丁 文
内容提要:1955年沈从文所作的《红楼梦》注释,显现出红学家沈从文的研究特色。丰富的乡土小说创作经验,使他勾勒出红楼俗语与二十世纪以来仍具生命力的民间俚语的交集路线,语言成为沈从文红学研究的重要视角。博物馆工作实践中积累的实物知识,既使沈从文从清代工艺美术发展的历史视角注释红楼名物,又使他以名物知识作为小说批评的工具,名物解析成为注释者进行人物分析、甚至阐释小说家创作原委的途径。沈从文的《红楼梦》注释是当代文化语境中“知识”参与古典名著整理、传播与解读的个案。
1957年人民文学出版社出版了《红楼梦》注释本,其注释部分“曾参考过沈从文先生注释‘红楼梦’名物方面的资料稿本”。今天所能见到的这份“资料稿本”,以《〈红楼梦〉衣物及当时种种》为题,收录在北岳文艺出版社2009年修订版《沈从文全集》第30卷中,这是沈从文1955年所作的496条《红楼梦》注释“初抄稿”。据沈虎雏《沈从文年表简编》,大约有两百条注释被“引用”。作为二十世纪八十年代以前发行量最大的《红楼梦》版本,沈从文的注释也随之流传,但红学家沈从文的研究特色并未得以充分探讨。
为《红楼梦》作注的工作告一段落后,沈从文曾总结“注书工作”并不简单,需要把文学、社会、文物等诸多方面“融成一份知识”。作为参与了《红楼梦》传播普及并做出实际贡献的红学研究者,沈从文的知识背景颇为特殊。他的名物知识由整天下库房的实践经验得来,带有反叛书本知识的意味;……