成仿吾

  • 成仿吾二三事
    ● 周允中成仿吾(1897—1984),原名成灏,湖南新化人,新文化运动的参与者,著名的文艺理论家、教育家。1910 年,成仿吾赴日本,就读于冈山第六高等学堂、东京帝国大学(今东京大学)造兵科;1921 年归国以后,与郭沫若、郁达夫等人组织创造社,参与出版《创造季刊》《创造周报》《创造日》《洪水》《创造月刊》等刊物。他的文艺活动以文艺批评为主。1925 年,成仿吾任广东大学教授,后担任黄埔军校教官兼兵器处代处长。大革命失败以后,成仿吾去欧洲,在法国巴黎加入

    文史春秋 2023年9期2023-11-07

  • “红色教授”成仿吾
    到“革命战士”成仿吾,1897年出生于湖南省新化县知方团(今琅塘镇)澧溪村一个书香世家。其祖父成明郁以学识渊博闻名湘中,曾担任武强、行唐知县,光绪十七年授奉政大夫。成明郁十分喜爱这个小孙子,为他取名“仿吾”,希望他将来像自己一样好学、正直。成仿吾的父亲成达陶是当地有名的秀才;母亲戴月桃,知书达理、贤惠善良。在家庭氛围的熏陶下,成仿吾4岁开始在家读书。1910年,13岁的成仿吾随兄长成劭吾(同盟会成员)东渡日本,入名古屋第五中学学习。不到一年时间,他就掌握了

    今古传奇·人物版 2023年6期2023-06-13

  • 成仿吾与马克思主义
    张家仪成仿吾,1897 年8 月24 日出生于湖南省新化县。幼年父母双亡,在成仿吾的成长历程中哥哥成劭吾发挥了重要的作用。1910 年,成仿吾跟随兄长成劭吾前往日本留学。在日留学期间成仿吾抱着富国强民的志向,幻想着科学救国,但幻想很快破灭。在五四运动后,成仿吾进而又萌生了文学救国的思想。1921 年6 月8 日,成仿吾与郭沫若、张资平、郁达夫、田汉等人成立了五四新文化早期的重要文学团体——创造社,以此为依托开展反帝反封建的文学创造活动,在此期间也受到了马克

    党史博采·理论版 2022年7期2023-01-13

  • 长征路上唯一的大学教授·成仿吾
    李杰英烈小档案成仿吾(1897—1984),出生在新化县知方团(今琅瑭乡)澧溪村一个知识分子家庭。无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、无产阶级教育家和社会科学家。1921年7月与郭沫若、郁达夫等人在日本东京成立创造社。1928年在法国巴黎加入中国共产党,任《赤光》杂志主编。1931年回国,任中共鄂豫皖省委宣传部部长。1934年到达瑞金,参加了二万五千里长征。先后领导和創建了陕北公学、华北联合大学。中华人民共和国成立后先后担任中国人民大学、东北师范大学、山东

    湘潮 2022年9期2022-12-14

  • 长征路上唯一的大学教授成仿吾
    后果可想而知。成仿吾以苦为乐,在疲惫不堪之中还不忘记欣赏这高山夜景:“有时候忽然醒了,发现自己‘以天地为衾枕’,天上的小星星放着闪耀的微光,好像伸手可以摸到,而周围的群山好像围着我们的黑幕,矗立不动。”1934年12月,中央红军西入贵州,完全出乎蒋介石的意料,吓得毫无准备的贵州军阀狼狈逃窜。1935年1月,成仿吾随军强渡了贵州的第一大河——乌江天险,接着在深夜暴风雨中冲入遵义。突围以来仅仅两个多月时间,红军急剧减员,到达遵义时只剩下三万多人。在这段行军途中

    湘潮(上半月) 2022年9期2022-12-03

  • 成仿吾师德师风建设理论、实践及其当代价值
    吕增艳引 言成仿吾(1897—1984),湖南新化人,无产阶级革命家和教育家。1928年在法国加入中国共产党,在其革命生涯中主要从事教育工作。新民主主义革命时期,成仿吾先后担任鄂豫皖苏区省委宣传部长,主管宣传教育工作;中共中央党校教务处长;长征到达陕北后创建和领导陕北公学,任校长;创建和领导华北联合大学,任校长,开展抗日教育;新中国成立前期,任华北大学副校长。新中国成立后,成仿吾历任人民大学副校长、东北师范大学校长兼党委书记、山东大学校长兼党委书记,改革开

    北华大学学报(社会科学版) 2022年1期2022-11-29

  • 成仿吾所作校歌的经典再现与当代启示
    出来。本文回顾成仿吾创作校歌的基本情况,意在对中国共产党在办学过程中积累的一些优秀传统文化做些挖掘、提炼与展示。但愿有越来越多的有识之士向成仿吾、吕骥、郑律成等老一辈革命家、教育家、音乐家学习,创作出更多思想正确、旋律优美、意境高远的校歌,从而将千千万万的学生引向正确的轨道、培养他们成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。一、成仿吾的人生选择与教育情缘成仿吾(1897—1984),是我国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、新文化运动的重要代表、无产

