赖晓鹏 姬晓慧
摘要人的主体性是人作为主体所特有的属性,它的内涵指人在与外界的相互影响与作用中的自主性、能动性和创造性。马克思说,人是历史过程的主体,历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。这意味着人在社会关系中并不是消极无为的,可以在认识社会规律的基础上,利用规律,从必然中赢取胜利。在中国现代化的发展道路上,我们不仅要尊重历史规律,实事求是,更要注重发挥人民群众的智慧和力量,这样才能使中国的改革走得更快更远。
关键词以人为本主体性科学发展观
中图分类号:D08文献标识码:A文章编号:1009-0592(2009)02-229-02
一、古代主体性思想的历史回顾
(一)古希腊罗马哲学—人性的初现
西方哲学发展史的第一个阶段是古希腊罗马哲学,在这一阶段后期,出现了人生哲学。
1.普罗泰戈拉是古希腊时期最早提出主体意识倾向问题的人,他提出:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物存在的尺度。”①这一命题表明人们开始意识到自身主体的存在,是最早的主体意识萌芽。他还说“事物对于你就是它向你呈现的样子,对于我就是它向我呈现的样子”,②他以刮风为例:“刮风的时候有人觉得冷,有人觉得不冷,因此不能说风是冷的,而只能说,风对人来说是冷的或是不冷的。”③
2.苏格拉底——古希腊最伟大的思想家之一,也是对西方文化影响最深远的道德圣贤,他在此基础上更进一步。在他看来,哲学应该研究与人生相关的问题,而不要把眼盯在深邃玄奥的自然界。……
法制与社会 2009年6期