龚自珍
- 『汉后隋前』二印关系考
此人』朱文印与龚自珍『汉后隋前有此家』白文印，内容、布局非常相近，通过考证赵之谦对龚自珍思想、诗文的推崇，可以推测赵之谦此印文从龚自珍印中来，同时蕴含了赵氏的思想特色。关键词：龚自珍 赵之谦 汉后隋前白文印『汉后隋前有此家』为龚自珍自刻。该印最早见于张祖廉《定庵先生年谱外记》，在『三秘十华九十供奉』一节以及语录一节两次提及。郭延礼《龚自珍年谱》、樊克政《龚自珍年谱考略》沿用其说。赵之谦亦有一方『汉后隋前有此人』 的朱文自刻印。不但内容，就连布局也与龚自珍『
中国书法 2023年3期2023-08-23
- 龚自珍早期思想转变原因研究
）很多研究认为龚自珍在二十八岁师从今文经学家刘逢禄学习“公羊春秋”是其思想的转折点，但龚自珍此前的作品中早已表现出对训诂考据之学及封建统治的不满，渴望改良社会制度。 龚自珍早期思想体系的建立受家学影响，同时与其交游及科举状况密不可分，而社会背景是其思想的底色。 多种因素的共同作用下，龚自珍思想渐渐偏离家学，转而关注现实，倡导社会改革。“训诂考据”与“经世致用”两种思想在龚自珍的思想体系中和谐共存，共同构成了其思想体系。1 家学启蒙龚自珍的家学传统十分深厚，
文化创新比较研究 2022年13期2022-07-12
- 龚自珍政治思想及其“近现代性” 研究
【摘要】龚自珍是清末时期著名的文学家和思想家，也是近代第一位浪漫主义诗人。他站在中国传统社会与近代社会的交汇点，不但继承了古代优秀的传统思想，又以今文经学微言大义的手法，促进了民主主义启蒙思想的发展，使近代思想史翻开了崭新的一页。本文致力于从龚自珍政治思想形成的原因为出发点，再对龚自珍提出的一系列政治思想进行研究，进一步探究龚自珍政治思想的“近现代性”。【关键词】龚自珍;政治思想;近现代性【中图分类号】B249 【文献标识码】A
今古文创 2022年24期2022-06-20
- 民国报刊所涉龚自珍接受及其新变探析
215123）龚自珍（1792—1841，号定盦，浙江仁和人）是中国近代史承前启后之关键人物，其思想、文学成就都对后世影响颇深。民国时期，与龚自珍相关的文献资料层见叠出，有许多与龚自珍相关的材料散见于民国报刊之中，笔者姑且称之为“民国报刊的龚自珍接受”。据笔者初步统计，从1912年至1949年，民国报刊中所涉及龚自珍的材料有两百余则，这些材料直观地反映了民国时期学者与大众对龚自珍的接受情况。由于梁启超对龚自珍学术地位的推崇以及南社诸子对定盦诗歌的追摹，使当
苏州教育学院学报 2022年2期2022-03-18
- 龚自珍“性灵”思想的新变及诗歌创作
位性灵文学大家龚自珍在继承前人的基础上，却注入了新的时代内涵：鼓吹个性解放、开启思想启蒙、倡导匡时济世。就此而言，龚自珍极大地克服了性灵文学思想极端个人主义的弊端，扭转了其追求闲适之趣、堕入消极颓废的不良倾向，在文学史上具有独特的理论价值。一、龚自珍“性灵”思想的内涵龚自珍的性灵文学思想主要包括“尊情说”和“童心说”两方面的内容，试分述之。（一）“尊情说”“尊情说”是龚自珍文学思想的核心。他在《长短言自序》中指出：“情之为物也，亦尝有意乎锄之矣；锄之不能，
楚雄师范学院学报 2022年4期2022-03-17
- 禅魄诗魂：论龚自珍诗歌的佛禅意趣
摘 要： 龚自珍是近代诗坛具有开创性的巨匠，其作品以鲜明的人道关怀、深刻的社会批判和超前的艺术追求构成独特的诗意世界。除文坛殿军的身份，龚自珍还是一位造诣颇高的佛教信仰者，其诗歌与佛学思想水乳交融，佛禅物象的纯熟化入为诗歌增添一份澄澈之美，以“自贵其心”和“普度众生”为哲思内核的诗歌成为龚自珍恣意徜徉佛国净土的钥匙，佛禅诗境又在意象、语言等层面丰盈了龚自珍诗歌的美学意涵。关键词：龚自珍 诗歌 佛禅意趣龚自珍常被视为近代社会的早醒者，随其文学价值的迈进凝结为
名作欣赏·评论版 2022年1期2022-02-03
- 龚自珍经世致用思想的成因初探
刘春摘要：龚自珍是近代中国社会著名的思想家、历史学家、文学家和社会改革家。他主张经世致用，倡导改革变法，是晚清社会经世派最杰出的代表人物之一。他这种经世致用之务实思想的形成，一方面受到常州学派经世致用思潮的影响，另一方面又有其自身特殊的学术理论渊源，并结合了当时强敌环伺、内忧外患的社会背景，以及由此出现的经世致用之学术思潮息息相关，当然还与龚自珍自身艰难的仕途经历和丰富的自我人生阅历都紧密相关。关键词：龚自珍;经世致用;成因龚自珍（1792-1841），字
学习与科普 2021年18期2021-11-19
- 龚自珍诗歌中的香草美人意象初探
