杨刘秀子
内容提要:本文以笔者在东京神保町寻访到的学术类刊物《教育》1906年第1卷第1期中蓝公武发表的《红楼梦评论》为考察对象。根据评点的逻辑,我们不能说蓝氏评点是对海宁王氏思想的生搬硬套,而要挖掘其学术价值,认识到其作为对当时王氏思想的一种转向之意义。蓝氏理论蕴义丰富,涵摄文学与佛学双重面向,对《红楼梦》中各个角色的定位以熏习力和因缘力为学理纲维。挖掘蓝氏评点对力的描写,旨在激活文学与佛学的张力关系,理解小说的佛学寓意与书写内涵,为探讨力在文本发展中的促推效果,关注文学与佛学互融的重要现象增添一个新的思考维度。
蓝公武(1887-1957)是近代报刊界、教育界、翻译界的先驱者,在报刊编撰上识见卓然,多篇文章独步报刊界之林。其早年留学日本和德国,回国后,先后担任北京《国民公报》社长、《晨报》董事、上海《时事新报》总编辑。任职期间,蓝氏以国会讲堂和报刊为主要阵地,积极宣传民主政治和先进思想,论述引起了当时实务界和理论界的强烈反响,在中国近代思想史上有重要的地位。
蓝氏在近代报刊界的地位甚高。然而,蓝氏在学术类刊物《教育》1906年第1卷第1期中发表的《红楼梦评论》,作为《红楼梦》与佛学关系的探讨,“本来应是《红楼梦》研究题中的应有之义”,但其价值长期被遮蔽、误读与消解,并成为学术界的一种固化认知。在1906年12月第十号《民报》上,章太炎发表的《与人书》认为蓝氏的解读存在拘囿,并作了批评,认为其“成佛之要道”观点并不明朗,于是有了“必与足下辩乎”的落笔。……