机制与评价：加强高校传统美德教育的核心要素

李克龙，杨阳

（西南科技大学，四川绵阳621000）

机制与评价：加强高校传统美德教育的核心要素

李克龙，杨阳

（西南科技大学，四川绵阳621000）

中华传统美德作为中华民族的灵魂，民族精神之所在，其精髓不仅有助于提高大学生自身道德修养，也有助于弘扬和培养社会主义核心价值观。因此，高校加强传统美德方面的教育势在必行。教学机制与评价机制是高校传统美德教育的核心要素。高等学校应从加强对传统美德教育的组织领导，完善传统美德教育的评价和督导机制，以及加强传统美德教育的教学研究等方面着手，确保传统美德教育在高校能够落实、落细、落小。

高校传统美德教育；机制；评价

十八大以来，党中央高度重视对中华传统美德的培育，多次提出要继承和弘扬党和人民在长期实践中培育和形成的传统美德，弘扬社会主义核心价值观必须立足中国传统美德。

一、加强传统美德教育的时代意义

（一）有利于确立和弘扬社会主义核心价值观

社会主义核心价值观的深刻内涵反映了先进文化的前进方向，代表了与时俱进的时代精神。同时，它源自于传统文化，既是对传统的继承，又是对历史的超越。作为传统文化精华的中华民族传统美德，可以为核心价值观提供充足的养分。传统美德中爱国爱民、诚实守信、见利思义、勤劳节俭、自强不息、笃实宽厚等内容与当今的社会主义核心观所倡导的中华民族应具有的优秀品格是一脉相承的，所以说核心价值观是植根于传统美德的土壤中。通过传统美德教育，能使道德价值观、道德理想、道德信念、道德规范等逐渐深入人心，在社会上形成良好的风气习惯，从而在主观上对社会主义核心价值观产生高度认同感，并自觉地外化于行，这是倡导社会主义核心价值观的目的之所在。

（二）有利于推进社会主义道德建设

人们优良美好的道德修养并不是天生的，而是在各种既定环境中，通过自身社会生活的实践，在个人的自觉锻炼中逐渐形成的。党的十八大报告指出：“全面提高公民道德素质。这是社会主义道德建设的基本任务。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风……建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。社会主义道德源自于传统美德。如今社会上的不道德现象常有发生，利益至上的私欲、极端的享乐主义、分配不公导致的关系不和谐、利益驱动的负面影响等等，使人们变得淡漠，没有人情味。在这种背景下，传统美德中所倡导的谦和好礼、先义后利思想，能够消除竞争给人们带来的紧张情绪，克服消极思想的影响，化解社会矛盾，促进社会政治稳定，提高公民道德修养，对增强民族凝聚力有着十分重大的作用。

（三）有利于提高大学生道德修养

进入大学后，大学生会快速成长，脱离来自家庭的保护和培养，他们的年龄不断增长，思想和行为也会发生极大的变化。如果此时学生的思想受到正确的思想意识支配，其行为活动会对自己产生积极作用；反之，则起阻碍作用。因此，大学生在学习和生活中必须形成一系列合理的道德行为准则，才能与周围的人融洽地交往。传统美德中有许多优秀的理想人格，这些为人处世的行为准则能够帮助大学生形成良好的品德修养，养成良好的道德人格。传统美德教育不仅是高校德育的重要内容，也是大学生提高自身道德修养的重要方法，传统美德教育观念中有许多有益的教学方式和途径，都能为高校提供经验和借鉴。高校加强传统美德教育，不仅是时代的要求，也是高校人才成长的要求，是促进学生全面发展的必要措施。

二、高校传统美德教育的机制评析

学校作为传统美德教育的主要环境，教育机制具有举足轻重的作用，教育机制包括了动力机制、教学机制、评价机制等多个方面，而其中至关重要的就是教学机制和评价机制。

（一）教学机制

第一，关于传统美德教育的教学内容。纵观如今的高校德育，我们能够看到高校普遍都很重视对学生的思想政治教育，但德育内容大都是中国特色社会主义理论体系、马克思主义基本理论等理论知识，德育的教学内容偏重政治的痕迹比较明显。第二，关于传统美德教育的教学形式。一般来说，大部分学校都是通过组织学生观看爱国题材的电影、展示传统道德方面的图片、制作宣传标语、建立读书会等形式来进行传统美德教育。这些教学形式太过单一，不能完全调动学生的积极性和主动性，感兴趣的同学会主动参加，不感兴趣的同学视若无睹，这样的教学效果并不能达到传统美德教育的目标。第三，关于传统美德教育的教学过程。在教学过程中，教师往往是教育的实施者，是教学活动的中心，学生作为受教育者一般处于被动位置，基本上是聆听者，教师讲授的知识学生全盘接受，师生之间不能产生积极的互动，无法实现互为主体、互相交流、互相碰撞的过程。如此容易产生教师权威主义，导致学生缺乏积极性和主动性，缺乏对传统美德教育的反思与批判，学生也无法深刻理解传统美德教育的内涵和实质，更将无法领悟到传统美德的精髓。