心真实的情感。龚自珍（1792-1841），字璱人，号定盦，浙江仁和（今杭州）人，《清史稿》评价其“文字骜桀，出入诸子百家，自成学派。”龚自珍二十七岁中举，二十九岁开始做内阁中书，但因会试屡次不第，直到三十八岁才中进士，官微职闲，受尽排挤。龚自珍所处的时代，正是封建社会急剧解体、逐步进入半殖民地半封建社会的时代——在当时，清王朝统治日益腐败，国内矛盾日益尖锐。龚自珍清醒地认识到清政府在“文治武功”的“盛世”门面下已经历史性地进入了“衰世”，故而在诗歌中常常
戏剧之家 2021年26期2021-11-12
- “孔子出而有经之名”驳议
的。在此之前，龚自珍《六经正名》已提出了两项皮锡瑞没有面对的反证。要证成“经之名”源于孔子，比证成孔子与六经的关系更加困难。皮锡瑞为了证明“孔教”仍然有用，故此格外坚持“孔子之教”，遂把“经”之名也要追溯至孔子头上。这是多了举证责任，却又无法圆满地佐证其说。相比之下，龚自珍“天下有六经久矣”之说，比皮氏之说更高明，也更经得起推敲。关键词：孔子;六经;皮锡瑞;龚自珍DOI：10.16346/j.cnki.371101/c.2021.05.09“经”作为书名始
文史哲 2021年5期2021-10-27
- 浅析龚自珍的人才观
才。”这首诗是龚自珍人才观的体现。他认为人才的兴衰关系着社会的治乱、要依靠人才进行改革、而获得人才最重要的是改革人才选拔制度以及官员升迁任免制度。关键词：人才观;近代中国;龚自珍龚自珍在中国近代史上不仅是一位开创诗文新风的诗人，也是对整个近代社会政治思潮的产生重大影响的启蒙思想家。他的思想内涵深刻，梁启超说“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》，若受电然。”[1]其中他的人才观不但对中国近代的
锦绣·中旬刊 2021年4期2021-07-16
- 浅析龚自珍的人才观
才。”这首诗是龚自珍人才观的体现。他认为人才的兴衰关系着社会的治乱、要依靠人才进行改革、而获得人才最重要的是改革人才选拔制度以及官员升迁任免制度。关键词：人才观;近代中国;龚自珍龚自珍在中国近代史上不仅是一位开创诗文新风的诗人，也是对整个近代社会政治思潮的产生重大影响的启蒙思想家。他的思想内涵深刻，梁启超说“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》，若受电然。”[1]其中他的人才观不但对中国近代的
锦绣·中旬刊 2021年11期2021-03-16
- 不拘一格
则成语出自清代龚自珍《已亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”【成语故事】清代的龚自珍是我国著名的思想家和文学家。他从小勤奋好学，尤其擅长写诗，二十岁时就成为当时著名的诗人。他的诗富于想象力，语言浪漫瑰丽，充满爱国热情。龚自珍先后在二十七岁和二十八岁时中了举人和进士，在清政府为官二十余年。但他嫉恶如仇，不满官场的腐败和黑暗，四十八岁时毅然辞官回家。回家途中，龚自珍路过镇江。当地正在祭神，街上人来人往，熙熙攘攘，人们抬着各位天神进行祭拜。一个道士听说
阅读与作文（小学高年级版） 2020年12期2020-12-23
- 古代考生写不好字会怎样
几十年，他就是龚自珍。龚自珍家人不仅为官显赫，且都极有文学修养，包括他的母亲段驯在内，都著有诗集、文集传世。在这样的家庭环境中成长起来，很难不受到熏陶。他自幼受母亲教育，好读诗文。他搜辑科名掌故;以经说字、以字说经;考古今官制等。同时，在文学上，他也显示了创作的才华。十三岁，作《知觉辩》;十五岁，辑录的诗集出版。但这么一个天才少年，书法却不怎样，尤其不喜欢台阁体。在那个“书法一流，才有夺取功名基础”的时代，龚自珍吃尽了苦头。十八岁（嘉庆十五年）应顺天乡试，
文萃报·周五版 2020年29期2020-10-20
- 龚自珍实学思想刍议
张义祥【摘要】龚自珍是中国文化史上一位具有独特地位的实学家、思想家。作为一个满怀经国济世之志的启蒙思想家，他以独特的风格和犀利的文字，批判了封建统治和旧社会的种种弊端，主张“更法”“改图”。他的批判、经世思想和启蒙意识得到了同时代以及后人的肯定，其实学思想也对后世产生了深远影响。【关键词】龚自珍;实学;批判;经世龚自珍，初名自暹，字爱吾，更名易简，字伯定，又更名巩祚，字璱人，号定庵，晚年又号羽琌山民。宋代时龚家随朝廷南渡，后定居于浙江仁和（今杭州），龚自珍
决策探索 2020年18期2020-09-15
- “本我”与“超我”的二重意蕴
