吴树声《诗小学》考

周挺启

（华东师范大学 古籍研究所，上海 200241）

吴树声《诗小学》考

周挺启

（华东师范大学 古籍研究所，上海 200241）

台湾版《续修四库全书提要》收录清吴玉树《诗小学》提要，此书著者实为吴树声，《云南丛书》、《四库未收书辑刊》均收录。《清史列传》有吴树声传。吴氏精于音韵训诂之学，于经史子集均有著述。吴玉树另有其人。

诗小学；吴树声；吴玉树

一、《诗小学》著者实为吴树声而非吴玉树

《云南丛书》收录有吴树声《诗小学》，其自序言：

小学者，训诂声音之学者，不精乎此不可以说经，其不可以说《诗》。《诗》固资博识且供吟咏也。我朝经学昌明，以训诂声音之学说《诗》者弗虑数十家，戴氏震、王氏引之、陈氏启源、李氏黼平之书其最著者已。段氏玉裁《毛诗小学》、《毛诗故训传》皆用其注《说文》叠韵双声之法解字以解经，其说虽亦旁及于诸书，其学究未免域于专门。《诗》之旧训不合叠韵双声者甚夥，如《采蘋》“于以奠之”，传“奠，置也”，据《礼》注“奠，献也”；“简兮简兮”，传“简，大也”，据《左传》等书注“简，选练也”；“考槃在涧”，传“考，老也”，据笺及《说文》《汉书》注“考，老也”：皆当以叠韵字为训。《北门》“王事敦我”，传“敦，厚也”，据《释文》“音都回反”；《閟宫》“敦商之旅”，笺“敦，治”，据《庄子释文》“敦，断也”；“室人交徧摧我”，传“摧，沮也”，据《说文》“摧，挤也”，《太玄》注“摧，趣也”；《定之方中》“灵雨既零”，传“灵，善也”，据《说文》作“霝雨既零”，训也：皆当以双声字为训。此固训诂之常经，实为说经之大要已。

至《诗》中有古字，有讹字，有叚借字，皆言乎其形也。其声与义则有合音，有一字数义，一义数用，一经误读便成舛谊。……