论马克思主义的社会价值观——《德意志意识形态》文本解读

王晓漪

（浙江交通职业技术学院社科部，浙江杭州 311112）

“人类的生活是有意义的生活。在生活中我们用以评价我们自身生活之意义的准则，便是所谓的价值。”[1](181)社会价值观就是对这些规则或准则的系统概括，是关于对人的生存和发展的意义的看法和观点。在社会价值观中，包含人们对社会这个复杂的结构系统的认识、评价及行为趋向，隐含着人对自身或社会理想存在状态的追求，反映了人对自身存在及人的本质实现过程的能动意义。

因此，人是什么？人的本质如何？——对这个问题的理解与界定成了社会价值观的首要的根本的问题。对人的本质的认识，决定了对社会价值的把握，也决定了社会价值观的性质与内涵。马克思与恩格斯在《德意志意识形态》中剖析了旧社会价值观对人的本质的规定性的错误认识，提出了“现实的人”才是考察社会历史的逻辑起点，是构建社会价值观的理论前提。

一、马克思主义社会价值观的逻辑前提

“现实的人”作为社会价值观的逻辑前提这一结论，是马克思与恩格斯在分析与批判了旧社会价值观的基础上诞生的。旧的社会价值观眼中的人是“抽象”“概念”的人。这个“人”是文艺复兴以来的哲学家们推翻了以“宗教”为逻辑起点的神性主义，展现出来的张扬“自我”的人。这个“人”试图克服灵魂与肉体的二重性对立，把人从“上帝”那儿还原回来。但是剥离了“上帝”属性的人，不是被回归成与机器植物一样的“自然实体”，就是被赋予了抽象的“理性实体”“精神实体”。……