佳璇【摘 要】龚自珍是我国由封建社会进入半封建半殖民地社会这个历史转折关头著名的启蒙思想家、文学家。一方面，他提出了“尊情”说，强调文学要抒发真情、表现个性，代表“本我”;另一方面，他受儒、佛二者影响颇深，促使他进行自我约束，体现“超我”。本文将从以上两个方面，结合龚自珍的文学创作，探析龚自珍文学思想的内涵。【关键词】龚自珍;“尊情”观;童心龚自珍呼吸着“衰世”的气息，却闪耀着思想启蒙的光辉，追求无拘束的情感和自由健全的人格;同时，龚自珍对社会充满“忧患”
科学导报·学术 2020年78期2020-09-05
- 中年危机龚自珍的又一春
子前的己亥年，龚自珍面对衰败的时事，写下了“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的诗句。龚自珍出生在一个官宦世家，祖父、父亲都是清朝大员。他外公段玉裁是大名鼎鼎的学者。其家世可以说政学一身。快到五十岁时，龚自珍的职场生涯遭遇到危机：由于官场潜规则，他被罚俸一年;而因为官场回避规则，叔父做了他的上司后，他必须自动引退。没有了薪水，生计紧张，再加上流言蜚语，龚自珍心力交瘁。这是发生在己亥年之前的那一年，龚自珍的生活可以说有些狼狈。1839年5月27日，龚自珍离开京
廉政瞭望 2020年5期2020-06-19
- 新书推荐
己亥：余世存读龚自珍》余世存 著《己亥：余世存读龚自珍》四川人民出版社 2019年9月出版龚自珍是清代著名思想家、学者、诗人，他不仅是中国古典诗歌大家，更是对近现代有着深刻影响的思想家。但龚自珍的人生又是坎坷的、跌跌撞撞的。当代学者余世存对龚自珍《己亥杂诗》的演绎，不是作简单的白话翻译，而是将他对龚自珍的深刻理解和对自身心灵的真诚剖析，将《己亥杂诗》升华、演绎为龚自珍的心灵传记，面向当代读者讲述了一个心灵获得安顿的动人故事。每个人的生命中都可能遭
领导文萃 2020年11期2020-06-19
- 龚自珍示范了“生命如何在至暗时刻怒放”
龚自珍的人生是坎坷的、跌跌撞撞的。在科考做官的道路上，龚自珍极不顺利。就缺少考试运来说，龚自珍在科举历史上都可以名列前茅。父母、妻子、前辈、朋友们的期望，一次次地落空，但龚自珍还是锲而不舍地考了半辈子，可想而知他内心的“压力山大”。人们期望他不要做才子、做名士，而要做名臣、做学者，他也期许自己是能为中国变法的王安石，但他一辈子只能窝在部委里做一个公务员。虽然有贤良大臣们征询他关于改革的意见，但他在官场上一直是受排挤的、受打压的。了解龚自珍的人会承认他的才学
领导文萃 2020年6期2020-04-22
- 生命如何在至暗时刻怒放
余世存龚自珍的人生是坎坷的、跌跌撞撞的。在科考做官的道路上，龚自珍极不顺利。就缺少考试运来说，龚自珍在科举历史上都可以名列前茅。父母、妻子、前辈、朋友们的期望，一次次地落空，但龚自珍还是锲而不舍地考了半辈子，可想而知他内心的“压力山大”。人们期望他不要做才子、做名士，而要做名臣、做学者，他也期许自己是能为中国变法的王安石，但他一辈子只能窝在部委里做一个公务员。虽然有贤良大臣们征询他关于改革的意见，但他在官场上一直是受排挤的、受打压的。了解龚自珍的人会承认他
领导月读 2020年10期2020-03-03
- 爱国情怀永流传
己亥杂诗[清]龚自珍九jiǔ州zhōu生shēnɡ气qì恃shì风fēnɡ雷léi，万wàn马mǎ齐qí喑yīn究jiū可kě哀āi。我wǒ劝quàn天tiān公ɡōnɡ重chónɡ抖dǒu擞sǒu，不bù拘jū一yì格ɡé降jiànɡ人rén才cái。过零丁洋[宋]文天祥辛xīn苦kǔ遭zāo逢fénɡ起qǐ一yì经jīnɡ，干ɡān戈ɡē寥liáo落luò四sì周zhōu星xīnɡ。山shān河hé破pò碎suì风fēnɡ飘piāo絮xù，身shēn世
快乐作文（1.2年级） 2019年10期2019-09-10
- 浅论龚自珍之“涉梦词”
凤摘 要：在龚自珍的词作中，“涉梦词”的数量是非常可观的。且形式多样，可以分为“通篇记梦”和“局部写梦”两大类型。在这些涉梦词中，不管是怀抱着济世救民远大抱负的龚自珍，还是感慨人生如梦的龚自珍，或是思母念妻的龚自珍，都是龚自珍“涉梦词”深层情感寄托与意识的表现，也是管窥词人内心世界的一把钥匙。关键词：龚自珍 涉梦词 通篇记梦 局部写梦 情感寄托与意识中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1672-1
读与写·教育教学版 2019年7期2019-08-13
- 才情流芳百世忧思启蒙时代
陆杨龚自珍（1792年8月22日-1841年9月26日），字璱人，号定庵。汉族，浙江杭州人。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。上斜街50号在北京城那棋盘式规整的街道中，对走向不直的道路，称之为斜街。斜街多是因为有河流经过，不得已而沿河成街。上斜街就是其中之一，早年曾为河流故道，沿着南护城河走
