康有为篆书理想嬗变初探

梁 宇 ,谷翠峰

（大连大学 美术学院，辽宁 大连 116622）

康有为的书学著作《广艺舟双辑》在中国书法史具有重要地位，其碑学思想极大地推动了清代乃至近现代书坛的发展。目前书法研究者多以其碑学思想作为探讨的重点，近年来，考察其帖学观念的研究也层出不穷。然而，尚少见对康有为的篆书艺术做专门研究，相关专著及学术期刊论述较少。如范国强《尊碑：康有为书法研究》在部分章节收录了康有为的篆书作品，并且对年代、款识、书写事由作了详细标注，但仅是简单分析作品的风格面貌，尚未深入探究其篆书理论与实践。张红军《康有为与清代碑学的篆隶为源观》一文，主要结合清代书坛背景，以“篆隶”概念的发轫为出发点，重点围绕康氏融通篆隶笔意的书法实践做深入探讨，并未对其篆书艺术作过多研究。

虽然康有为的篆书作品十分少见，但其篆书理论却不少，主要集中在《广艺舟双辑》中，如篆书时风的概述、钟鼎彝器的品评、个人习篆经历以及篆书理想追求等。我们知道，清代“馆阁体”书法盛行，书法逐渐成为干禄仕进之用，书坛日渐萎靡。直至乾嘉之际，金石考据之风盛行，篆隶书体也随之复兴，出现了诸如邓石如、赵之谦等书坛巨擘，金石雅赏活动也成为了文人雅士的娱乐方式。康有为生于晚清，其书艺、书论深受时风影响，在赶考期间曾游居京师，结交各式名流，顿时遍览金石名品，日夜沉溺于此，眼界日益月滋，从而对篆书的取法作了思考。……