古健玲
“丝竹”指奏乐的声音。因为古代的乐器只有两种材料制作,比如笛子、笙箫等都是竹子做的,另外的就是有带弦的乐器,比如古筝等,弦也可称作丝,所以是民族弦乐器和竹制管乐器的统称,而“丝竹文化”的核心在于音乐。音乐有它非常独特之处,是一种抒情性极强的艺术形式,它通过乐曲中的强弱,节奏的抑扬顿挫,以及旋律的起伏变化,加上现代的视频直感的方式,使人获得比其他艺术形式更直接、更丰富、更形象具体的视听感受。
一、“丝竹文化”——音乐元素在古诗教学中的运用
以《山居秋暝》为例:
(一)音乐导入,激发兴趣。上课伊始,以老师的歌声《谁不说俺家乡美》(前几句:一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间,一片片梯田一层层绿,一阵阵歌声随风传……)导入,并且给每一句歌词配上相应的图,让学生静静地听,细细地体会:四时景物皆成趣。这个环节由老师亲自唱,同时与淳朴又美丽的乡村画面相结合,为学生带来别开生面的新课导入,音乐旋律使学生集中注意力,新鲜感更让快速进入课堂状态。
(二) “丝竹文化”——音乐元素的运用更易理解古诗大意。我在初步理解《山居秋暝》诗意时,视频听范读,视频中的画面和琵琶弹奏的音乐可以引起学生的注意,调动他们的“听觉”和“视觉”。如此走进古诗《山居秋暝》,不僅能将学生的思维聚焦起来,而且能牵动起学生心弦。上课的现场有的学生情不自禁随着范读的节奏跟读起来,于是我迎合着孩子们的步伐,再次响起琵琶伴奏的音乐让他们朗读,在读中理解古诗的大意。