郝志昌
(吉林大学哲学社会学院,吉林长春,130012)
伴随着现代性叙事体系的诞生,西方共同体开始将建构及其未来筹划的希望寄托在资本主义体制之内。不过,从历史的发展进程来看,虽然资本主义共同体获得了前所未有的巨大成就,但它在此过程中所暴露出的种种弊端,开始昭示着现代性愈来愈成为一种无力的筹划。如果说现代性本身代表着与传统的断裂,并由此面向未来的话,那么西方共同体的美好想象在今天所面临的无力感,又将是一次断裂危机,并且这种新的断裂危机将使现代性难以再继续面向未来。现代性在今天的危机,抑或说资本主义共同体在今天面临的危机,几乎所有人都可以切身感受到,诸如种族歧视、恐怖袭击、经济危机、虚假民主、生态灾难,等等。在资本主义共同体中,现代性的初衷不仅没有兑现,还开始向着一种极端惨淡的境遇中不断堕落。
由此可见,超越资本主义共同体以及当前范式的现代性,已成为全人类的共同诉求。但问题的关键是,超越资本主义共同体与当前的现代性,应该在何种意义上进行?换言之,如果不能深刻地厘清资本主义共同体及其现代性的逻辑结构,那么超越就会陷入盲目的、抽象的窠臼之中,从而会使新的共同体与新的现代性筹划重蹈覆辙。因此,超越的前提首先是要对资本主义共同体的逻辑结构进行深刻的批判,并在此基础上对之进行相应的超越,而不是急切地设计新的共同体与新的现代性。……