹文化符号更多的展示到人们的面前。

关键词：大禹文化符号;安徽蚌埠市;传承与应用

在我们日常生活学习当中会经常听说大禹的名字。大禹是我国古代夏王朝的君主，并且我们都知道他的丰功伟绩，那就是治理当地的洪水以及设立九个州，而他卓越的治理能力以及优秀的美德也不断地被后人所传颂。在悠长的历史中对于大禹的事迹描述十分众多，因此大禹文化也逐渐的流传到了后世。在现如今将大禹文化作为当地的文化符号的地区很多。该些城市区域将大禹的精神文化渗透到当地特有的文化产品中，让其与当地完美融合为一体[1]。从这些城市争相将大禹文化作为自己的城市符号中就可以看出大禹文化精神对于城市形象的构建起着极其重要的作用。

一、安徽蚌埠市大禹文化现状

安徽蚌埠市地理位置处于淮河的南边，在当地留有着大量的关于大禹的文化故事，以及大禹的相关遗迹。据史书记载，大禹与各路诸侯汇集于涂山，并且大禹娶妻生子都是与涂山相关联，因此涂山对于研究大禹文化有着极其重要的作用。在现如今经过当代专家论证如今安徽省蚌埠市西边郊区的涂山就是史书中所提及的涂山[2]。最后随着专家的各方论证确定了蚌埠涂山就是大禹与诸侯相聚的地方。但是虽然蚌埠市在地理位置上有着优势但是蚌埠市在传统文化的发扬和继承等方面未将大禹文化精神应用到极致，对于其文化符号的内涵的提炼缺乏深远的思考，并且对于大禹文化符号在城市景观中的传承与应用也处于发展状态。

二、大禹文化符号研究对于当今的重要意义

文化精神内涵对于任何一座城市的思想精神文明建设都有着不可替代的作用，并且对于文化精神的提炼可以提升城市内在的文化内涵品味。而如何提升这种品质，其中最重要的就是对于当地的传统精神文化和地域性特色文化符号的传承与发展应用。对于安徽蚌埠市大禹文化是该地区的代表文化精神，虽然大禹文化的发展经历了一个相当长的时间，但是其生命力仍然顽强，其所蕴含的精神在当今的城市景观建设以及人文精神的发展中仍有着重大的贡献。我们通过大禹治水的故事可以发现大禹精神中的不怕艰难险阻、甘于奉献、甘愿为百姓服务等优秀的品质，也正是这些优秀的品质一直鼓舞着后世的人们。而对于大禹文化符号的研究主要存在三个重要方面的意义。

2.1 历史文化意义方面

对于任何一个城市，最能吸引人们注意的就要非该地域的文化特色莫属[3]。并且在当今各种文化共存的大环境下，既要提升一个城市的一座城市，最吸引人的魅力莫过于文化，在当前多元文化并存的背景下，要提物质等硬实力更要注重文化精神等软实力的发展，因此就必须要多发掘其文化精神所蕴含的更深层次的含义。经过历史的见证，我们逐渐发现只有那些经得起历史考验的文化精神才是我们所需要的精神文化需求。大禹是我国古代治國理政的英雄，并且大禹治水的精神也是对后世产生了重要的影响，因此大禹文化所留下的不仅仅是一些物质遗产更是一些相当宝贵的精神文化财富。

2.2 精神教育价值

在研究大禹文化精神的时候一定要深入挖掘该文化中的更深层次的精神内涵。正是大禹文化精神所带来的精神资源其实就是中华民族人民所代表的最重要的精神所在，在当今有着更深的研究意义。这种精神主要是包含不畏惧艰难险阻，敢于运用自身的聪明才智与洪水作斗争并且最终克服种种困难，完成了洪水的治理。并且大禹文化还体现了敢于创新的创造性精神，利用疏通的方式代替了之前的填堵的错误方式，最终利用这种创新式的方法得到了较好的治水效果。最后就是大禹心系百姓的精神，这就体现在我们熟知的故事，即大禹三过家门而不入，这就充分的体现了大禹这种忘我的奉献精神，因此发掘大禹文化符号的精神实质是在于对这种文化精神的传承和发展，将这种精神凝聚到中华人民的身上。

2.3 城市景观中的应用意义

对于大禹文化精神是一笔宝贵的精神财富，深度挖掘大禹文化符号是对于大禹文化精神的创新性应用和继承有着重要意义，同时还可以增加城市的美观，推动人文景色的发展，这就间接地发展了当地的旅游业[4]。将大禹文化符号在城市景观设计中进行应用实质就是对于文化的传播。我们都知道符号是代表性某一个具体的事物，而文化也不例外，所以大禹文化的传播也需要一种符号来表示，因此将符号融入到城市景观中，这就能充分发挥符号中所代表的文化内涵，这也是大禹文化符号在城市景观中应用的意义所在。

三、大禹文化符号在城市景观中的应用

通过对安徽蚌埠市大禹文化符号进行研究和整理发现，当地存在着大量的与大禹文化相关的历史遗产，但是在其城市景观的传承和应用中存在着很多的问题，因为大禹文化符号还没有在蚌埠市城市景观中得到真正的应用，还不能够通过这种文化符号来展示这座城市独有的文化气质。未真正融入城市景观、且不能彰显整个城市的精神与气质。

