《实践》杂志与南斯拉夫实践派的实践哲学

《实践》杂志与南斯拉夫实践派的实践哲学

姜海波在《国外理论动态》2014年第11期撰文指出，《实践》杂志是南斯拉夫社会主义建设进程中至关重要的文化平台，它忠实地呈现了一种反思性的实践哲学，较好地奉行了批判斯大林主义和重建人道主义的马克思主义的办刊方针。20世纪50至60年代，南斯拉夫哲学界分化为相互辩难的两派：正统派和实践派，其中实践派提出“以人为本”，强调实践与创造在一个特定社会的人性化过程中的巨大作用。在实践派哲学家看来，作为实践哲学的革命的和批判的人道主义不能停留在一般的哲学争论或纯学术理论探讨层面，而应当以60年代初建立起来的实践哲学的一般理论原则为基点，对现存社会的理论与实践以及当代人类所面临的重大问题进行批判分析。实践派的实践哲学重新将人视为历史的主体，认为实践是一种理想的人类活动，即实现人的存在。实践哲学不仅是一种激进的本体论和认识论，而且是最不遵从教条主义的马克思主义方法论，《实践》杂志鉴证了这种理论的产生和发展，给南斯拉夫社会各界讨论具体问题提供了高度开放的理论空间。20世纪六七十年代南斯拉夫实践派的实践哲学成为对新的解放运动更深层次的历史需要的真实表达。70年代以后，生态危机、人权等新问题没有在马克思人道主义的框架内讨论，加上资源的消耗及环境的污染使人们意识到需要重建整个经济模式和生活方式，来挽救生产力无法继续发展的危机。因而《实践》杂志呼唤一个新的时代，以非理性的利润为导向的生产模式将要被替换，人类生产的发展迫切需要从异化劳动中解放出来，以满足人的各种需求。《实践》杂志新国际版重申了一种实践的理论，揭示了现有理论的局限性，并要求在新的实践条件下加以重建。这种实践哲学对实践、历史、思想解放等基本概念作出更加严格的界定，从实践的角度看，它必须成为一种社会理论，必须结合最具体的科学知识，必须具有可经验性、解释性和批判性，必须回归人们的生活世界。

(杜娟摘)