    湖南人文科技学院学报 2022年3期2022-11-24

  • 郭沫若与赵南公的恩怨是非
    沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人为首的创造社就是在一九二一年成立和壮大的。但鲜为人知的是,若没有赵南公和他主持的泰东图书局,创造社难说能横空出世,更难在当时就成为具有代表性的新文学社团之一。”这段话除了“鲜为人知”四个字有些夸张外,基本上还是成立的。需要补充说明的是,赵南公之所以先聘请成仿吾而后又选择郭沫若,是因为在他的背后刚好有两位推手:王无为和李凤亭。据王无为回忆,1919年底,作为孙洪伊(伯兰)的助手之一,李一峰在北方“某军阀”支持下办

    名作欣赏 2022年28期2022-10-22

  • 1926 年4月19 日,黄埔军校任命入伍生部部长方鼎英兼代本校教育长
    己”而自责。和成仿吾的“彼此一笑”方鼎英和成仿吾是同乡,又同在日本留过学,彼此很熟。成仿吾于1917 年考入日本东京帝国大学造兵科,专攻枪炮专业,刻苦钻研炼钢、枪炮、弹道学、鱼雷水雷等课程。1921 年5 月,成仿吾回到湖南,在工业学校任教,并兼任长沙兵工厂技正(总工程师)。第二年10 月,他辞去兵工厂技正之职,赴上海从事左翼文学创作,并主持创造社社务。1924 年6、7 月间,创造社的几种刊物被北洋军阀相继查封,成仿吾离开上海前往广州,在广东大学理学院任

    黄埔 2022年3期2022-06-14

  • 成仿吾的转向:在文学与革命之间穿行
    愿望出国留学,成仿吾便是其中一员。成仿吾从科学救国到文学救国,再到革命救国,历经千难万险,最终成为共产主义革命战士。成仿吾是新文化运动的重要代表、无产阶级教育家、文学家、翻译家。一、身份的转向1.从理工男到文艺青年1897年成仿吾出生于湖南新化县澧溪村的一个书香世家,父母早亡。1910年年仅13岁的成仿吾随长兄成劭吾赴日本留学,开始在语言学校学习日语和英语。1914年成仿吾考入日本冈山第六高等学校工科,随后郭沫若也进入这所学校学医,两人同住一个宿舍。191

    信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 2022年1期2022-03-03

  • 中关村大街59号的校长们
    杰同学这样说。成仿吾校长青铜立像由吴玉章校长铜像群继续前行,中区食堂正前方有一尊铜像。这位面容坚毅、目光深邃的老人就是成仿吾老校长。他是吴玉章老校长的亲密战友,两人一起并肩战斗了几十年,共同创办了陕北公学、华北大学、中国人民大学。身穿一件破旧的棉军衣,斜挎干粮袋,拄着一根手杖,这位显得有些土气的普通战士,是长征路上唯一的教授成仿吾。1934年10月,成仿吾跟随中央红军从瑞金出发,踏上了长征路。他的行李中,除了一床毯子、几件简单衣物,就是马列经典书籍。其中有

    大学生 2021年12期2021-12-16

  • 成仿吾的教育实践及其启示
    421002)成仿吾(1897-1984),湖南新化人,从教50多年,担任过中央党校、陕北公学、华北联合大学、华北大学、中国人民大学、东北师范大学、山东大学等多所学校的主要领导,被伟大无产阶级革命家、政治家、中国社会主义经济建设开创者和奠基人之一的陈云同志称为:“我国无产阶级革命家、忠诚的无产阶级战士、无产阶级教育家和社会科学家。”[1]成仿吾为提高办学水平,勤勤恳恳地探索教育规律,对学校建设做了很多深刻思考与实践。一、成仿吾教育实践的主要表现成仿吾从战略

    湖南人文科技学院学报 2021年1期2021-11-26

  • 成仿吾的党证
    唯一的大学教授成仿吾的中国共产党党证。这是1934年4月10日成仿吾在瑞金领到的党证。党证长10.2厘米、宽6.6厘米,竖开本,黑色鉛字印刷。封面上方扇形排列着“全世界无产阶级联合起来”,封面中央端端正正地印着“中国共产党党证”7个繁体大字,上面盖有中国共产党中央委员会的印章,编号为第000608号。翻开党证,上面详细地填写着成仿吾的姓名、籍贯、年龄、职业、社会出身、入党年月。党费登记表逐页记录着1934年4月至1935年12月间成仿吾逐月交纳党费的情况。

    党建 2021年9期2021-09-07

  • 成仿吾:我还是搞教育
    毛泽东亲自征询成仿吾的意见:“仿吾同志,全国解放以后,你打算搞政权还是搞教育呀?”成仿吾毫不迟疑地回答:“我还是搞教育。”此后,他始终坚守真理、深扎信念之根,锲而不舍做强红色教育,真心实意尊重、爱护学生。1937年,成仿吾任陕北公学校长。他十分关心学员:每天夜里到学员宿舍查夜,嘘寒问暖;每天和学员一起吃小米饭,小米锅巴也要分着吃;遇上敌机空袭,指挥学员疏散完毕后,他才肯进防空洞。有个女同学给成仿吾送了张纸条,亲昵地写道:“您是我们的妈妈。”这句话道出了学员

