郑春元
摘要:神魔小说的巨著《西游记》与述异志怪的巅峰之作《聊斋志异》虽然在题材、体制、语言等方面差别巨大,但有一个共同之处,其内容都是高度幻想性的,都把幻化作为最突出、最典型的艺术表达方式。它们在各自领域内把幻化艺术发挥到极致,成为极幻之作。两部作品中的一些幻化内容具有一定相近性,其幻化艺术特征有较大差别。《西游记》的幻化内容具有游戏性,《聊斋志异》的幻化内容表现了强烈的现实批判性。《西游记》通过幻化重在表现幻化形象的本领、心计,幻化内容蕴含浅显;《聊斋志异》通过幻化主要表现幻化形象的情感,幻化内容的蕴含丰富深刻,发人深思。《聊斋志异》对幻化艺术有进一步的创新,极大地提高了幻化艺术的表现力,达到无人企及的高度。
关键词:西游记;聊斋志异;幻化艺术;幻化形象;艺术魅力
中图分类号:I207.419 文献标志码:A
文章编号:1002-3712(2021)02-0039-14
神魔小说的巨著《西游记》与述异志怪的巅峰之作《聊斋志异》虽然在题材、体制、语言等方面差别巨大,但有一个共同之处,其内容都具有高度幻想性,二者都把幻化作为最突出、最典型的艺术表达方式。两部作品在各自领域内把幻化艺术发挥到极致。《西游记》通过幻化之笔创造了古往今来一切神魔小说无与伦比的奇幻世界,创造了神通广大的神话英雄孙悟空;《聊斋志异》汇集了幻想变化的精华,塑造了文学史上亦真亦幻、魅力绝伦的花妖鬼狐群像,开辟了幻化艺术的新境界。……