对于当前安徽蚌埠市中对于大禹符号的体现主要有四处标志性的景观。蚌埠市建成开放的以大禹文化符号为表现主题的城市景观主要有4处。其中在淮河文化广场中我们可以发现在该广场的东边和西边各有一处土丘，这两处地方人们将其所代表为荆山以及涂山，在荆山所代表的土丘上有着一个距离现代七千多年的古代雕塑，这个雕塑是当时在淮河流域出土的一个陶勇。而在另一个土丘也就是代表涂山的土丘上有些巨石柱，并且在这些石柱上又雕刻着古代时期的各种人文图案，因此当今人们称之为华夏的砥柱。而在当地的科技图书馆里面也有着对应着大禹事迹的雕刻，用这种艺术的手段来让后世牢记大禹的伟大精神。而面对大禹文化广场我们可以发现，整个广场呈现给我们的是一个三角形的形状[5]，这也正是为了对大禹治水精神的传承，并且设计者也是围绕这种精神来进行设计。在广场中表现大禹文化符号的主要外观设计就是大禹手持斧头，头戴帽子，指挥着人们开山治水的场景。在其他三处大禹文化符号的表现地中，主要体现的场景有大禹铸造九鼎，大禹与各诸侯汇聚，大禹多次经过家门但是未进家门等等故事。这些文化浮雕都充分展示了大禹的丰功伟绩，也让后世得以继承。

四、大禹文化符号在城市景观应用所存在的问题

通过对于大禹文化符号在安徽蚌埠市现存的大禹文化符号景点进行分析，我们可以发现以大禹文化精神作为主题的游玩景点其实在实质上都存在这一些共同的问题，那就是对于大禹文化符号精神挖掘的不够深入，对于大禹精神的使用率很低，虽然大禹的丰功伟绩以及故事众多，但是故事情节大多数都是一些类似的情节，因此过多重复的内容故事就会导致人们审美疲劳，变得单调乏味，并且过多的引用大喻户晓的故事就会使得那些并不是流传广泛但是有着深刻的教育意义的故事被人们逐渐遗忘。其次就是整体的文化气氛不强，[6]缺乏一种完整的讲解体系，这种问题就会造成对那些并不是很了解这段历史的人们在参观游玩的时候很难体会到文化符号所代表的的深刻含义。最后就是对于大禹文化符号的表现形式过于单一，在蚌埠市的大禹文化符号多以雕刻等出现，并且这种浮雕、雕刻等数量诸多，反之那些精致的玩偶或者小品喜剧等的文化周边产品并不多，而且对于大禹文化精神的表现形式太多老套，不能够跟随现代年轻人的潮流，与人们互动性较差，因此就很难引起人们的兴趣。[7]

五、结语

大禹文化精神是安徽蚌埠市的精神代表也是该城市最应该弘扬和发展的精神文化。对于大禹文化精神这一个宝贵的精神财富，我们应该让它在蚌埠市的城市景观中发挥更加巨大的作用，这种作用不仅将提升城市的外观还更加提升了城市的精神气质。因此这种传承必须在不断的创新中得以延续。现如今蚌埠市也不断的深入挖掘大禹文化精神的深刻内涵，发展文化主题活动，建立文化主题园区等等，而这些改进都为大禹文化的传播和传承起到了十分积极的作用。而现如今，我们更要不断的加强对于大禹文化精神的宣传力度，让大禹文化更加适应当今的发展潮流，增加与年轻人之间的互动交流，让大禹文化精神的表达不再是单一的形式，增加城市的文化底蕴，让大禹文化不仅仅在当地变得流行，更要把这种精神传播到世界各地，形成和谐的城市景观发展新格局。

参考文献

[1] 孙远太. 大禹祭典与大禹文化的传播[J]. 前沿， 2010， 000（009）：181-184.

[2] 章玉钧. 继承大禹精神 弘扬大禹文化──在夏禹文化学术研讨会上的发言[J]. 中华文化论坛， 1998（4）：10-11.

[3] 李瑞兰. 大禹文化与民族精神[C]// 禹城与大禹文化文集. 2002.

[4] 张安礼. 大禹文化的精神特质及实现路径探析——以蚌埠城市精神塑造为视角[J]. 蚌埠党校学报， 2015.

[5] 徐日辉. 大禹治水—奉献于世界的文化遗产[C]// 中国水利学会;中国水利文学艺术协会. 中国水利学会;中国水利文学艺术协会， 2012.

[6] 鱼丽芳， 高佩. 试论大禹文化的民间传承路径[J]. 牡丹， 2018， 000（06X）：72-73.

[7] 張安礼， 孙文明， 贾国宝. 大禹文化与蚌埠城市精神塑造问题研究[J]. 商品与质量， 2015， 000（016）：21-21.

作者简介：姓名：路皖秋（1999年8月10日）性别：女，民族：汉族，籍贯：安徽宿州

课题名称：大禹文化符号在城市景观中的传承与应用研究-以安徽蚌埠市为例

课题编号：S202010378261