    湘潮 2021年8期2021-09-05

  • 成仿吾:我还是搞教育
    ★李晓菲成仿吾(资料图)1945年8月,毛泽东亲自征询成仿吾的意见:“仿吾同志,全国解放以后,你打算搞政权还是搞教育呀?”成仿吾毫不迟疑地回答:“我还是搞教育。”此后,他始终坚守真理、深扎信念之根,锲而不舍做强红色教育,真心实意尊重、爱护学生。1937年,成仿吾任陕北公学校长。他十分关心学员:每天夜里到学员宿舍查夜,嘘寒问暖;每天和学员一起吃小米饭,小米锅巴也要分着吃;遇上敌机空袭,指挥学员疏散完毕后,他才肯进防空洞。有个女同学给成仿吾送了张纸条,亲昵地写

    湘潮(上半月) 2021年8期2021-08-16

  • 鲁迅与创造社(散文·节选)
    成员以郭沫若、成仿吾、郁达夫为核心,包括张资平、田汉、郑伯奇、何畏、王独清、陶晶孙、穆木天等人,出版的有《创造》季刊《创造周报》《创造月刊》,还有其他一些小刊物。除上述人员外,还有一些年轻的、通常被称为“创造社小伙计”的人们,他们是黄药眠、潘汉年、周全平、叶灵凤、邱韵铎等。还有张立村、梁预人、黄祥光等一批搞后勤工作的青年。创造社初期,依靠出版商人泰东书局老板的帮助,开始活动,但当时中国的殖民地经济还不可能为新文艺的发展提供足够的养分,作家与老板之间关系搞得

    作品 2021年7期2021-08-10

  • 心有猛虎,细嗅蔷薇
    公学,首任校长成仿吾就是值得我们学习和挖掘的“红色资源”。忠于家庭,忠于事业一个男人,可以金刚怒目,也可以慈眉善目。那些在革命年代出生入死的人,对敌人横眉冷对,毫不留情;对自己人和蔼可亲,温情脉脉。成仿吾同时拥有人性的丰富与美好。成仿吾(1897年-1984年),出生于湖南新化一個知识分子家庭。他的祖父考取过进士,很喜爱他,希望他能像自己一样好学上进,所以为他取名“仿吾”。他不幸3岁丧父,8岁丧母,13岁随哥哥成劭吾一同往日本留学,后在东京帝国大学求学。1

    陕西教育·综合版 2021年4期2021-07-09

  • 成仿吾:长征路上唯一的大学教授
    韩宇成仿吾(1897~1984),湖南新化人,是我国现代著名的作家、教育家。20世纪20年代,他曾和郭沫若、郁达夫等人共同创办了在中国现代文学史上产生过重要影响的文学社团——创造社。1927年大革命失败后,他参加了中国共产党。1934年,成仿吾从鄂豫皖根据地到达中央苏区“红都”瑞金,担任了马克思共产主义学校(中共中央党校前身)唯一的政治教员。随后,他全过程参加了中央红军的二万五千里长征,是长征路上唯一的教授。后来,成仿吾一直从事党的教育事业,先后担任陕北公

    百姓生活 2021年2期2021-05-06

  • 成仿吾:中国新型高等教育的开拓者
    从宏观层面考察成仿吾的高等教育思想与实践,认为他是把马克思主义与中国高等教育相结合的楷模,是扎根中国大地办大学的典范;从微观层面考察成仿吾的高等教育思想与实践,认为他是新的教学组织的创建者、新的学风的提倡者、新的师生关系的促成者。作为新型高等教育的开拓者,他为我国高等教育事业的发展作出了卓越的贡献。关键词:成仿吾;新型高等教育;马克思主义;党的领导;政治理论教育;劳动教育;教研室成仿吾,湖南新化人,我国现代文学史上著名的文学家,与郭沫若、郁达夫合称为创造社

    高教探索 2021年12期2021-01-10

  • 成仿吾师德师风建设理论的时代意蕴探析
    风建设模式。以成仿吾为代表的无产阶级教育家在从新民主主义革命时期到文化大革命前,在毛泽东教育思想的指导下,坚持“又红又专”的教师队伍建设要求,为无产阶级师德师风建设指明了基本方向。“教师是教育发展的第一资源”[2]序言:5,新时代教师人才队伍建设要求使师德师风不再拘泥于传统的道德教化,更体现为综合全面的评价体系。党的十八大以来,习近平总书记先后在全国教育大会、学校思想政治工作会议上发表重要讲话,提出了“四有”好老师、“四个引路人”“四个服务”“四个统一”“

    通化师范学院学报 2021年7期2021-01-07

  • 成仿吾的文学批评观
    摘要:成仿吾吸收了浪漫主义的“表现说”和基欧的社会文学观,推崇“真实主义”,反对“消极的浪漫主义”和“庸俗主义”;成仿吾在文艺界高呼“批评的建设”,他根據早期所提出的三条新文学的使命,对应地制定了三条批评标准,这三条标准便是对具体作品中使命完成度的评判。关键词:成仿吾;真实主义;建设的标准作为创造社的三元老之一,成仿吾因其批评文章成为了现代批评史上一位独特且重要的批评家。学界通常将成仿吾的文学批评分为前后两个时期,以1926年为界,前期的成仿吾一般被定义为

