主观即教育，客观即智能

魏忠

经常见到一些领导在规划信息化的时候，有一种特别的执念类表述：“我希望看到每一位老师、每一位学生、每一台设备、每个时间段的所有记录，并用可视化展现。”这些领导一般的特点要么没有教过学，要么完全是技术出身或者行政出身，希望用“客观的真实来掩盖主观的不自信”，这引起我这些年不断的思索，教育是什么？信息是什么？尤其在当下，常有人说技术会让教育产生巨大的变化，那么，到底是哪些变化？

人工智能的发展，源于计算的发展，而不是意识方法论的进步，人工智能只关心计算，有足夠多的数据，就能让计算足够准确。这就牵涉出一个问题，为什么人工智能这么发达，而最简单的生命的意识问题却毫无进展？

对于这个问题，德国哲学家加布里尔在他的《为什么世界不存在》一书的第一页就说明了。加布里尔说：“一切世界图景都是错误的，无论它们将自己理解为科学的还是宗教的。认为自然科学总体上能够认识世界整体的自然主义与如下看法同样都是错误的，即世界由物理的与非物理的两个部分组成。世界根本不存在，不存在将一切存在者作为部分而包含进自身的整体。”也就是说，宇宙是存在的，是客体，而包含宇宙和观察宇宙的人的世界，却是主观的，是“不存在的”，试图用客观世界的逻辑去研究主观世界的主题，在逻辑上是行不通的。

再回到开头的那些领导或者教师经常看到的客观世界对教育的指责，最大的问题在于，我们今天谈到的教育既是主观的，也是客观的，归根结底是主观的。……