《古诗十九首·涉江采芙蓉》混合式教学

李鹏飞

内容摘要：本文以部编本《高中语文必修·上》古诗词诵读《古诗十九首·涉江采芙蓉》为例，提出媒介化时代智慧课堂的教学策略应该以关系性思维为基础，从传播学的中介化范式过渡到媒介化范式，以建设探究式社群为中心，以延伸、替代、融合、适应为分析工具，探索教育活动参与者转向混合式学习的基本行动框架。

关键词：媒介化 智慧课堂 《古诗十九首》 《涉江采芙蓉》

在托马斯·库恩看来，范式即一种研究方法论，它规定了研究者如何提出问题，如何设计研究活动，如何诠释研究结果。[1]技术毕竟是由人来组织和使用的，教育技术应用背后的人的思维范式是稳定的。埃特勒曾提出，20世纪教育技术领域存在四种范式：物理科学或者媒体理论、传播学与系统理论、行為主义与新行为主义观点、认知理论。[2]

在传播学理论范式视野中，教育技术是一种基本的工具，教师作为对教育内容信息传播者完成信息编码，而学生作为接受者实现信息的解码，避免干扰而造成信息的损耗是技术思维定式核心。这种教育范式，已经被普遍认为严重忽视了人作为学习主体的主体性与能动性。

一.教育技术理论范式的转变的理论基础

（一）从实体性思维到关系性思维

实体性思维方式是一种线性的、客观的和预设的思维方式，以这种二元对立、主客二分思维方式来审视研究对象，教师、学生常被当作孤立的个体，在时间与空间上的连续性、教学环境的复杂性及其教学活动动态关系基本被无视。……