    神州·上旬刊 2020年11期2020-11-27

  • 朱德:学习到老,90岁重读《共产党宣言》
    到中央党校顾问成仿吾赠送的《共产党宣言》新译本,如获至宝。1976年5月20日,他用了一天时间,认真对照旧译本,重新读了一遍。第二天,朱德不顾年高体弱,决定去中央党校看望成仿吾和参与翻译的同志,对他们的工作表示感谢和鼓励。身边工作人员说:“您老人家年纪这么大了,还是把他接来谈谈吧!”但朱德执意要去,说:“为什么要让人家来找我呢?他的年纪和我差不多,还是我去看他吧!”到达中央党校后,朱德拿出自己读过的《共产党宣言》新译本,称赞成仿吾做了一件很有意义的工作,说

    时代报告 2020年7期2020-11-16

  • 成仿吾文学批评理论中的内在矛盾研究
    内容摘要:成仿吾先生是我国无产阶级革命家、文学家、教育家、社会活动家,是新文化运动的重要代表,为无产阶级革命事业,为中国现当代文学事业,尤其是为现代文学批评史做出了开创性的贡献。本文以成仿吾的文学批评观为研究对象,探究他在不同历史时期文学批评中存在的内部矛盾,总结这种矛盾产生的理论原因及其对现代文学批评史有何教育意义。文章分为两大部分,第一部分主要叙述成仿吾文学思想的形成背景。第二部分简要叙述其文学批评观,以五四的文学革命到后来的革命文学这样一个分期作为时

    文学教育·中旬版 2020年10期2020-11-09

  • “献在海格特马克思 墓地上的一束白花” ——成仿吾五译《共产党宣言》
    亚丹 北华大学成仿吾,我国无产阶级革命家、文学家、翻译家和教育家,一生热衷翻译和校订马克思主义原著。在长达半个世纪的时间里,成仿吾凭借惊人的语言天赋、超强的记忆力和扎实的理论功底,先后五次翻译《共产党宣言》,公开出版的译本有三种。这既是历史的因缘际会,也是成仿吾的个人选择。承袭书香火种成仿吾作为家中最小的孩子,从小被家人寄予厚望。祖父尤其喜欢他,甚至亲自为他取名“仿吾”,希望他能像自己一样敏而好学,传承家族的书香火种。出生在这样一个世代耕读的书香世家,成仿

    传记文学 2020年7期2020-07-22

  • 毛泽东与中央党校
    必武,教务主任成仿吾。教员有冯雪峰、马士良、朱子修等9人。第一期招生300余人,分3个班,由成仿吾、习仲勋、冯雪峰分任班主任。党中央和毛泽东对党校很关心,负责人经常来校作报告。1936年5月21日,周恩来来校作《论中国的抗日人民统一战线》报告。6月,中央党校先后迁往保安、定边。8月8日,毛泽东在党校开学典礼上讲话。他说:一个人死了开追悼会,群众的反应是一个标准。刘志丹牺牲后,陕北的老百姓伤心得很,这说明他是真正群众的领袖。党校学员,要学习刘志丹,忠于人民,

    新长征 2020年2期2020-03-02

  • 重评成仿吾苛评鲁迅《呐喊》
    多研究者认为,成仿吾对于鲁迅及其小说的评价不太妥当、过于苛刻。持这种观点的著名学者,北有京派批评家温儒敏,南有海派批评家许道明。许道明先生在其专著《中国现代文学批评新编》中认为:成仿吾对鲁迅及其小说“做出了相当机械和武断的评判”[1]。温儒敏先生在其专著《中国现代文学批评史》中认为成仿吾“曾非常激进地向鲁迅发动笔伐,在许多人的印象中,成仿吾就是手执板斧在文坛驰骋的李逵式的批评家”[2]40。特别是关于《〈呐喊〉的评论》,温儒敏先生认为“这篇评论很不成熟,甚

    喀什大学学报 2020年1期2020-01-09

  • 成仿吾高校思想政治教育理论及其当代价值 ——以陕北公学、华北联合大学为中心
    吕增艳,张澍军成仿吾(1879—1984),湖南省新化县人,无产阶级文学家、革命家和教育家。中华人民共和国成立之前,成仿吾先后担任中央党校教务主任、陕北公学校长、华北联合大学校长、华北大学副校长等职务,为党培养了数以万计的富有政治远见、充满革命热情和牺牲精神的优秀干部,为抗日战争和解放战争的最后胜利作出了巨大的贡献。中华人民共和国成立之后,成仿吾又先后担任中国人民大学副校长、东北师范大学校长兼党委书记、山东大学校长兼党委书记、中国人民大学校长兼党委书记等职

    通化师范学院学报 2020年5期2020-01-09

  • 成仿吾对共产主义信仰的坚定性及其启示
    421001)成仿吾(1897—1984),今湖南新化琅塘镇人。他先后留学日本和法国。通过刻苦学习,通晓日、英、法、德、俄等五种外语。他是新文化运动干将,德文版《共产党宣言》的译者,是参加过万里长征的唯一教授。成仿吾是中国无产阶级革命家、忠诚的共产主义战士、无产阶级教育家和文学家、翻译家、文学批评家。他从事教育工作长达50多年,曾先后担任中央党校、陕北公学、华北联合大学、华北大学、中国人民大学、东北师范大学及山东大学等多所高校的副校长或校长,为我国革命事业

