基于民间游戏的幼儿游戏教学重构

吴晓娟

【摘要】新課改下，民间游戏教学由传统发展到自主合作；由整齐划一到多元创新；由技能技法到人文滋养，从民间游戏的开发、重组、实施、反馈和评价等方面宏观把控每一个创新点、拓展点和生成点，让幼儿在民间游戏的重构中滋养精神，健康成长。文章分析了国内外民间游戏的研究现状，提出应用民间游戏的原则，结合实践剖析了民间游戏在幼儿教学实践中的利弊，提出了重组民间游戏的策略。

【关键词】幼儿教育；民间游戏；多元创新；自主合作；人文滋养

【中图分类号】G610【文献标志码】A【文章编号】1004—0463（2022）02—0066—04

美国著名的教育家杜威曾经提出了“教育即生活”的大教育理论。我国著名的教育家陶行知也提出了“生活即教育”的理论。他们都阐述了教育与生活之间存在的紧密联系，主要包含了两层意思：其一，教育的内容就是生活的外延，任何脱离了生活的教育内容都没有实际意义；其二，教育的形式就是生活的形式。可见，教育不应该拘泥于课堂，更不应该局限于书本，而是需要教师和家长带领孩子在生活中学，在生活中总结，在生活中获得情感的体验。幼儿民间游戏是流传于广大人民群众生活中的嬉戏娱乐活动，简单易学，趣味性强，且种类繁多，正好与教育家们提出的教育理论相符，也顺应了幼儿成长的基本规律，对幼儿身心健康发展起到良好的促进作用。目前，民间游戏融入幼儿园园本课程已经成为一种常态，不少一线幼师积极开发游戏资源，主动将其融合到幼儿教育之中，取得了不错的成绩。笔者作为一名一线幼儿教师，结合理论学习与实践教学，分析了民间游戏在实践教学中的利弊，提出重组民间游戏的几点意见，与大家共勉。

通过已有文献的搜集发现，当前学界对民间游戏与幼儿活动相互融合的研究比较多。著名的心理学家让·皮亚杰认为，游戏是儿童的天性，儿童在游戏过程中获得生活的启示和经验，并能够获得相应的生活能力，从而促使幼儿各种能力的提升。前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基也指出，游戏是儿童获得成长的关键所在。所以，教师在引导幼儿成长的过程中应该积极将游戏融入到引导的过程中，让幼儿快乐成长。实用主义者杜威认为，游戏为儿童的成长提供了一定的空间，能够让幼儿在体验的过程中积极融入到各种能力的获得过程中，这就在一定程度上促使幼儿积极进入生活，快乐成长。在我国，一部分学者主要针对民间游戏与幼儿的生活实践融合的路径进行了研究，指出民间游戏融入到幼儿生活实践能够让幼儿的生活充满乐趣。还有一部分学者针对当前民间游戏与幼儿创新活动融合的路径进行了研究，在研究的过程中指出当前幼儿活动要实现创新就需要积极采取创新措施，这样才能够让幼儿在活动中获得更多的成长动力。也有学者针对民间游戏与幼儿园内游戏教材的融合进行了探究，构建了一定的游戏数据库，为后续的游戏开展提供资源。

从研究的情况来看，虽然国内外均有关于游戏与幼儿教育的研究，但是关于民间游戏与幼儿高效教学的研究还主要集中在微观实践方面，关于系统理论化的研究还不足。目前，根据《3-6岁儿童学习与发展指南》和《幼儿园教育指导纲要》的要求，游戏在给予孩子们快乐的同时，也教会孩子们技能技法，在注重个体与群体的协调性、综合能力提高的同时开阔了幼儿的视域，锻造了思维，抚慰了情感，让孩子们的身心得到润泽与滋养。尽管如此，细究游戏教学，也有部分幼儿园现实情况不容乐观：过分拘泥于传统资源与整齐划一，高度重视提高幼儿的技能技法，忽视心灵、情感和品性的滋养。很多游戏看似热热闹闹，激情洋溢，丰富多彩，只是从游戏的形式上初步做了浅显的研究，难有系统性、连续性和创新性，达不到由一个游戏引申出的由易到难、螺旋上升的深度开发和实践。所以，幼儿自主、创新、实践能力的提高也就成为空话。鉴于此，幼儿教育者应该从拘泥传统到自主合作、由整齐划一到多元创新、由技能技法到人文滋养，改变幼儿教学的方式。

