弘扬河洛中药文化的伟大意义

2012-01-23 08:59肖伟许利嘉彭勇何春年肖培根
中国现代中药 2012年9期
关键词:河洛苦丁茶弘扬

肖伟,许利嘉,彭勇,何春年,刘 勇,肖培根*

(1.中国医学科学院北京协和医学院药用植物研究所 北京 100193;2.国家教育部中草药物质基础与资源利用重点实验室 北京 100193;3.北京中医药大学中药学院 北京 100102)

中药文化

弘扬河洛中药文化的伟大意义

肖伟1,2,许利嘉1,2,彭勇1,2,何春年1,2,刘 勇2,3,肖培根1,2*

(1.中国医学科学院北京协和医学院药用植物研究所 北京 100193;2.国家教育部中草药物质基础与资源利用重点实验室 北京 100193;3.北京中医药大学中药学院 北京 100102)

目的探索中药文化主要源流的渊源和发展。方法在对茶文化研究的基础上,从中药文化的历史、发展和当今情况进行了宏观分析。结果河洛中药文化是中药文化中的主流,他对国内外的影响,无论从深度和广度来看,都是十分罕见的。结论弘扬河洛中药文化是中华民族伟大复兴中的一个重要战略举措,具有重要的现实意义,对比还提出了一些具体战术上的建议。

中药文化;茶文化;河洛中药文化;伟大意义

1 河洛文化及河洛中药文化

中药文化博大精深,研究人员对此有一个由浅入深的认识过程:在研究苦丁茶时,发现市场上有多个植物来源,在名曰“甜茶”者,同名异物现象也严重存在[1-3]。其原因何在?追根溯源,中国茶文化,瑰丽多彩,以茶科(Theaceae)茶属(Camellia)为主流的茶,实起源于西南少数民族,作为贡品献给了中原皇上,随着中原政治、经济、文化的发展,茶迅速地流传开来,形成了主流茶文化。古代在各少数民族中,传统还应用其他作用似“茶”的茶,例如藤茶、老鹰茶、大叶苦丁茶、小叶苦丁茶等等,这些历史悠久,也作茶饮的物品称之为“别样茶”,组成了茶文化中的支流[1-3]。研究必须涉及到文化的源头。茶文化和中药文化均来源于河洛中药文化,由于当时政治、经济、文化均比较发达,因中原的河洛区域是炎黄二帝诞生活动的主要地区,衍生了中国古代哲学、医学、天文、历算等重要内容,地处中原,故又称中原文化。河洛中药文化自然成为当时华夏文明中的主流文化内容。以后由于战乱,发生了多起大迁移,主要的有西晋永嘉年间、唐代天宝年间、北宋末年等,除了南迁外,还分散到东南亚和其他海外各地[4]。

所谓“中药文化”是以中药作为物质的载体,在漫长社会历史的发展过程中,创造出物质和精神财富的总和。其中主要内容,诸如:中国人民对中医药的认识(理论)、产地与质量体系(道地)、种植、加工利用技术(包括改变药性的炮制),使用规律(药性、配伍及方剂)治未病(预防为主)等知识,并在实践过程中加以不断完善与深化。中药文化是最具中国特色的一个丰富知识宝库。

2 弘扬河洛中药文化的伟大意义

一个和平崛起的大国,应该是拥有经济和文化双重优势。弘扬河洛中药文化为大陆和海外同胞或侨胞找到了一个同根同源的思想基础,例如台湾的张贤哲教授发表了多篇有关河洛中药文化的论文和专著[5]。当前中医药的走向世界,海外同胞在资金、人才、管理等诸多方面均可做出贡献。海外同胞或侨胞对所在国的情况比较熟悉,将在大陆和所在国之间架起一座桥梁,收到意想不到的效果。

3 弘扬河洛中药文化的措施

正确的战略需要正确的战术予以实施。为此,建议:在国外近400家的孔子学院中纳入或加大中医药文化的内容,并随着研究工作的深入和教学工作的实践不断更新教学内容。弘扬的目的是为了发展及创新,可以从河洛中药文化中精选出一批对象,作为共同研究和开发的对象,如黄芪(Astragalusmembranaceus,A.membranaceuswar.mongholicus)和黄芪苷(AstragalosideIV)已证明对人类健康和长寿有密切关系的端粒酶(Telomerase)有很好的抑制作用,受到了国际上的关注[5-7]。其他受到关注的常用中药,例如丹参(Salviamiltiorrhiza)[8-10],三七(Panaxnotoginseng)[11-13],黄芩(Scutellariabaicalensis)[14-16],连翘(Forsythiasuspensa)[17-19],淫羊藿(Epimediumsagittatum)[20-22],升麻(Cimicifugafoetida)[23-25]等单味中药,以及组方不十分复杂的六味地黄丸[25-28]、生脉饮[28-30]等,可选择共同研究或开发生产的对象,切实取得双赢并收到实效。加大政府资金投入,在有关研究机构和学校内成立一批实体,深入开展研究,定期组织研讨会或学术会议,弘扬河洛中药文化,使中医药优秀文化能得到发展和传播,为中华民族的伟大复兴贡献我们的力量。

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TheGreatSignificanceofPromotingHe-LuoCMM’sCulture

Xiao Wei1,2,Xu Li-jia1,2,Peng Yong1,2,He Chun-nian1,2,Liu Yong3,Xiao Pei-gen1,2*

(1.InstituteofMedicinalPlantDevelopment,ChineseAcademyofMedicalScience,PekingUnionMedicalCollege,Beijing100093; 2.KeyLaboratoryofBioactiveSubstancesandResourcesUnilizationofChineseHerbalMedicine,MinistryofEducation,Beijing100193; 3.SchoolofPharmacy,BeijingUniversityofChineseMedicine,Beijing100102)

Aim:To probe the backbone of Chinese Materia Medica (CMM)’s culture in respect of its origin and development.MethodsBased on the surveys of tea culture,the further macroanalysis has been carried outfrom its history,dovelopment as well as recent situation.ResultsHe-Luo CMM’S Culture is the mainstream of CMM’S culture,its domestic and international impact is rare either from the depth and breadth of view.ConclusionPromoting He-Luo CMM’s Culture is an important strategic move in the great rejuvenation of the Chinese nation with practical significance,this paper also raises some specific tactical recommedations.

CMM’s Culture; Tea culture; He-Luo CMM’s Culture; Great Importance

2012-04-27)

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