困境中的挣扎与突围
——《卜算子·黄州定慧院寓居作》的意象解读

⊙陈洁［东北师范大学文学院，长春 130024］

黄庭坚评论苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》一词是“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这是相当高的赞誉了，“似非吃烟火食人语”也是看破了苏轼在平白的话语下隐藏着的超凡傲骨，那么问题也就随之而来——为何苏轼能够通过寥寥数语，就营造出一个无尘俗之气的境界呢？

仅仅是凭借其在词作中所运用的以孤鸿自寓手法，就让该词作在众多借景抒情、托物写怀的作品中占据高位？苏轼此作的高妙之处到底在哪里？或许这里缺少了更加深入的分析。

在这当中也有从文学创作意象的角度出发去探索本词的主旨所在的：“《卜算子·黄州定慧院寓居作》正是‘孤鸿’内含被升华的一个起点，作者用‘孤鸿’这一物象来比喻当时自己的处境，表现的是苏轼贬谪黄州时期的孤独、寂寞以及对自己前途、命运的思考”，这种提法将词人的内在情感与词作的外显之象融合在了一起，具有一定的合理性。

但为什么用“失群的孤鸿”就能表现内心孤独的同时达成一种清冷脱俗之境呢？陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》的“但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去”，同是采取具有一定象征意义的意象——杜鹃，同样表达了对人生失意的感慨，内心的苦闷、孤寂之情不也是溢出了文字之外吗？不也同样层层渲染，由表及里地传达出词人在外界复杂形势交错下孤寂难安的心境吗？……