身份嬗变与抒情回归：论元祐诗坛的民生抒写

宋代士大夫兼具官员、学者与文人等多重身份，已成为宋代文史学者的共识。王水照指出：“宋代士人的身份有一个与唐代不同的特点，即大都是集官僚、文士、学者三位于一身的复合型人才，其知识结构一般远比唐人淹博融贯，格局宏大。”①具体到文学研究领域，这一创作主体身份的特殊性，究竟在何种程度上、以何种方式影响其文学创作，是一个值得深入探讨的问题。民生抒写②是考察这一问题的理想切入点。这类题材与士人的淑世精神以及官僚的现实职责直接相关，宋代士大夫的多重身份在民生抒写上表现最为突出。元祐诗坛即北宋中后期诗坛是宋诗典型风格确立的时期③，本文选取当时最重要的三位诗人——王安石、苏轼、黄庭坚，围绕其民生抒写，从文本细读的角度出发，对宋代士大夫的特殊身份如何影响其文学表达的问题作一探讨。

一、以诗代谏：欧、梅民生抒写对新乐府精神的延续

一般而言，北宋士大夫阶层，是随着范仲淹、欧阳修等新一代士人登上历史舞台之后开始被注意和认可的。强烈的历史责任感和使命感，高扬的道德意识和理想精神，是他们最引人注目的特点。在文学上，这种精神首先体现在民生抒写上。梅尧臣、欧阳修等人的诗作中，有很多反映民生疾苦之作。同时，他们也是宋诗有意识地形成自己特色、探索不同于唐诗发展路径的早期代表，充分体现议论精神和淑世情怀的民生抒写是这种探索的重要组成部分。……