黄庭坚的书学思想

□黄帅鹏 吉林艺术学院

一、山谷学书

“凡学书，欲先学用笔。”黄庭坚认为，笔法如同禅诗中的诗眼一样，有着举足轻重的地位，明确指出用笔的方法要采用“双钩”或“回腕执笔法”，做到指实掌虚。另外，学书不能死学，他认为学习《兰亭序》不必拘泥于每一个笔画形态的限制束缚，要注重学习王羲之在作书时中锋、藏锋的笔法特点，做到意在笔先，心手双畅，师法王羲之书法“锥画沙”“印印泥”这两个关键点。他还指出，古人学书不尽临摹，要熟读古帖，心领神会，融会贯通，下笔乃能出神入化。

“学书端正，则窘于法度；侧笔取妍，往往工左而病右。”黄庭坚认为，学书若过分追求端正，就会为法度所制约，与自然常理相违背，缺乏天真烂漫的韵味。侧锋用笔虽然往往会使书作姿态妍美，但也会存在左部工整而右部错乱无法度的弊病。他指出，临写碑帖要用淡墨，这样大概可以看出古人是如何用笔的，但如果用浓墨临摹，那么学习的收获是微乎其微的。

“学书要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”黄庭坚认为，学书绝不应停留在纸面上，作字先做人，要心胸宽广，充满仁义道德，再广泛地学习、吸取圣哲贤人的学问，提高自身的学识修养，这样，“其书作乃能可贵”。

二、韵——黄庭坚书学思想的核心

黄庭坚把“韵”作为品评书法艺术审美价值高低的重要依据，同时也是他书学思想的核心。例如，“凡书画，当观韵”“书画以韵为主”等。他强调书作要得“韵胜”，而与“韵”相对的则是“俗”，“俗便不可医也”。……