传播视角下网络环境中的跨文化传播

【摘要】随着新媒体的不断融合，当前由于互联网媒介的共通性，将人与人、国与国之间的距离进一步拉近，但同时也使得人们之间以及国家之间的差异性更大。当前，网络覆盖全球，使得各国、各民族的文化传播交往更加便捷。基于信息多元化和多样化的时代，理解不同民族的文化差异是非常重要的。中华民族是时代发展中不断变化，但始终以民族文化为根基。即便在多元化的世界潮流中，仍然认同本民族文化的内涵与意义，同时也尊重和学习外来文化，理解不同文化间的差异。为此，本文就针对于传播视角下，网络环境中的跨文化传播进行探讨，并提出相关看法。

【关键词】传播视角;网络环境;跨文化传播

中图分类号：TN94                  文献标识码：A                DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.12.066

所谓跨文化交流，是基于不同文化背景之下的人进行交流，包括个体、群体、组织等。跨文化传播包含国内交往和国际交往两种，前者是指在同一社会之下不同文化背景的人，后者是指不同社会之下不同文化背景的人之间的交往。随着我国国际化的发展以及互联网的渗透，当前，无论是国内交往还是国外交往，都属于世界交往的重要内容。网络作为惠及全球的媒介，给世界各国交流提供了很多便利条件，也使得世界各个角落的人们联系也更加紧密。

1. 网络环境延伸人类的感官

随着全球化进程的不断发展，当前，跨文化传播已经成为了全球化发展的一大趋势。与此同时，随着科学技术水平不断进步，信息传播和交流的方式也在随之发生改变，互联网在全球信息交流与传播当中具有非常重要的作用，在跨文化传播中也起着纽带的作用。麦克卢汉曾经预言过：“世界将会成为一个互通的地球村，各个国家之间紧密相连，成为一个整体的世界社会。”并且在“媒介是人的延伸”理论中，也全面的阐述了网络环境下世界紧密相连的状态，在麦克卢汉看来，媒介代表着一个人感官能力的延伸，说明媒介传播会对人的感觉中枢产生影响。网络传播中，应用文字、图片、音频等多种形式，对人类感官起到延伸的作用，使得人们在几千公里以外能够获取到未经亲临的地区的信息，加深了信息背后的文化层次。

2. 剧集中体现文化差异

美剧、韩剧、泰剧等国外电视剧，当前在我国受众群体中传播非常广泛，且很受欢迎。以上世纪90年代受众群体为例，他们在收看外国电视剧时，主要是利用网络来获取，像《吸血鬼日记》、《美国恐怖故事》、《权利的游戏》等，都是我国群体深受喜爱的外国电视剧。美国是最先进的西方国家，与我国文化差异非常大，美剧之所以能够深受我国受众群体的喜爱，也是由于国人对西方国家文化的好奇。受众群体带着这样的好奇心对剧中的剧情展开解读，深入了解西方人的生活方式和文化特点。美剧一般是以科幻、轻喜剧为题，带给我国年轻人很不同的新奇感。与此同时，当代年轻人思想独立、新潮，在文化传播和交流的过程中有自己的个性选择。由于受到国家、民族、观念等方面的影响，在多元化的文化中，年轻人保持自身独立的见解，将本国文化与外国文化进行对比时，也能够更加开放，对于文化之间的碰撞也更易于接受，同时能够做到取其精华去其糟粕。

当代年轻人深受漫威电影文化的影响，对于美国的文化背景也十分感兴趣。在这其中表现出的普世主义价值观，也蕴含着很多优秀的价值观念，以及诚实、拼搏、宽容等军人观念的道德品质。这些善良的品质无论国内外，都是共同追求的，而这便体现出文化在某种程度上也是共通的。随着近几年来我国社会地位的不断飞升，我国知名电视剧也通过互联网传播至海外，深受外国友人的喜爱。“油管”成为了中外网友观看视频的渠道之一，利用互联网能够收看到很多外国剧集，也使得世界“地球村”之间的联系变得更加紧密。除此之外，在电视剧中，剧集文化所蕴含的价值文化和追求，便能够让受众群体通过观看剧情便能够了解到相应的文化及内涵，也正是基于这样的传播，使得文化传播成功的延伸到人们的感官。