时尚北京 2019年3期2019-03-25
- 龚自珍爱国主义思想探析
林琛摘 要：龚自珍作为清中后期封建社会的有志之士，心系社会，对社会忧虑，并深刻总结社会的优点，同时将自身的目光不断投射至社会的各个角落，具备着强烈的爱国情怀。从天下苍生“万千哀乐”与国家兴衰有机结合在一起的“心史纵横自一家”角度，龚自珍的思想具有着强烈的爱国主义，能够为新时期发展青年的爱国主义教育提供深刻的借鉴意义。关键词：爱国主义;人才龚自珍作为清中后期深刻的思想家，时时刻刻心系国家，具备强烈的爱国意识。在人生的不同阶段，随着龚自珍自身阅历的不断增加，龚
青年时代 2019年35期2019-02-14
- 心疾与诗祟：龚自珍戒诗动机探微
摘 要：龚自珍一生至少有三次戒诗的经历：嘉庆二十五年（1820）秋戒诗，次年春破戒作诗;道光七年（1827）秋冬再次戒诗，至多持续了两年半;大约在道光十九年（1839）年初又一次戒诗，同年四月二十三日又破戒作诗。龚自珍的三次戒诗，都是与“心疾”和“诗祟”斗争的结果：诗人受“心疾”困扰，身心损耗，未老先衰，故此想要摆脱“心疾”，以享长寿。而“诗祟”与“心疾”狼狈为奸，阻碍诗人从心灵的苦境中解脱出来，因此，诗人才决意戒诗。可见诗人三次戒诗的动机是一致的，均是
汉语言文学研究 2019年4期2019-02-03
- 龚自珍：一个愤青的自我坚守
一1839年，龚自珍特别忙。他离开奋斗半生的岗位，只留下一封信：“世界那么大，我想去看看。”连正式的辞职手续都没办，就卷铺盖走人了。等走到江南他才发现，出事了。龚自珍从北京南下的时候，估计心情不好，只顾一个劲地闷头往南走，走着走着一看：“家人还留在北京呢！”虽然龚自珍仕途不顺，但也不至于抛妻弃子。于是，他又转头北上，去北京接老婆孩子。时隔两月，当龚自珍重新出现在北京家里的時候，等待他的恐怕是河东狮吼：“你跑哪儿混去了，连家都不回，你不爱我了……”“媳妇我错
百家讲坛 2019年9期2019-01-02
- 经世致用思潮中的龚自珍
学术研究方法。龚自珍作为鸦片战争时期经世派的突出代表人物，经历着封建社会一步步走向衰落，慢慢形成一种愤世嫉俗且孤傲叛逆的人生之态。一、愤世嫉俗的人生态度龚自珍对于当时的政局进行严厉的批判，批判当时社会的主流思想，这种愤世嫉俗的人生态度与他生活的时代背景和个人的成长经历有密不可分的关系。龚自珍生活在清朝迅速衰败的时期，当时民族矛盾与阶级矛盾十分严重。中国内部政治腐败，经济上实行严酷的经济封锁，文化方面实行残酷的文化专制，封建理学长期束缚着人们的思想。加之外部
长江丛刊 2018年17期2018-11-14
- 龚自珍《己亥杂诗》中改革论资排辈思想不可行的原因探究
重要因素，但从龚自珍提出要改变论资排辈这一问题到今天已经过去了几百年，这个问题依旧存在，如果要从论资排辈被作为一种相对正式的官员任用制度算起，从北魏的停年格至今已经有千年之久，为何这个制度能在中国存在如此之久，历代领导人、变革者依旧无法根绝这一问题，让人十分困惑。本文从论资排辈产生的原因，以及一些相近的任用官员的方式，还有晚清冗官冗员对选官制度的影响等方面，对龚自珍《己亥杂诗》中龚自珍改革论资排辈的思想在当时不可行的原因，做了一个探究。关键词：论资排辈；冗
北方文学 2018年17期2018-11-10
- 龚自珍的家学渊源与经学路数
林杰祥综观对龚自珍的批评与接受，自光绪年间起，研究者们倾向于将龚自珍当作“忽忽中原暮霭生”的先觉者，“我劝天公重抖擞”的改革先行者，“但开风气不为师”的新学领航者，从而强调龚自珍在社会变革与今文经学方面的开拓，肯定他的领风开端之功。然而，龚自珍自身的“家学渊源”却因此被忽略，致使龚自珍经学的研究理路和经学成就没有得到恰切的阐释与定位。本文以龚自珍的家学渊源为切入点，试图通过龚自珍的治学根基探究他的经学路数，为龚自珍的经学研究提供一个新的视角，并以此辨析历来
汉语言文学研究 2017年4期2017-12-10
- 浅析龚自珍的思想
张雯昊摘 要：龚自珍的思想博大精深，他积极吸收前人优秀的思想成果并结合自己的丰富人生经历加以完善。其思想融通儒佛，出入文史，积极用世，将关注人本身的价值和国家民族的利益紧密结合，融个性解放与忧国忧民与一体并通过诗文创作体现出来， 更多还原。本文对龚自珍的思想进行浅要分析。关键词：清代诗歌研究；龚自珍；思想；内容中图分类号： I206.2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）29-0009-01浩荡的风吹动着新的季节，吹动着我无边的离愁—
