王 丹
(吉林艺术学院艺术教育学院,吉林长春 130000)
现藏于吉林省博物院的金•张瑀《文姬归汉图》,是诸多表现文姬归汉题材作品中的上乘之作。此图自1945年一度散佚于民间,曾在农家灶台上悬挂挡灰多年。清洗修复后,画面现出隐约透明底色,色彩简淡模糊。我们无法复原其色彩原貌,但可以从其在美术史坐标中所处的位置、表达需要及图像本身遗留的线索等维度,来推测和接近其色彩语言特征。
金政权虽与宋对抗,但通过多种渠道和形式吸纳学习汉文化。金在1127年攻占汴京时,掠夺大量宋廷藏画并俘虏画工北去。客观上看,金是北宋文化遗产的一个承续者。这些历代积存的艺术珍品对金绘画的发展必定产生巨大的影响。
作为人马出行图,张瑀《文姬归汉图》在图式上与唐《虢国夫人游春图》遥相呼应,在色彩上却拉开距离,另辟新境。《文姬归汉图》没有刻画具体的景物环境,只留出空白的背景,但人物服饰交代出这是冬天寒冷的环境,加上人马的动作神态、旗子、马鬃毛等的飞扬表现队伍行进于漠北凌厉的寒风中。小马驹和小鹰崽的安排是画面不可或缺的元素,除了画面结构形态的意义,还指向了时间的表达。按常理,队伍出行之时不会选带幼崽的马和鹰,那么一定是归汉途中所生,巧妙的表现了路途的漫长和行旅的艰辛。更深层的意味是,动物都可以母子同行,而蔡文姬却要母子相隔,方能回到汉地,增强了主题的悲怆感。因此,从主题表达的角度来看,《文姬归汉图》虽然损失了一部分色彩,其色彩原貌也不会如《虢国夫人游春图》中的明丽鲜艳。……