大同数来宝在地方文化传播中的助推作用

2021-11-30 01:30:28辛文超
山西大同大学学报(社会科学版) 2021年4期
关键词:受众文化

辛文超

(山西大同大学文学院,山西 大同 037009)

大同数来宝是在传承明清时期民间艺人的“串话”和快板书等表演形式基础上发展演变而成的一个曲艺形式,有着浓郁的地域特色。大同数来宝的创始人著名曲艺表演艺术家柴京云、柴京海在大同数来宝中,融入了相声,又有戏剧、小品中的人物介入,在中国曲艺界首开先河。大同数来宝采用大同方言进行表演,一人打板,另一人自由表演,妙趣横生。作品内容丰富,当地风土民情以及老百姓日常生活中的家长里短尽显其中,又反映社会所关注的热门话题。数来宝的作品以小见大,寓意深刻,深受当地人民群众的喜爱。大同数来宝不只在大同火爆,在全国也受到了受众的欢迎。

大同数来宝传承了大同方言快板的神韵,吸收了相声、小品、戏剧等多种艺术形式的营养。大同数来宝用的是大同方言,在艺术实践中,柴氏兄弟对语言进行过几次大的改变。从最早纯正的大同方言,变成了夹杂大同方言的普通话。为了使更多的受众能够理解,在大同演出的时候侧重大同话,在外地演出更接近普通话。有人说,这是“大同话的味儿,普通话的字儿。”大同数来宝使用的语言是混合着大同话的普通话。情感共鸣的前提是听得懂。在大同数来宝的多部作品中,经常出现很有趣的方言,比如“没调”“瞎憋丁”“成色”等词,是极具地方色彩的方言词汇的词语,体现出当地的风土人情。也可以说在一定程度上传承了大同的语言文化。……

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