文艺生活·中旬刊 2017年10期2017-11-19
- 非虚构写作中的历史叙事与现实观照
——以陈歆耕《剑魂箫韵：龚自珍传》为例
耕《剑魂箫韵：龚自珍传》为例郝 雨 杨欣怡进入21世纪以来，我国文坛的非虚构写作极其活跃。报告文学、传记文学、历史散文等长篇创作更是备受推崇。2016年初，一部风格独特的长篇传记——陈歆耕著《剑魂箫韵：龚自珍传》，由作家出版社出版以后，很快受到文学界、史学界以及出版界的广泛关注。本书注重和尊崇史的真实，又有较高的文学创造价值；不仅有血有肉地塑造了“一代文字之雄”龚自珍的传主形象，而且特别在传记写作的范式和表现手法上显示出了独特的探索和创新。对于整个非虚构创
当代作家评论 2017年1期2017-11-13
- 以现代眼光透视“狂士”人格
作《剑魂箫韵：龚自珍传》近于第三类。在这本传记中，陈歆耕试图用一种现代眼光去打量龚自珍的生平各个侧面，包括他的思想、诗文与情感这三方面，围绕“剑”与“箫”两个关键意象，力图还原出一个独具预见与批判眼光、际遇坎坷而壮怀未已的“时代狂士”形象。一一部传记的结构很能看出作者的写作意图。传记最为常见的写法多是围绕传主生平而展开。这样写的好处有很多：可以最大程度展现传主思想、性格的生成过程，有较为清晰的脉络，既便于有心者梳理总结得失，一般读者只要跟着传主“命运交响曲
扬子江评论 2017年1期2017-07-08
- 龚自珍恋情词风格初探
摘 要：龚自珍作为晚清词坛独树一帜的词人，摆脱了浙西词派和常州词派的藩篱，在细腻隐晦的情语中寄托自己的襟怀和感慨，而龚氏恋情词的迷离词风主要表现在三个方面。关键词：龚自珍；恋情词；风格探析作者简介：刘盼（1993-），女，汉族，湖南常德人，硕士学历，湖南理工学院研究生，研究方向：古代文学。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-14-0-01绪论：龚自珍十九岁“倚声填词”，先后成集《无著词选》（原名《红禅词
青年文学家 2017年14期2017-05-18
- 龚自珍：仕途不顺是因字写不好吗
王晓玲龚自珍：仕途不顺是因字写不好吗王晓玲龚自珍《致吴六老爷书札》龚自珍（1792—1841）生于诗书世家，祖辈、父辈都是进士，为官为宦甚多。1818年龚自珍第四次参加乡试，中浙江第四名举人。嘉庆二十五年（1820）四月，他以举人资格，获得从七品的内阁中书职务，次年春正式上任。内阁处理军国机要，内阁中书却是低级官吏，最理想的升迁之途，是考取军机章京。军机章京系军机大臣的属官，处理公文，草拟谕旨，会审要案，随同军机大臣（或单独）被派往各省，查办与处理政务──
文史博览 2017年4期2017-04-22
- 龚自珍：仕途不顺是因字写不好吗
王晓玲龚自珍（1792—1841）生于诗书世家，祖辈、父辈都是进士，为官为宦甚多。1818年龚自珍第四次参加乡试，中浙江第四名举人。嘉庆二十五年（1820）四月，他以举人资格，获得从七品的内阁中书职务，次年春正式上任。内阁处理军国机要，内阁中书却是低级官吏，最理想的升迁之途，是考取军机章京。军机章京系军机大臣的属官，处理公文，草拟谕旨，会审要案，随同军机大臣（或单独）被派往各省，查办与处理政务──有机会参与军国要事、朝廷方略，品级虽低（通常只是五六品），对
文史博览·文史 2017年4期2017-04-21
- 从龚自珍到鲁迅
◎蒋楚婷从龚自珍到鲁迅◎蒋楚婷为纪念近代思想家鲁迅和龚自珍，作家出版社推出了两本传记：《搏击暗夜：鲁迅传》和《剑魂箫韵：龚自珍传》。与之前众多的鲁迅传记和龚自珍传记相比，鲁迅研究专家陈漱渝的这本新著因为出得最晚，所以提供的史料相对比较新、全、准确。同行学者不以为浅，一般读者不觉其深，能够雅俗共赏。而作家陈歆耕则梳理了大量有关龚自珍的史料，并作了广泛的实地调查，写出了一部具有强烈个人印记的龚自珍传记，对龚自珍的历史地位予以了重新认识，并在文本构建上进行了创新
阅读时代 2017年2期2017-02-22
- 己亥杂诗（其五）
泥更护花。（《龚自珍全集》）【品读】唐诗宋词，诗在唐宋而大成，亦自唐宋后而衰微。至于清末，诗的语言化倾向越发严重，虽时有名家名句，但已失本来面目。诗不成诗，多是心语之类。文人学识广博，随口说话都是诗的语言，反过来所谓写诗也变为了随口说话，只不过文雅些罢了。在此，我们不读诗，而是读人。读一读己亥那一年，诗人龚自珍的心路历程。众所周知，公元1840年爆发了中国近代史上的标志性事件——鸦片战争。在这一历史节点的前一年，也就是公元1839年，道光十九年，农历己亥年
月读 2016年11期2016-11-28
- 哀艳杂雄奇
