唐代女性回鹘冠类型及文化内涵研究*

王晗光

西安工程大学，陕西 西安 710048

冠饰通常有避寒、装饰和人的身份标识等社会功能，在不同的历史文化阶段中冠饰各具特色，它不仅是艺术价值的体现，也是民族审美心理的一种表现，和社会的文化现象有着很大的联系，极具民族、区域与时间的属性。

回鹘这个民族是唐代丝绸之路沿线里面比较活跃的少数民族，它是我国维吾尔族和裕固族两个民族的祖先，它的服饰特点和文化意义不管是对于历史学、考古学还是艺术史的研究和探索，均有很大的价值。回鹘服饰最为显著的特点主要体现在冠饰，冠饰为回鹘服饰文化最重要的构成要素[1]。当前对于回鹘冠饰方面的研究，大多都是把它当作服饰研究的一部分来展开的，对于冠饰的类型研究，其相关的文献资料非常的少。基于此，文章的研究更具有积极的现实意义。

1 回鹘冠饰的源起与发展

根据《旧唐书·回纥传》相关的文献记载，回鹘属于无固定场所，随水草丰腴与否而流动的民族。在最早期的时候，回鹘是由多个部落的民主构成，其文化代表主要是传统的突厥文化。在气候、温度和一些西域区域文化的影响下，回鹘冠帽主要是用来抵抗寒冷，在样式上比较单一，一般是尖顶帽，所用到的制作材料主要是以毛革和皮革为主。

回鹘是一个比较开放的民族，对于外来的一些文化，其态度通常会比较包容，因此使得回鹘民族冠饰文化呈现多元的特点。据相关的壁画与调查发现，回鹘的冠饰很多是用金银玉器、动物的皮革，还有丝绸来制作，其纹样和图案非常多，造型也非常的考究，回鹘冠饰和民族特色、社会风气和个人的身份有很大的关联，可以说它们之间相辅相成、相互作用。……