落桑旺秋 王双成
(上海师范大学语言研究所 上海 200234)
格萨尔史诗被誉为世界上最长的史诗,是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠,也是藏族人民千百年来智慧的结晶。西藏和平解放后,中国格学界一直致力于传承和保护格萨尔史诗的工作,经过于道泉、王沂暖先生等几代学人的共同努力,取得了丰硕的成果。近几年来,格萨尔史诗的各种汉译本也如雨后春笋般涌现,这无疑是格萨尔史诗翻译及研究事业的一大幸事。我国著名格学专家降边嘉措曾提到:“要使藏族英雄史诗《格萨尔》成为中华民族和全人类共同的精神财富,成为一份珍贵的人类文化遗产,翻译是必不可少的重要手段。”[1]
目前格萨尔汉译工作的整体状况是可喜的,但在翻译过程中,困难和问题仍然存在。众所周知,在进行文学作品的翻译时,源语和目的语之间会存在许多文化及其他层面的差异,需要译者在翻译过程中进行相应的处理。这种差异不单单存在于历史文化层面,也存在于两种语言文字的语音层面。笔者翻译格萨尔史诗部本之《曲木里赤财宝宗》时发现,在对人名地名专有名词进行音译时,常会找不到完全恰当的对音汉字。
笔者参考其他格萨尔史诗汉译本时也发现,音译名常常存在一名多译的情况。究其原因,首先是因为藏语内部方言众多,方言之间存在一定的语音差异。译者所依据的是自己方言中的藏文读音,所以就造成了译名对音汉字选择上的不同。……