（二）评价机制

评价机制是传统美德教育过程的一个基本环节，传统美德教育活动是根据一定时期的教育总任务，确定传统美德教育目标，选择教育内容和方法最终实施教育的过程。从目前高校的情况来看，学校在开展传统美德教育活动的工作中，更多关注的是活动的前期宣传达到的效果以及活动内容本身，而不是活动结束后对活动的后期效果评价，这使得传统美德教育活动变成一项单纯的宣传活动，并不能对学生产生更加深刻的教育意义。对于高校来讲，如果能够做好传统美德教育的评价工作，通过建立一套完整的评价体系，就能够帮助传统美德教育者客观地估价自己的工作，正确认识工作中的不足，认真寻找原因，总结经验，奋起直追，而不仅仅是为了应付国家相关文件的要求和指示，这样广大传统美德教育工作者的积极性、主动性和创造性也将会进一步得到发挥。我们知道，高校的教学培养方案中对每位学生的课时学习都有一定的考核标准，但对于传统美德方面却没有评价体系，如果缺少科学的评价，传统美德教育体系也就不完备了。因此，在高校中建立针对性、实效性、科学化的传统美德教育评价机制，是一项具有现实意义且十分迫切的任务。

三、突出高校传统美德教育制度的执行与评价

（一）增强高校的组织执行力

从目前来看，我国高校一般更加重视理工科方面的研究成果，对自然科学类的学科投入也更多，对人文学科的投入相对较少，尤其是对传统美德方面的关注更是少之又少。因此，为了加强高校传统美德教育，学校必须组建相关领导机构，建设一支分工明确，从上到下职责分明，能高效执行各项制度的强大的工作队伍，同时加强完善传统美德教育方面的规章制度，为其传统美德教育提供必要的制度保障。

各级党委、教育工作部门要与其他宣传、文化、媒体等相关单位形成教育合力，建立统一领导，各工作单位互相配合鼓励、各负其职，形成全社会共同参与的工作氛围，把顺利开展高校传统美德教育的工作当作一项重要的战略任务。教育部率先统筹规划，组织一批专家研究传统美德教育课程、教材等，明确传统美德教育的具体任务、实施措施，并完善相关政策，充分发挥民间力量和市场力量，引导他们用多种方式、途径增加传统美德教育的投入。

（二）建立并完善评价与督导机制

积极而正确地开展传统美德教育的评价工作，对传统美德教育的过程和效果进行实事求是的分析，作出定性定量的评价。研究制定传统美德教育效果的评价标准，这个标准主要是评价教育效果是否帮助学生自觉地践行传统美德，是否提高了自身的道德修养和认知能力。但是，传统美德教育的评价标准具有相对性，不同条件的单位或人经过教育的作用，在效果上必然会产生不同程度的差异，因此，评价的具体标准也不是整齐划一的，一定要具体问题具体分析，要根据不同对象的具体情况，从他们原有的道德基础和水平出发，来科学地确立评价标准。

高校要将传统美德教育纳入课程实施和教材使用的督导范围，定期或者不定期地开展教学评估和督导工作，同时健全规章制度，在学校内制定与本校师生情况相符合的教学任务目标，让教师在日常教学中提高教学质量，为学生在期末综合测评考核中增设传统美德方面的目标任务。

（三）要进一步完善教学研究机制

学校要成立专项研究基金，鼓励教师对传统美德知识的创新与普及，同时学校要确保对专项基金的投入，把对传统美德的研究工作与自然学科的科研工作一视同仁，提高传统美德教育教师的地位，为教师工作激发动力。深入开展传统美德方面相关工作的教学研究，要形成研究体系，建立研究制度，利用学校自身学科优势建立研究基地，注入科研力量，为传统美德教学探寻理论支撑和学理研究。可以组织多个地区、多个学校共同组建专门力量，建设传统美德教育研究机构，帮助学校和教师解决重点、难点，并提供专业的指导和服务。组织知名专家修订传统美德教材，编写中华传统美德读本，鼓励有条件的省市编写具有地方特色的传统美德普及读物。

传统美德教育是一项长期性、复杂性、经常性的工作，这也是我国当前社会在新形势下的客观要求和高校自身发展的迫切需求。高校加强传统美德教育在社会主义精神文明建设中担负着重要责任，是大学生践行社会主义核心价值观的重要保证。要做好这项工作，就必须建立和健全各项组织保证体系，希望传统美德教育在高校能够落实、落细、落小，从机制体制的建立与完善入手，确保该项工作扎实推进。

[1]中共中央办公厅，国务院办公厅.关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见[N].人民日报，2015-01-19.

[2]教育部.完善中华优秀传统文化教育指导纲要[N].人民日报,2014-04-01.

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[8]赵志毅.当代中国德育热点问题研究[M].北京:人民出版社,2012.

[9]陈桂蓉.转型期道德典范效应常态化的思索：依据与路径[J].思想教育研究,2013（9）.

[10]李卫红.在高校思想政治理论课教研创新论坛上的讲话[J].思想理论教育导刊，2014（11）.

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1673-0046（2016）10-0067-02

本文系“四川青少年思想道德建设研究中心项目”阶段性成果（项目编号：SCQSN2014B22）