    文教资料 2020年20期2020-01-02

  • 主体结构与现代中国革命文学发生的关联
    杨洪承关键词:成仿吾;郭沫若;主体结构;革命文学;发生与关联摘 要:20世紀现代中国文学中从文学革命到革命文学的文学演变,不能不提到成仿吾、郭沫若两位作家。从作家精神主体的角度,探寻文学史这一现象的存在之由变迁之故,文学与革命之间的密切关联,两位作家也是重要的典型案例。通过人生履历和创作,把脉他们精神情感和思想的诉求,找寻在不同时期,或重要时间节点里,他们文学话语的提出和其文学思想变化的过程,发现个体精神、创作与整体文学史内部运动的基本构形,还原两位作家同

    安徽师范大学学报 2019年5期2019-11-11

  • 评冰心女士的《超人》之批评
    》好评如潮。但成仿吾对于《超人》这篇小说却有着不同的见解。对于成仿吾的这篇《评冰心女士的<超人>》,也做了一个简单的再评论。关键词:成仿吾;冰心;《超人》成仿吾的这篇评冰心女士的《超人》,开篇便讲明了自己写作这篇批评的原因。当《超人》在《小说月报》的第十二卷第四号上刚刚发表出来时,成仿吾便由于对《超人》这一题目的好奇,翻看了小说一次。看完只觉得自己“有点被那个标题骗了似的”,认为并不会是一篇引人叫好的作品 然而,成仿吾紧接着在《小说月报》第十三卷十一号和第

    科学导报·学术 2019年6期2019-09-10

  • 成仿吾和冯雪峰的批评观点看革命文学与马克思主义文学的差异
    克思主义文学;成仿吾;冯雪峰;区别作者简介:崔谦,山西太原人,西北大学中国现当代文学专业毕业,现就职于西安欧亚学院。[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-20-0-02现代文学在20世纪20年代末30年代初进入了一个全新的发展时期和历史阶段。革命文学于20年代末开始形成一种声势浩大的文学运动,支持这一观点的理论家、作家们开始积极地宣扬“无产阶级文艺”,认为文学的发展到了从“文学革命”向“革命文学”转变的

    青年文学家 2019年20期2019-08-13

  • 重走长征路传承星火情
    的1977年,成仿吾首先推出了一部全面地、系统地再现了长征的整个历程和所有重大事件的著作《长征回忆录》,成为后人研究长征的必读之作之一。关键词:成仿吾;《长征回忆录》;长征中图分类号:I06 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2019)27-0101-02从1934年10月至1936年10月,中国工农红军三支主力部队都先后被迫离开了原来的根据地,进行了举世震惊的二万五千里长征,胜利会师陕北,在中国现代革命史上写下了可歌可泣的光辉篇章。[1]成仿

    教育教学论坛 2019年27期2019-07-30

  • 鲁迅从《呐喊》中移出《不周山》之原因新探
    信服。(一)与成仿吾之争关于鲁迅为何将《不周山》从《呐喊》中移出的主要观点之一是将这一行为视作鲁迅对成仿吾1924年发表《〈呐喊〉的评论》一文的回应。在新文化运动初期,《呐喊》的出版为当时的文学界注入了一股鲜活的气息,因而备受赞誉。与鲁迅处于同一时代的张定璜先生,在将文言小说同《狂人日记》进行对比阅读后说:“我们就譬如从薄暗的古庙的灯明底下骤然间走到夏日的炎光里来,我们由中世纪跨进了现代。”[1]茅盾引用丹麦大批评家勃兰兑斯对天才作家的描述肯定鲁迅的《呐喊

    重庆第二师范学院学报 2019年1期2019-03-21

  • 主体结构与现代中国革命文学发生的关联 ——重读现代作家成仿吾、郭沫若*
    为创造社元老的成仿吾、郭沫若的主体世界,并对其文学思想演变和创作的重新解析,以求文学史的精神灵魂的透视,既为立体多元的整体考察两位作家,又在从另一角度清理现代中国革命文学生成的内在结构元素。现代文学史中郭沫若、成仿吾作为“五四”重要文学社团创造社的发起人,因文学史家对创造社浪漫主义的定位,自然地将他们作了简单的身份认同。他们共同“创造”了前期创造社的“艺术独立”[1]的“洪荒的大我”[2],发出了后期创造社的宣言:“一切固有势力的破坏,一切丑恶的创造的破坏

    安徽师范大学学报(人文社会科学版) 2019年5期2019-03-15

  • 革命化的文学还是文学化的革命? ——成仿吾与韩侍桁关于革命文学的论争
    重要组成部分。成仿吾作为创造社的建设者、革命文学的倡导者,固然是这次论争的重要人员。而追求文学自身独立性、以鲁迅为代表的语丝社成员中,论争最为激进的当属韩侍桁。作为革命文学倡导者的成仿吾在这场论争中发表了不少关于革命文学是什么、如何建设革命文学的文章。他认为文学是为革命的,文学应当反映无产阶级的社会生活,建设“集体主义”文学,而革命文学的作家也应当具备阶级意识,破除旧的思想,并怀着革命热情创作出描写工农大众社会生活及情感变化的文学。尽管韩侍桁也认为“无产阶