性情之事也。”龚自珍自身对此也有明确的理念，他在评价同时代的另一位诗人时说：“诗与人为一，人外无诗，诗外无人……”独特的性情发散而为独特的文风诗风。性情不可复制，而诗风也就难以追摹。凡有志于在文风诗风上开一代风气之人，或降格以求形成自己独特个性风格之人，都不应该只知道追摹他人，而首先应该弄明白自己是一个具有什么样性情的人？无性情者，则诗文皆无个性也。龚自珍的这一瑰异的诗词特质，或许在其前贤中可与之参照的是庄子和屈子，这在他的诗中可以找到依据：“名理孕异梦，
特别文摘 2016年19期2016-10-24
- 浅论龚自珍诗歌中的爱国主义
要：在现存的龚自珍诗作中，有很多诗篇洋溢着强烈的爱国主义情感。在批判黑暗的社会现实的同时，诗人以独特的视角附着笔墨，或心系民生艰辛，或主张对外御侮，或渴盼济世之才，或呼唤社会改革，赋予了诗歌崭新的进步思想。关键词：龚自珍；诗歌创作；爱国主义[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-21-0-01在现存的龚自珍诗作中，有很多诗篇洋溢着强烈的爱国主义情感。在批判黑暗的社会现实的同时，诗人以独特的视角附着笔墨，或
青年文学家 2016年21期2016-08-01
- 一切历史都是当代史
的滔滔浊流中，龚自珍始终是“不畏”的，用他的一颗“诗心”力图挣破现实之樊篱。读完陈歆耕先生的《龚自珍传》，有两点感受。第一，套用一句克罗齐的俗话：一切历史都是当代史。从这个角度来解读这部人物传记，作者与传主必定经历了某种跨越二百年的心灵呼应。其二，一般历史虽然认定龚自珍是“思想家、诗人、文学家”……但其实龚氏最为天下公认的恐怕还是他的诗人身份。但有意思的是，作者似乎在龚自珍的思想家身份上格外着力一些——龚自珍作为一个诗人、文学家的地位已经无可撼动了，但其思
新民周刊 2016年26期2016-07-18
- 怪人龚自珍
来临前夕，晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆。好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州，便寓居于絜园秋实轩。龚自珍为絜园题写过一副对联：“读万卷书，行万里路;总一代典，成一家言。”从中可以读出很多含义。有一次，龚自珍与客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间，竟然将靴子踢飞了。送客时到处寻找靴子，怎么也找不到。几天后，才发现靴子在帐子顶上。魏源的孙子魏季子，写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻轶事，“飞靴”就是其中一则。龚自珍一直渴望能有经世济民、安
北方人 2016年3期2016-05-30
- 龚自珍编研活动研究
016年第4期龚自珍编研活动研究霍艳芳孙嘉睿(山东大学历史文化学院，山东济南 250100)龚自珍是中国近代思想史和文学史上较为著名的思想家和文学家，学者对其社会改良主义革新理论和文学艺术思想研究颇多。然而，他一生笔耕不辍，且在官场生涯中长期接触、整理和利用官府文献，所从事的编研活动和形成的编研理论，更是值得研究者重视。尽管他的编研理论缺乏系统性和存在局限性，但其中有些对今天仍然大有裨益。龚自珍编研工作清代文献学龚自珍(1792-1841)，字璱人，号定庵
山东图书馆学刊 2016年4期2016-04-12
- 此生一跌莫全非
且庵龚自珍做官做到京官，依旧不脱书生气，揭露时弊，忤逆长官，犯了官场大忌，在遭到权贵的排挤打压后，他决计辞官回家，不干了。从京城回杭州，龚自珍一路上作诗自遣，成就了一部《己亥杂诗》，至今为人传诵。《己亥杂诗》第一百四十九首：“只将愧汗湿莱衣，悔极堂堂岁月违。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非。”诗后又有自注：“于七月初九日到杭州，家大人时年七十有三，倚门望久矣。”诗已彻悟，注尤感人。人生路上，谁没有跌过跟头啊。有人经不起一跌，一跌就完蛋；有人庆幸一跌，跌疼了也
公务员文萃 2016年3期2016-03-23
- 在龚自珍与鲁迅之间“扯扯淡”
□陈歆耕在龚自珍与鲁迅之间“扯扯淡”□陈歆耕今年是鲁迅先生逝世80周年，但恐怕没有人会记得中国近代史上第一位思想启蒙大家和诗文大家龚自珍逝世175周年。因为陈漱渝先生和我今年分别出版了两部历史文化名人传记 《搏击暗夜：鲁迅传》和《剑魂箫韵：龚自珍传》，在上海书展上，作家出版社总编辑黄宾堂出了个题目，请陈先生和我座谈，这个题目叫——从龚自珍到鲁迅：串起一部中国近代思想史。这篇“命题作文”犹如一个庞然大物，再长的手臂恐也难以将她拥入怀中。仅仅是一个龚自珍，或一
