曾巩主要是文章家，其次是文学家
——以曾巩作品中的“文章”和“文学”用词为证

曾祥芹

(河南师范大学 文学院 河南 新乡 453007)

一 引言

2019年9月30日是唐宋八大家之一曾巩诞辰1000周年纪念日。对这位文章和文学的双创作家，其人文形象究竟做怎样的总判断，文论界绝大多数学者只认为“曾巩是文学家、散文家”，仅有少数学者认为“曾巩是文章家、古文家”。细读曾巩现存的文字作品《曾巩集》(全二册，陈杏珍、晁继周点校，中华书局1984年11月出版)和《隆平集》(全二册，王瑞来校证，中华书局2012年7月出版)两书之后，笔者欲批评“曾巩是文学家、散文家”的片面性，论证“曾巩主要是文章家、古文家”的正确性。本文专就曾巩文字作品中的“文章”和“文学”两个概念内涵做全息性澄清。这种结合具体语境进行词义确解的研究貌似笨拙，实为聪慧可靠。训诂学是文章学研究的基本功，下面按作品体裁统计其数，分辨曾巩所用“文章”和“文学”两词的广义或狭义。

二 曾巩作品中的“文章”词义考辨

(一)曾巩诗歌中的“文章”一词13见

1.“文章气节盖当世，尚在功德如豪氂。”(古诗 哭尹师鲁)

2.“雉鸡美文章，贽赠理亦宜。”(古诗 庭木)

3.“百家异旨趣，六经富文章。”(古诗 读书)

4.“炳以霸王业，信哉文章伯。”(古诗 刘裕故宅中有寿丘山)

5.“清风凛然在，素壁盈文章。”(古诗 题张伯常汉上茅堂)

6.“自有文章真杞梓，不须雕琢是璠璵。”(律诗 简翁都官)

7.“四海文章伯，三朝社稷臣。”(律诗 祭致仕欧阳少师)

8.“荆州南走困尘埃，应喜文章意自开。”(律诗 寄王乐道)

9.“集贤自笑文章少，为郡谁言乐事多。”(律诗 戏书)

10.“节行久穷弥好古，文章垂老更惊人。……