    安徽农业大学学报(社会科学版) 2019年1期2019-03-14

  • 成仿吾与鲁迅《野草》
    批评家”正是指成仿吾,“我的小说”就是鲁迅的第一部小说集《呐喊》(1923年8月北京新潮社)。该小说集出版后,茅盾已率先发表了书评《读〈呐喊〉》(1923年10月8日《文学(周报)》91期),这里鲁迅依旧用“首先”一词,可见他对成仿吾的评论的介怀。成仿吾也确实毫不客气地在《〈呐喊〉的评论》中说:前期的作品之中,《狂人日记》很平凡;《阿Q正传》的描写虽佳,而结构极坏;《孔乙己》《药》《明天》皆未免庸俗;《一件小事》是一篇拙劣的随笔;……我一直读完《阿Q正传》

    济南大学学报(社会科学版) 2018年3期2018-02-11

  • 成仿吾的《的评论》
    要:创造社成员成仿吾主攻文学批评,自成一套批评风格。他写的《的评论》中的言语,虽有存在争议的地方,但不乏精妙独到的观点,因此对成仿吾的研究还是有价值的。本文将从成仿吾整体的文学评论观点、《的评论》中的观点两方面进行论述,探究其文艺批评理论。关键词:成仿吾;文学评论;呐喊;问题[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-33-0-01一、成仿吾的文学评论观成仿吾作为中国现代文学评论史上具有一定影响力的评论家,他的

    青年文学家 2017年33期2017-12-23

  • 闲心读书
    之类的东西的。成仿吾当年讽刺鲁迅“坐在华盖之下正在抄他的小说旧闻”,总是太过于追求趣味,“矜持着的是闲暇,闲暇,第三个闲暇”。成仿吾的意思当然是鲁迅应该有强烈的社会责任心,不要太拘泥于自我——这个批评现在来看是穿凿了,因为鲁迅之社会责任不小于时人。但是,就读书来说,这个“三闲”还是非常生动的。人无闲心莫读书,不到中年莫读书。市场上热销的旅游指南、厨师大全、减肥秘籍和考研必读,教辅工具备考备孕,我们活得太靠谱了!这份靠谱和执着,让你天天忙东忙西一路高歌。古人

    中国图书评论 2017年10期2017-11-09

  • 文坛刮起“黑旋风”
    加现代著名作家成仿吾不但是新文化运动的一名闯将,还是鲜有的参加过万里长征的革命文化人之一。然而在民国时期,成仿吾却被批为“黑旋风”。1923年5月的一期《努力》周报上刊出了徐志摩的几段“杂记”。徐志摩对中国新诗进行了批评:“新文学里最刺目的是一种‘形容癖’,例如说心,不是心湖就是心琴,不是浪涛汹涌,就是韵调凄惨,说下雨就是天在哭泣,比夕阳总是说血……”徐志摩这里引用的是郭沫若的诗句,语气充满调侃。他还讽刺郭沫若的诗为“假诗”,人为“假人”。但此前不久,徐志

    百家讲坛(蓝版) 2017年1期2017-09-04

  • 成仿吾:长征路上唯一的大学教授
    韩线宇 汤胜利成仿吾:长征路上唯一的大学教授■丨韩线宇 汤胜利成仿吾是我国现代著名的作家、教育家。20世纪20年代,他曾和郭沫若、郁达夫等人共同创办了在中国现代文学史上产生过重要影响的文学社团——创造社。1927年大革命失败后,他参加了中国共产党。1934年,成仿吾从鄂豫皖根据地到达中央苏区“红都”瑞金,担任了马克思共产主义学校(中共中央党校前身)唯一的政治教员。随后,他全程参加了中央红军的二万五千里长征,是长征路上唯一的教授。后来,成仿吾一直从事党的教育

    遵义 2017年1期2017-07-12

  • 成仿吾人物全文数据库构建实践与思考
    130024)成仿吾人物全文数据库构建实践与思考葛美玲 田丽君(东北师范大学档案馆 长春 130024)通过对成仿吾人物全文数据库的构建渊源、构架、信息采集途径和整理策略的论述,提出了存在问题,为档案界人物全文数据库的建设研究提供有益的探索,为学界成仿吾研究兴趣者提供一个信息源之地。成仿吾 全文数据库 构建 问题众所周知,成仿吾是我国著名的无产阶级教育家、革命家和文学家。他的一生充满了传奇色彩,经历了从旧民主主义革命到新民主主义革命的洗礼,同时也为旧中国向

    兰台世界 2017年15期2017-03-11

  • 成仿吾:长征路上唯一的大学教授
    韩宇成仿吾(1897-1984)是我国现代著名的作家、教育家。20世纪20年代,他曾和郭沫若、郁达夫等人共同创办了在中国现代文学史上产生过重要影响的文学社团——创造社。1927年他参加中国共产党,1934年从鄂豫皖根据地到达江西瑞金,担任马克思共产主义学校(中共中央党校前身)唯一的政治教员。随后,他参加了中央红军的长征,是长征路上唯一的教授。后来,成仿吾一直从事党的教育事业,先后担任中国人民大学党委书记兼校长、中共中央党校高级顾问等职。1934年10月,成

