康德教育学中的惩罚理论及儿童心灵学说

江 峰

(南京晓庄学院 教师教育学院，南京 211171)

一、教育惩罚的争议性问题

惩罚问题在教育学中目前还是一个边缘性问题。原因在于，虽然惩罚自古就是教育的手段，但惩罚是不是教育，这在今天还是有争议的。

争议与惩罚一词的含义有关。斯特巴给司法实践中的惩罚概念下了一个描述性定义：“惩罚是有资格施与惩罚的人对一个被认为犯了罪的人所施加的、包含了道德谴责和道德指控的痛苦。”[1]490参照这个定义，教育惩罚的主体(施罚者)可以界定为教育者，对象(受罚者)可以界定为犯了错的儿童或学生。但该定义的要点是将“惩罚”一词界定为施加痛苦的行为，即惩罚必定施加了痛苦，否则不叫惩罚。如果这也适用于“教育惩罚”一词的界定，则在具体界定教育惩罚的内容、手段等以前，首先需要回答一个问题：施加痛苦是教育吗？或者，教育可以包含施加痛苦吗？

这是“惩罚是不是教育手段”这一问题的由来。对此持否定态度的观点，并非否认惩罚自古以来就是教育中常用的甚至是有用的手段，它否认的是：惩罚能是教育手段。其理由大致可概括为：痛苦在价值性质上是负面的或恶的，而教育施加的影响应当是正面的或善的。二者的价值性质截然不同。不可能把施加痛苦说成是教育。所以惩罚在教育中有用，并不等于它是教育的手段。而对此持肯定态度的观点，提出的则是另一种理由：惩罚在教育中是必要的，没有惩罚，不足以威慑作恶的动机，也不足以维护正面教育的正当性和权威性；……