吴 昊
内容提要:进入新世纪的日本社会表现出更多的后现代性症候,个人主义与自由主义伴随着流行文化浸润到社会的方方面面,在青年群体中尤为如此。 辩证地看,这种现象并非完全得益于日本战后民主主义深入人心,更现实的原因是诸如企业、家庭等公与私的场域内普遍存在阻碍个性发挥与个人独立的传统封建因袭。 在此社会大语境里,华裔学者王敏以翻案小说的形式改编了《红楼梦》,故事以平等为终极理念、以“个性伸张”和“女性独立”为主人公的奋斗目标,适应又针对了当代日本社会的现实弊病,使中国古典在异域延续了“后世生命”,是寻求《红楼梦》当代价值在日本的有益尝试。
华裔学者兼作家王敏在新世纪伊始的2001 年出版了翻案小说《红楼梦物语版太虚幻境卷》,这是日本《红楼梦》接受史上首次由华裔女性作家操刀改编的《红楼梦》衍生作品。促使翻案诞生的是上世纪末的日本社会现状,后现代社会的诸多问题日趋明显,特别是来自青少年的、女性的、社会公平福祉等现代社会难题亟待解决而又一时难以解决。 针对这些现实问题,作家创作了这部翻案作品。 通过巧妙地设置,作家使中国清代的古典故事在现代的、异域的维度与角度下再次展开,回应了当代日本社会的困局,具有“二次启蒙”的社会影响。
《红楼梦》原著的结构是头尾两端的神话设置,开篇是基于女娲补天的“亚神话”交代“石头”的来路,结尾以魂归大荒明确了一干情痴孽鬼的归途。……