黄继省
(信阳师范学院 文学院,河南 信阳 464000)
自从敦煌写本《尚书释文》残卷问世以来,学界对此展开了多方面的研究,成果丰硕。如狩野直喜[1]105-116、吴士鉴[2]、马叙伦[3]、吴承仕[4]、胡玉缙[5]197-202、洪业[6]185-192、龚道耕[7]1-18等先生对其进行校勘考证,充分肯定了唐写本的价值,指出唐写本基本上保存了陆德明《经典释文》的原貌。王利器[8]9-76、罗常培[9]59-104等先生通过与今本《经典释文》的比较分析,论证了唐宋人对其进行了窜改的事实。这些研究成果都推动了学界对《经典释文》的深入研究。敦煌写本《尚书释文》虽然断页残片,但研究价值不可估量。①参见顾颉刚,顾廷龙《尚书文字合编》,上海古籍出版社,1996年。以下敦煌写本的《尚书释文》皆参照此本。敦煌写本《尚书释文》中“字形说解”的数量较大,几乎占了总条目数的三分之一,类目多样,仍具有一定的研究价值,但这些内容在今本《经典释文》中全部被删改,至今没有引起过多的关注,有待我们继续研究与探讨。
敦煌写本《尚书释文》的“字形说解”类目,指敦煌写本《尚书释文》中用于解释“字头”字形的常用术语类型。如:《舜典释文》中:“崈山:古崇字。”“崈山”则为“字头”;“古崇字”是对字头中的“崈”字的字形说解;“山”是“坐标字”,指明“崈”在经或注中所处的具体位置。敦煌写本《尧典释文》存“字头”条目133条,其中字形说解占57条;《舜典释文》存“字头”条目230条,其中字形说解占90条,两篇“字形说解”总计达147条,相对数量比较多,类目多样。除了“古某字”,还有“古文某字”,如“:古文惠字,顺也”;……