中国西南少数民族管乐器制作与演奏体现出的相关问题探讨

○ 杨 琛

管乐器（Aerophone）是所有以空气作为振动体乐器的总称，按不同的激励方式可分为边棱音激励、簧激励和唇激励三类，在我国西南地区各少数民族中分布广泛，尤其以前两种激励方式的管乐器最为普遍。

笔者研究团队通过深入西南少数民族村寨，观察并采录民间艺人制作和演奏各类管乐器的全过程，近五年来足迹已踏遍云南、广西、贵州、海南、湖南等省的数十个村寨。在云南走访田野点55个、民间艺人64人，采录乐器112件；贵州（黔西南州）走访田野点9个、民间艺人11人，采录乐器14件；广西走访田野点13个、民间艺人13人，采录乐器21件；湖南走访田野点1个、民间艺人2人，采录乐器3件；海南走访田野点1个、民间艺人1人，采录乐器3件。

笔者全程参与了上述所有考察点的工作，通过资料的收集，已基本形成对中国西南少数民族管乐器制作技艺、音乐音响、演奏技术等多方面问题的初步认识与思考。本文重点从乐器命名、管乐器开孔、音色认知、演奏技术等几个方面进行探讨。

一、管乐器命名问题

关于少数民族乐器命名的问题，早在20世纪80年代，武汉音乐学院孟文涛先生的《关于乐器的分类与正名》中就曾以“葫芦丝”这一乐器为例进行过详细阐述：

流行在傣、彝、阿昌等少数民族地区的所谓的葫芦“丝”，其实是葫芦“笙”类。它与“丝”弦乐器毫无关联。之所以会得这么一个怪名，完全是近年来汉族音乐工作者的误会。……是当年有汉族音乐工作者询问少数民族的演奏者“这乐器