朱丹溪气郁用药规律研究*

孙萌，金子开，范寅，李哲，张玥，张芸，黄辉，郜峦

1 安徽中医药大学中医学院 安徽合肥 230038

2 安徽中医药大学针灸推拿学院 安徽合肥 230038

朱丹溪，字彦修，元代著名医学家，著有《格致余论》《丹溪心法》《局方发挥》等书籍。他的六郁思想对后世影响颇大，认为六郁之中以气郁为先，其他五郁均在气郁的基础上发展而来，并提出了“调中为法，顺气为先”的治疗大法，其治疗“六郁”的主方越鞠丸被广泛运用于临床。《丹溪心法·破滞气》中指出：“人以气为主，一息不运则机缄穷，一毫不续则穹壤判。阴阳之所以升降者，气也；血脉之所以流行者，亦气也；荣卫之所以运转者，亦此气也；五脏六腑之所以相养相生者，亦此气也。盛则盈，衰则虚，顺则平，逆则病，气也者，独非人身之根本乎？”七情六气均可引起气机郁滞，导致升降失常，因此朱丹溪所探讨的“气郁”即为由内伤外感引起的人体内的气机郁结[1]。故笔者通过研究《朱丹溪医学全书》中治疗气郁的方药，归纳总结其治气郁的用药规律，挖掘其气证诊疗经验，以期指导中医临床实践。

资料与方法

1 资料来源

本研究以《朱丹溪医学全书》作为资料的基本来源，包括《格致余论》《丹溪心法》《丹溪手镜》《丹溪治法心要》《局方发挥》《金匮钩玄》《脉因证治》等书籍内容，收集书中所涉所有治气方剂，包括气陷、气虚、气逆、气滞等。《丹溪心法·火》云：“气有余便是火，不足者是气虚”，故朱丹溪治气之方可分为气实和气虚两大类。

2 数据纳入标准

参考朱丹溪所著《本草衍义补遗》以及中国中医药出版社所出版的第十版《中药学》和《中药大辞典》，对所涉及的药物、药名进行规范化处理。……