1.遵循以生为本原则。在游戏教学的过程中，幼儿是根本和中心。因此，游戏目的的确立、游戏规则的制订、游戏方式的采用和游戏内容的确定等均应考虑幼儿的基本情况和成长规律，让游戏教学更好地为幼儿的成长服务。

2.遵循与时俱进原则。社会在发展，游戏的方法、内容、作用也在不断地发生着变化，与之相应的，孩子的成长环境、心理也在发生着变化。为此，幼儿教师在设置教学游戏，构建幼儿高效教学的过程中应该遵循与时俱进的原则，认真把握教育教学环境、幼儿成长环境以及幼儿成长的现状，让游戏在教学中起到事半功倍的效果。

3.遵循实事求是原则。教育教学是一项脚踏实地的工作，教师在引导幼儿学习的过程中应该秉承实事求是原则，从幼儿的实际情况出发，制订内容与形式相互统一的游戏教学，杜绝只讲究形式而忽略幼儿成长需要，只关心幼儿是否玩得开心而忽略幼儿成长技能提高的表面游戏教学，积极提倡经过多次实践、琢磨而最终确立的遵循幼儿身心发展规律的游戏教学，为幼儿的成长起到积极的推动作用。

1.元素重构：由复杂到精练。游戏的种类繁多，内容和玩法丰富多彩，规则也各有不同。在当前多元化的社会中，幼儿教学的方式不应一味地模仿民间游戏的思路，而应该有所创新，才能更好地适应当今社会的发展潮流。所以，幼儿园应该重组资源，力争让民间游戏的活水助力幼儿教育。比如，“抓贼官打”游戏，需要在游戏动作上进行改变，让幼儿融入游戏的内容之中，体会游戏的快乐。除了采用“打”的方式，也可以采用唱歌、跳舞、画画、表演等方式，在表演的过程中，作为“官”，一定要表演到位，否则就互换角色；作为“捉”（所谓的捕快），如果捉错贼，就应该得到惩罚。游戏结束后，让幼儿自己挑选喜欢的角色并说出理由，试着让幼儿自由组合再玩一次，感受游戏重组前后不一样的体验。

在游戏元素重构的过程中，最多的做法是让幼儿根据自己的主观能动性，选择自己喜欢的游戏方式。此时，学校应该给幼儿更多的辅助措施，促使幼儿积极参与。例如，教师编排一些新的歌曲，让幼儿融入歌曲的唯美意境之中。教师也可以通过编排新的舞蹈动作，安排新的作业流程，让幼儿更多地参与到游戏中，凸显幼儿的个性特点，让幼儿在幼儿园得到更完美的学校生活[1]。需注意的是，在重组的过程中，内容和形式并不是唯一重要的，开阔幼儿的视野、提升其素养、提高其能力、创新其思维、纯化其品性，才是民间游戏介入到幼儿教学的重要目标。

2.活动特点：由整齐划一到彰显特性。在游戏过程中，幼儿教师通常统一安排教学内容，如，统一唱一首歌、统一跳相同的舞蹈和统一穿服装等，难以让幼儿有独特的感悟。虽然强调“一致”，能够锻炼幼儿的团结意识、大局意识和合作意识，但强调“个性”，能够培养学生的自主意识和创新能力，两者缺一不可。每一个幼儿都是不可复制的，教师不应该用“整齐划一”规范、拘囿、限制幼儿的个性，“花有花的香，树有树的高”[2]。正是这个道理。民间游戏需要根据幼儿的真实状态开展，不可完全照本宣科。例如，民间游戏“抓子”，玩法很多，而且每种玩法的目的不同，不易直接就进行最难的游戏环节，应该由易到难进行操作。此时，幼儿教师应该调整策略，根据幼儿的实际情况处理，注重个体差异，因人而异，如果石子不行，就换成和石子一样大小的积木或者蚕豆。幼儿在游戏进行的过程中，表现出来的反应速度体现的是幼儿在现阶段的灵敏程度，但是不能够以现阶段的反应速度评价幼儿可能存在运动上的缺点，教师应该引导幼儿正确进行游戏活动，让互帮互学成为游戏的常态，成为幼儿园游戏教学中靓丽的风景线。

