论康有为书法中蕴含的美学思想

李珂

摘要：康有为不仅是清末民国时期著名的政治家、书法家和哲学家，同时也是“戊戌运动”的领导人和“碑学运动”的领袖。康有为在对传统书法美学进行学习总结的基础上，结合自身经验理解，终结了传统书法美学理念，并开启了现代书法美学新时代。由于康有为主要以“元气论”哲学思想做为其书法美学思想的形成基础，故康有为书法中蕴含的美学思想可以总结为“元气论”哲学书法美学观[1]。本文通过分析康有为书法中美学思想的形成基础，阐明康有为书法中蕴含的美学思想，进而总结出康有为书法中美学思想对现代产生的影响。

关键词：康有为书法;美学思想

引言：康有为作为中国近代著名的思想家、哲学家以及大书法家，其长期研究碑板，并且师从《云峰山》、《石鼓文》、《石门铭》以及《石门颂》等秦汉时期的相关书法，从而形成了其苍劲有力、浑朴飘逸的书风，被后人尊称为“康体”[2]。十五年，康有为在对前人书法理论和清末碑学实际情况进行学习和总结后，提出“尊碑”学说，大力推崇汉魏六朝的碑板书法，并著成《广艺舟双楫》一书，为碑派书法的兴起以及传承产生了极其重要的影响，同时，该著作也成为中国书法历史上承前启后的关键理论基础，为中国近代书法艺术的发展进步提供了一定理论支持。

1、康有为书法中美学思想的形成基础

对康有为思想产生的社会背景和历史环境进行深入考察探索，是正确分析康有为书法美学思想形成过程的有效保证，究其原因，主要在于清代的书法审美环境是康有为书法美学思想形成的根本出发点。……