    人生与伴侣·共同关注 2016年35期2016-12-20

  • 成仿吾:从列宁小学到人民大学
    陈扬桂成仿吾(1897-1984,湖南新化人) 是著名教育家和社会科学家。早年留学日本,五四运动后,与郭沫若等从事反帝反封建的新文化运动,建立了著名的革命文学团体创造社,创办了多种文学刊物。成仿吾对党的教育事业情有独钟,早在1931年担任湖北红安中心县委书记时,他就发动群众,巩固和发展了列宁师范和各乡的列宁小学,亲自主持编写、审定教材。在江西瑞金时,成仿吾调任中央党校高级班政治教员,主讲社会发展史和国际共运史,他自己画图,举办社会发展史图片展览,直观解说人

    文史博览·文史 2016年7期2016-05-14

  • 男人玩收藏
    醺的老头那看到成仿吾写给朋友的一封毛笔书信。我忙问价钱,老头头一扬,说:“200块。”我说:“能不能便宜点?”他说:“你给个价,这是好东西。”我想了想,说:“15块。”老头一点都没犹豫,说:“拿走。”我算是捡着宝了。因为这样的缘故,我开始关注跟名人有关的东西,哪怕是他们的便笺,有的保存下来就很有价值。收藏名人的东西最关键的是研究的趣味,比如成仿吾的这封信,里面提到了几个人,我后来通过查阅资料,了解到他们生前的种种交往,这封信也是一个见证,可谓是趣味无穷。因

    爱你 2016年12期2016-04-13

  • 成仿吾文艺美学思想的特质
    130024)成仿吾文艺美学思想的特质邢宇(东北师范大学历史文化学院,吉林长春130024)在文艺美学中,人性的追求与艺术的表达一般是高度统一的。在国家命运窘迫、救亡图存的外部环境背景下,任何文艺追求都难免受到影响,甚至形成多组共存的矛盾。成仿吾文艺美学的思想特质,映射了时代巨变中中国知识分子忧国忧民的思想,在审美价值论上形成了文学审美性与功利性的矛盾,在艺术创作论上表达了浪漫与写实的矛盾,在思想立场上,实现了由“文学革命”到“革命文学”的转向,总体表现为

    学术探索 2016年6期2016-02-26

  • 《论中德文化书》考论*
    们和郭沫若以及成仿吾此期的其他文章一起,共同传达了“他们”的东西文化观念;该文的言说对象除了宗白华本人、德人尤其是德国青年乃至德国思想界之外,更为重要的是国内学者,是正在探讨一战后的东西文化之优劣及未来文化发展路径的中国思想界;该文是郭沫若在东西文化论争、新旧古今之争、文言白话之争等系列论争中的产物,是郭沫若独特思考所得的系列论文中的一篇,是我们关注郭沫若在当时思想界独特的"横站"姿态、考量当时的思想纠葛时不可缺失也不应被忽视的一环。郭沫若;《论中德文化书

    郭沫若学刊 2015年4期2015-11-14

  • 成仿吾早期文学观念辨析
    511400)成仿吾早期文学观念辨析胡 晴 (广东文艺职业学院教务处 511400)本文在对成仿吾文学批评和文学观念文章进行细读的基础上,辨析成仿吾早期文学观念,包括文学的本质、作用,文学作品的内容和形式,文学创作方法以及成仿吾的革命文学观几个方面。成仿吾;文学观念;革命文学成仿吾是创造社的发起人和创立者,是创造社的重要批评家。在创造社从早期提倡“为艺术而艺术”和“艺术是心的表现”到后来提倡革命文学的转变过程中,成仿吾扮演了重要的角色,发挥了重要作用。在现

    大众文艺 2015年2期2015-07-12

  • 论鲁迅行文中的一处错误——从《鲁迅全集》两个注释的疏漏谈起
    青年批评家 指成仿吾。他在《创造季刊》第二卷第二号(一九二四年二月)发表的《〈呐喊〉的评论》一文中说:“《阿Q 正传》为浅薄的纪实的传记”,“描写虽佳,而结构极坏。”【5】《阿Q 正传》发表后,曾出现这样一些评论:如张定璜的《鲁迅先生》说:“《呐喊》的作家的看法带点病态,所以他看的人生也带点病态,其实实在的人生并不如此。”(见一九二五年一月三十日《现代评论》一卷八期)冯文炳的《呐喊》说:“鲁迅君的刺笑的笔锋,随在可以碰见,……至于阿Q,更要使人笑得不亦乐乎

    东方论坛 2015年4期2015-03-31

  • 试论成仿吾的中西文化观
    024)试论成仿吾的中西文化观邢宇1,程舒伟2(1.东北师范大学 党委统战部,吉林 长春 130024;2.东北师范大学 马克思主义学部,吉林 长春 130024)20世纪初期,中国一批知识分子面对国家的命运,探索救亡图存的出路,纷纷走出国门去求学。成仿吾是其中一员,他先后在日本、法国、德国学习,熟练掌握了日、德、俄等5门语言,在中西文化中进行艰难的选择,最终他坚持理性的借鉴与批判的吸收,成为坚定的马克思主义者,他把所学与中国的实际国情相结合,对中国现代