文学自由谈 2016年5期2016-03-17
- 如何让龚自珍“穿越”回当下？
郜元宝等如何让龚自珍“穿越”回当下？□郜元宝等郝雨（主持人，上海大学教授，文化传播研究中心主任）：陈歆耕先生的《剑魂箫韵：龚自珍传》由作家出版社出版以后，很快受到文学界、史学界以及出版界的广泛关注。本书以史家之境界，诗家之笔墨，有血有肉地塑造了“一代文字之雄”龚自珍的传主形象。作者在传记写作的叙事方式和表现手法上进行了大胆探索，较多介入了创作者本人的主观理解和评判，甚至打破了按照正时序结构传主经历的整体构成体例。为了能够从学术和理论的深层次上总结和认识本书
文学自由谈 2016年4期2016-03-16
- 龚自珍的典籍辨析*
唐晓勇龚自珍的典籍辨析*唐晓勇典籍辨析是龚自珍经学的重要内容，他的典籍辨析的重点在对《尚书》的辨析上，他否定汉代有所谓中古文尚书，并否定《太誓》为《尚书》的篇目，但却肯定伪《古文尚书》文本，认同《书序》，与当时否定《古文尚书》的观念有很大的不同。而他以“审其类否”为辨析典籍的标准，则富有极高的学术价值。龚自珍；典籍；辨析龚自珍没有关于典籍辨析的专著，却有少许短文与一些语录之类的读书札记，涉及到典籍辨析。他的典籍辨析主要以经学的典籍为主，也涉及诸子百家等各
社会科学 2016年5期2016-02-01
- 此生一跌莫全非
且庵龚自珍做官做到京官，依旧不脱书生气，揭露时弊，忤逆长官，犯了官场大忌。在遭到权贵的排挤打压后，他决计辞官回家，不干了。从京城回杭州，龚自珍一路上作诗自遣，成就了一部《己亥杂诗》，至今为人传诵。《己亥杂诗》第一百四十九首：“只将愧汗湿莱衣，悔极堂堂岁月违。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非。”诗后又有自注：“于七月初九日到杭州，家大人时年七十有三，倚门望久矣。”诗已彻悟，注尤感人。人生路上，谁没有跌过跟头啊。有人经不起一跌，一跌就完蛋；有人庆幸一跌，跌疼了也
读者 2016年3期2016-01-13
- 龚自珍词学研究
10000)龚自珍词学研究赵 玮(辽宁大学文学院 辽宁 沈阳 110000)龚自珍，字吾爱，是晚清的思想家、启蒙者，其词学与经学、佛学等都有联系，其思想受戴震为代表的古文经学影响最深。清代词学进入总结时期，各学派纷纷创立自己的体系，龚自珍并没有学习系统的词学思想，但他的词学观具有很高的研究价值。龚自珍；清代；词学龚自珍的一生颇为传奇，他生于官宦之家，才高八斗、抱负远大，却一生郁郁不得志。龚自珍有词集五部，与其诗文相比，他在词学方面的成就更高。自幼受戴震古
小品文选刊 2015年24期2015-11-17
- 怪人龚自珍
来临前夕，晚年龚自珍自京城南下，居住在昆山羽琌山馆。好友魏源在扬州仓巷有一座絜园，每次经过扬州，便寓居于絜园秋实轩。龚自珍为絜园题写过一副对联：“读万卷书，行万里路;总一代典，成一家言。”从中可以读出很多含义。有一次，龚自珍与客人在秋实轩高谈阔论，手舞足蹈间，竟然将靴子踢飞了。送客时到处寻找靴子，怎么也找不到。几天后，才发现靴子在帐子顶上。魏源的孙子魏季子，写有《羽琌山民逸事》，记载了龚自珍许多奇闻轶事，“飞靴”就是其中一则。龚自珍一直渴望能有经世济民、安
人民周刊 2015年4期2015-09-10
- 龚自珍：左手握“剑”,右手持“箫”
堆积如山的关于龚自珍的故纸堆中抬起头来，长长地吁了一口气。我感到可以坐到电脑桌前，敲打键盘，来写一部龚自珍的传记了。一个可以感觉到其生命体温——有着棱角分明脸颊的普通而又伟大的思想文化巨人，正从纸页内走出，深深地嵌入到我的脑海中。他在历史的深处与现实中的我，似乎开始了一场超越时空的心灵对话。在喧闹的市廛，他旁若无人般把我拉到他的身边，席地而坐，就着一壶老酒，自斟自饮，酒到酣处，妙语迭出，谈笑风生，嬉笑怒骂，指点江山，且歌且泣……路人侧目而视，有熟悉者悄语：
博览群书 2015年10期2015-09-10
- 考据学与龚自珍的诗文创作
云亮内容摘要：龚自珍在清代能成为诗学大家，得益于自幼及长各方面的综合。在其幼年和少年时代，曾严格而系统地学习过考据学，在诗歌中也多次提到了学习考据学的重要性。总而言之，考据学派对龚自珍世界观和创作思想的形成贡献很大，对其诗歌创作尤其起到了知识储备和思想启蒙的作用。但是，毕竟考据学派的思想基础仍然是封建体制下的儒学，考据学派和龚自珍都未能超越时代和儒学的局限。 关键词：龚自珍 考据学 诗文创作 渊源探究 一、考据学在龚自珍诗歌中的反映 龚自珍（1792—18
文学教育下半月 2015年6期2015-06-15
- 浅析龚自珍矛盾的政治思想
