诗意、寻找与家园守望*
——论迟子建《烟火漫卷》的意蕴建构

张幸幸

(河南大学 文学院，河南 开封 475001)

迟子建是20世纪80年代中期开始写作的作家，从《树下》《额尔古纳河右岸》到《群山之巅》等等，她用苍凉而又温暖的书写，尽显了古典的美学风韵和地域文学景观的独特，征服了一众读者。她的长篇新作《烟火漫卷》既保留了她一直以来诗意抒情的特色，又强化了现实主义写法与人道主义的温情。小说主人公几乎倾尽了一生的时间在寻找却发现那人在灯火阑珊处。寻找他人的过程也无意促成了自我——“日本遗孤”身份的确认，不乏荒谬，却也呈现了某种人生本质。寻找的历程也是自我对人生意义的叩问，具有反思性的道德意味。作品中“寻找”的行为具有超越文字本身的多重意蕴。迟子建的创作实践一方面是对沈从文、孙犁等20世纪初中期诗化小说传统的承继和延展；一方面从人道主义的立场上，与最平凡的个人体验与最广阔的社会生活相关联，建构蕴有深层意义模式的话语。

一、在自然与传统中寻找诗意

在《烟火漫卷》开头，迟子建这样写道：

无论冬夏，为哈尔滨这座城破晓的，不是日头，而是大地卑微的生灵。

当晨曦还在天幕的化妆间，为着用什么颜色涂抹早晨的脸而踌躇的时刻，凝结了了夜晚精华的朝露，就在松花江畔翠绿的蒲草叶脉上，静待旭日照彻心房，点染上金黄或胭红，扮一回金珠子和红宝石，在被朝阳照散前，做个富贵梦了。[1]3

迟子建特别注重长篇小说的开头所定下的格调，那里面蕴藏着叙述的感觉与节奏，还有一抹浓重的诗意。……