    东北师大学报(哲学社会科学版) 2015年3期2015-03-22

  • 朱德离世前最后一次出门拜访了谁拜访了谁
    家和社会科学家成仿吾送来的《共产党宣言》新译本,一辈子治学严谨的成仿吾恳请朱德进行审读并提出意见。这一译本是成仿吾根据1848年的德文原本,将自己1938年翻译的《共产党宣言》重新校订后准备出版的。早在1974年,成仿吾就决定将有生之年献给马克思、恩格斯原著译校工作,并为此专门写信给党中央和毛泽东。毛泽东在成仿吾的信上批示:请在中央党校或社会科学院给成仿吾同志安排一个位置,专门从事马恩著作校译工作。于是,中央党校成立了“成仿吾小组”,由北京外国语学院德语教

    世纪人物 2014年2期2014-03-10

  • 成仿吾与《文化批判》
    526061)成仿吾与《文化批判》卢妙清(肇庆学院学报编辑部,广东 肇庆 526061)对创造社转变方向起着标志性作用的重要刊物——《文化批判》的创办,最费周折且在同人内部引起了最激烈的争执,它最终得以诞生,成仿吾起到了直接的决定性作用。成仿吾为总共出版了五期的《文化批判》写了四篇卷首语,指明了办刊方向,奠定了浓厚的批判基调和强烈的斗争风格,同时其严厉的内部清算和否定一切的理论思想也使《文化批判》带上了明显的“左”的色彩。成仿吾;《文化批判》;决定性;极“

    汕头大学学报(人文社会科学版) 2012年5期2012-08-15

  • 成仿吾向中央汇报工作经过
    胡元平 董绍富成仿吾(1897~1984),湖南新化人。新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和社会科学家。1931年11月,他被中共中央派往鄂豫皖根据地工作,任鄂豫皖省委宣传部部长,并兼任省苏维埃文化教育委员会主席、黄安(今红安) 县委书记。1933年11月,他离开鄂豫皖根据地,赴中央汇报工作。1982年5月,他重访大别山故地。当他走进当年的办公地点时,泪流满面,当即赋诗:“三年征战在此地,劫后重来无故人。多少英雄尽瘁去,山河依旧露深情。”沈泽民用米汤在成

    党史博览 2012年6期2012-04-02

  • 红色教育家成仿吾
    立波红色教育家成仿吾○ 何立波成仿吾不仅是中国现代著名文学家、五四新文化运动的重要代表,还是一位著名的革命家、教育家,被誉为无产阶级教育事业的开拓者。在革命战争年代,他曾任中共第一所高级干部学校——陕北公学的校长,敌后抗日根据地第一所高等学府——华北联合大学的校长。新中国成立后,他历任东北师范大学、山东大学、中国人民大学这三所著名高校的校长,为新中国的高等教育事业作出了重要贡献。曾任国家经委主任、中国人民大学校长的袁宝华在纪念成仿吾诞辰100周年时称赞他是

    党史博览 2011年3期2011-11-04

  • 成仿吾:参加万里长征的唯一一位教授
    ■ 刘永辉成仿吾:参加万里长征的唯一一位教授■ 刘永辉成仿吾是我国现代著名的作家、教育家。20世纪20年代,他曾和郭沫若、郁达夫等人共同创办了在中国现代文学史上产生过重要影响的文学社团———创造社。成仿吾精通多国语言,对中国文学有很高的造诣。1928年大革命失败后,他参加了中国共产党,他也是唯一一位参加过长征的有教授衔的学者、作家。笔者2000年12月到中央党校工作,不久即听说成仿吾的家人住在校内。后来,去拜访了成老的女儿、人民大学教授成其谦。成教授讲述了

    党史文苑 2011年12期2011-08-15

  • 朱孔阳藏砚趣事
    江之江大学,与成仿吾是同校同学。后两人又同赴日本留学,故两人交谊甚笃。有一次成仿吾得一砚,砚上刻有“水田月”三字,他不解其意,即请朱老鉴赏,并声称:“若能解此砚之名堂,我愿将此砚相赠。”朱孔阳接过砚石细细鉴赏,再一看“水田月”三字落款,沉思良久,忽莞尔一笑对成仿吾说“现在我写个字给你看”,说着用手蘸清水在桌上写了一个“渭”字。此时成仿吾仍不解其意。朱孔阳说明代大画家徐文长不是姓徐名渭吗?这“水田月”三字合在一起不就是一个“渭”字吗?此时成仿吾才恍然大悟,两

    世纪 2009年5期2009-11-03

  • 青春的激情与入世的冲动
    袁红涛[摘要]成仿吾的理论表述显示他一贯重视文学的社会意义。但他在提倡文学取材于现实的同时,也强调在艺术加工过程中发挥主观创造作用。分析成仿吾理论表述的内在矛盾,乃至评判创造社与文研会的论战是非,其改造社会的抱负与表达自我的要求之冲突乃是不可忽视的因素,这也使其文学批评实践有得有失。追索成仿吾文学批评的矛盾与困境,许能窥见创造社转变历程的一个侧面。今天我们面对复杂矛盾的文学现象时,应当拥有更开阔的视野,更宽容的心态。[关键词]成仿吾;文学批评;矛盾[中图分

    中国石油大学学报(社会科学版) 2004年4期2004-01-07