需要注意，在游戏过程中，幼儿教师不能“压抑其独立个性”[3]，游戏必须有针对性，不可以眉毛胡子一把抓。“除了这种玩法，你还知道哪些游戏类型呢？”“这个游戏或许有点难，要不要尝试换一种新的游戏呢？你不妨提出来，看能不能得到其他小朋友的喜爱。”“如果你是本次游戏的主人公，你会怎么做呢？”通过类似征求幼儿的意见，让幼儿感受到自己受到重视，达到通过游戏让幼儿学会发表个人主见、聆听他人意见、理解游戏规则、体验团队协作等目的。注重自主，并非任由孩子们自娱自乐，甚至异化为自由，在自己的“小世界”中玩耍。当幼儿过度自由，就像脚踩西瓜皮滑到哪里算哪里时，教师一定要阻之、引之、拨之，告诉他“应该和你的小朋友一块儿玩。”让他融入集体。”这样让孩子们在自己擅长的游戏中，激发兴趣，在玩中感受到大集体很有爱。

作为教师，既不能过分限制幼儿，又不能尊重有余，视孩子们的过度自由为一种个性张扬。如何在尊重有余和引领不足中找到最平衡的方法，如何恰到好处的“放”，又恰到好处的“收”，应该成为幼儿教师时时拷问自己的教育哲学话题之一。

3.游戏理念的转变：由单纯游戏到体会人文情怀。游戏的最终目的是让幼儿掌握根本的社会人文情怀，从中体会到游戏的快乐。游戏过程中应该给予孩子们精神的抚慰，逐渐树立他们正确的人生观、世界观以及价值观。在幼儿阶段早早就播下精神的種子，比如爱心、利他、责任、分享、环保、勇气、宽恕等，树立幼儿正确的价值观是一件意义重大的事情。例如，从“护崽的狐狸”游戏中培养幼儿的爱心，意识到“护”是一种责任，一种义务，或可能是成功的先决条件；从《跳皮筋》游戏中培育合作协作的品质，意识到自己的任性可能导致到团体的失败；从《捉鱼》游戏中浸润规则公平的意识，意识到唯有公平才是游戏得以继续的根本，也是以后人生中必须坚守的底线之一。很多技能都需要幼儿在游戏中学习到，比如诚实、果敢、团队、礼貌、有爱、担当，提升幼儿的自主能动性才是最根本的目的。这样，游戏不再是单纯的教学活动，是体现幼儿个人特点的方式。“良好的性格特点是幼儿开展学习的基础”[4]。这样的种子一旦生根发芽，或能长久地开枝散叶，能够更深远地影响幼儿的一生，成为幼儿人生中不可或缺的精神滋养剂和精神钙质。在游戏教学中，教师仅仅提升幼儿的团结协作能力，促使其个性发展是不够的，要表现出民间游戏在幼儿教学中的高效性，即使在实践过程中，幼儿的动作可能会慢一点，甚至技能表现差一点，但是懂得了游戏的真正意义，并且在游戏的过程中感受到了快乐，这就是幼儿园能给予的全部内容。无论从哪个方向出发，最主要是要保证幼儿在进行民间游戏的过程中，提升他们自己参与游戏的幸福感，热爱学校、热爱高效教学、热爱民间游戏、热爱自己的生活。

鉴于以上情况，幼儿教师对民间传统游戏资源进行重构时，应该把品性的纯化、情感的滋养、德性的醇厚、心灵的美化放在首位。内容上，注重知识性、人文性、思想性和趣味性有机统一；形式上，注重声光色的展示，多种方法介入。当幼师的心中不仅仅是“游戏”本身，而是由“人”的情感、信念和精神组成的多重风貌；当幼师不仅仅是在技法技能的反复纠结，并竭力不被所谓的“游戏成绩”所左右时，每节课、每个活动、每个场域都会是生命、情感以及精神的脉动。

综上所述，从资源重组到方式创新再到理念嬗变，彰显着教师对幼儿园园本课程改革方向的正确把握，彰显着教师对幼儿技能提高和人文滋养的整体考虑。因此，民间游戏融入幼儿教学必须以生为本，多元创新，以自主合作为契，精神淬炼为重，从幼儿发展的全面性、长远性和整体性出发，打造出生机盎然的幼儿游戏教学新时空。作为一名幼儿教师，应该精心梳理民间游戏的每一个创新点、拓展点和生成点，从最核心、最细微、最关键的地方整体把握，从民间游戏的开发、重组、实施、反馈和评价等多方面宏观把控，让幼儿沉浸在民间游戏的快乐中，让幼儿在精神的滋养中健康成长。

[1]吴浩.精彩，源自于对幼儿自主能力的提高[J].文理导航，2018，22（09）：22.

[2]陈秋兰.教育是一种唤醒[J].中小学心理健康教育，2018（09）：1.

[3]邹太龙.孩子眼中的“人”与“世界”[J].中小学德育，2015，10（02）：1.

[4]程晓云.清华附小的“活德育”[J].教师月刊，2013，9（02）：15.

编辑：徐春霞