250100）龚自珍（1792年8月—1841年9月）是清代中后期著名思想家，文学家。作为当时第一个以衰世看待社会现实的士人，龚自珍继明清经世致用之学问，启近代图存变革之潮流，其政治思想之精华不仅对近代中国的思想发展，甚至对当代中国都有振聋发聩的作用，［1］正如梁启超所说：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉”。（1）但诚如他生活的时代一样，龚自珍的政治思想批判与保守，现实与理想杂之，这不仅使他的政治思想难以呈体系化，削弱了其思想的作用效果，更使他本人及其思想
山东行政学院学报 2015年6期2015-04-09
- 从尊情视角考证龚自珍的诗歌创作渊源
[摘 要]龚自珍在清代堪称文史大家。其诗歌创作充分体现了尊情主张。无论从诗学主张比对，还是从诗歌风格考量，龚自珍的诗歌和袁枚的诗歌具有诸多共通之处。从“宥情”到“尊情”的升华使得诗歌的感情境界“青出于蓝而胜于蓝”，加之龚自珍和性灵派诗人的交际人脉，足证性灵诗派和龚自珍诗歌创作的渊源关系。[关键词]龚自珍；诗歌创作；感情色彩；渊源探究在清代诗坛上，袁枚与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三大家”，在当时诗坛颇具影响。他在诗歌创作上，继明代“公安派”、“竟陵派”而持“性灵
黑龙江史志 2014年23期2014-12-31
- 龚自珍《己亥杂诗》中的社会批判思想
陈加宏龚自珍是嘉道之际的大诗人，是放言论政开一代风气之先的启蒙思想家，他的创作与思想标志着古代传统社会结束和近代社会开端。《己亥杂诗》是龚自珍的代表作品之一。道光十九年己亥（1839年4月23日），龚自珍被迫辞官，只身南归，往返期间创作了大型组诗《己亥杂诗》。龚自珍在与其好友吴虹生的书信中这样写道：“弟去年出都日，忽破诗戒，每作诗一首，以逆旅鸡毛笔书于账簿纸，投一破篦中，往返九千里，至腊月二十六日抵海西别墅，发篦数之，得纸团三百十五枚，盖作诗三百十五首也。
现代语文(学术综合) 2014年7期2014-08-02
- 从龚自珍《西域置行省议》写作年代看其西北史地学研究
域置行省议》是龚自珍（1792～1841） 研究西北史地的佳作，文中的若干片段常被论者引用。学术界在关注龚自珍西北史地思想时，也大都得出了几近一致的结论：即《西域置行省议》成文于嘉庆二十五年（1820）。①《中国史研究》1989年第4期载罗耀九文章《张格尔之乱与龚自珍的安边策》、《史学集刊》1997年第4期载梁绍杰文章《龚自珍新疆建省计划析论》等文均持此观点。然而，笔者在爬梳龚自珍边疆史地著述时，却对该文的写作年代产生了一些疑问，觉得还有一些问题需要廓清。
图书馆理论与实践 2013年12期2013-02-15
- 尊情：浅析龚自珍的文学观
关键词:龚自珍 尊情 启蒙价值 时代价值摘 要:龚自珍结合创作实践和时代需求——人的意识的觉醒和人性的解放,提出了具有启蒙革新意义上的“大变”文学观:“尊情”说,即完全地、不受束缚地表达作家的心迹,完整地彰显主体创作的独立人格和个性,完好地表露感情的人性本真诉求。龚自珍的文学思想勇于开创文学新观念,挑战传统风气进而具备呼唤自由解放的启蒙价值和时代价值,也成为近代文论的开端。对于文学的情感性特征,《毛诗序》说诗“情动于中形于言”;陆机《文赋》有“诗缘情而绮靡
名作欣赏·评论版 2009年10期2009-11-17
- 龚自珍最后的浪漫
在当地士人招待龚自珍的宴会上，就不会出现她的身影。道光十九年(1839年)五月，48岁的龚自珍来到袁浦，显然，用“一见钟情”来形容他见灵箫时的心境是不够的，事实上，他简直欣喜若狂。老诗人若发起少年狂来，其吐属也必然璀璨。“青史他年烦点染，定公四纪遇灵箫”——他龚定庵(龚自珍号定庵)在48岁的时候，遇见了苏州女士灵箫!看来这大清史也真的没什么可写之处。这不是龚自珍的诙谐，而是他的无奈与愤懑，是他对那些活跃在政治舞台上的当权者的嘲讽。龚自珍对灵箫的痴迷，源自于
百家讲坛 2009年4期2009-04-15
- 龚自珍与魏源的学术品格
肖内容提要考察龚自珍、魏源的友谊，其相识以刘逢禄和今文经学为媒介，其相知则不仅建立在共同的学术旨趣和共同的经世志向之上，而且在共同的应对当时腐朽势力的曲解和迫害的过程中逐渐加深。他们的叛逆风骨和坎坷人生，是腐朽的社会造成的，反过来又化成批判黑暗现实、倡导社会改革的人格力量和时代精神。被人们指摘的所谓“狂”“傲”，恰恰是使其成为开一代风气的思想家卓而不群和勇猛坚强的学术品格。龚、魏在这一方面表现出的异乎寻常的相似和相近，不仅构成了二人友谊的牢固精神纽带，而且
浙江社会科学 2004年4期2004-04-22