3. 跨文化传播下的冲突

在跨文化传播中，对于外来文化，我国主张兼容并蓄，既能够加深人民群众对于本民族文化的认同，同时也加强群众对于外来文化的了解，使得文化更加多元。不知不覺，改革开放已经过去43年，在过去的43年间，改革开放惠及每一个家庭。随着我国国民经济水平的不断提升，中国人民物质生活水平也越来越高，有更多的人有条件到国外旅游或周游世界。也有越来越多的人们愿意且有能力购买国外产品，这也就是“进口”产品之所以火爆的原因之一。然而基于跨文化交流与传播的背景之下，种族歧视与民族歧视仍然没有得到有效的解决。在国家利益面前，个人利益要时刻退让。并且在这之前，在全网掀起杜嘉班纳的抵制热潮后，能够深深的感受到我国国民对于自己身份和国家文化的强烈认同，真真实实的将国家利益与自身利益联系在一起，尽管对于网友个人来说，没有受到什么影响，但身为华夏子孙，我们深以中国文化为荣，我们了解中国文化，受到中国文化的熏陶，我们具有强烈的国家文化自豪感，对于贬低中国文化者，不容原谅。在辱华事件发生后，央视官方微博带头抵制不良观念，发布了名为“你真的懂中国的筷子吗”的一则视频，在视频当中，筷子的出现使得中国人民的烟火生活呈现千姿百态，而筷子也是我国千百年来一直流传下来的传统，代表着我们的中国文化和精神，也体现出中国人民对于传统文化的尊重。也许对于身处于国家的人们无法感统身受，但对于异国他乡的中国游子，筷子则代表着对家乡的思念，蕴含着浓浓的国情和乡情。即便是在外国街头的某一个角落，看到有人拿着筷子在吃饭，都觉得异常亲切。而这种乡土中国情，是外国友人无法理解的。为此，在跨文化传播当中，就需要做到海纳百川，包容并济。既要加快我国文化的传播与发展，让更多人认识到中国文化并喜欢上中国文化，又要对外来文化保持敬重的态度。只有加强自身的文化软实力，树立人民心中强烈的民族自豪感，才能够在激烈竞争的世界中保留我们自身的文化，加快跨文化的传播效果。

4. 网络环境下跨文化传播的趋同式

网络本就是一个虚拟性的环境，由于在网络中用户的身份匿名，会使得人们在网络世界中更为开放，也更易于打开自己的内心。梅罗维茨的媒介情境理论中提到：社会生活与戏剧是存在一定关联的，每个人在大的社会环境中，都扮演着不同的角色。人的行为也有前台和后台之分，诸如社会人际关系的处理、端庄的人设等都被称之为前台;而在虚拟的网络环境中，言论自由不受限制，此时便被称为后台。又比如说，在外看起来雷厉风行的领导，下班回到家也是一个柔弱可人的女人。有的人在实际生活当中性格孤僻、沉默寡言，但在网络环境中却格外开朗，想说什么就说什么。而这样的状态和情境便是梅罗维茨的媒介情景论的主要内容。这种前台与后台的行为区分，在传播学领域中，也可以将其作为“镜中我”来分析，这是由库利提出的，他认为：人的行为是取决于自我的认知来决定的，自我理解是在与他人的互动中逐渐形成的，而他人给予的评价和态度便是反应自我的一面镜子，个体能够通过这面镜子来反应自身的行为。在跨文化传播学习中，通过高低语境对东西方文化进行区分，东方文化相对于西方文化而言要内敛很多，属于高语境文化;而西方文化较为开放，属于低语境文化。但在网络中的开放性环境之中，高低语境文化能够自由交流和传播，可见，网络环境下的跨文化传播更具趋同特点。

5. 总结

综上所述，随着互联网的日益发展，各国、各民族间的文化交流也得到更好的传播，加快了世界文化的融合发展。但由于互联网的不稳定性较高，无论处于何种状态下，对于外来文化和本国文化，我们都要报以正面的态度对待，认同本民族的文化，吸收和借鉴外国文化，以积极的思想态度来面对互联网环境下的跨文化传播，促进世界文化的发展。

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作者簡介：孟晗菁，1998年2月，女，汉族，河南安阳人，学历：河南省郑州市郑州大学新闻与传播学院本科，英国利兹市利兹大学传播与媒体专业硕士， 研究方向：新媒体传播。