“阴阳莲子壶”创作漫谈

刘雪琴

（宜兴 214221）

宜兴紫砂茶壶是我国独特的传统工艺，它历经几百年的发展变迁，秉承天地精华和人类智慧的结晶，以其独有的紫砂文化、独特的成型技法、丰富多彩的装饰手段、千姿百态的造型艺术为世人推崇与喜爱，吸引着海内外世人的眼球，成为一颗璀璨的陶瓷明珠。

宜兴紫砂，历来有“方匪一式，圆不一相”之说。紫砂壶的造型千变万化，但万变不离其宗，总是在方形与圆形之中去变化。紫砂艺人结合自身的艺术修养、审美观念，不断地赋予紫砂壶新的艺术生命力，将装饰手段灵活运用于紫砂茶具，让人们在感受视觉上带来美感的同时，越发从内心深处体会到紫砂艺术的博大精深。作为一名制壶艺人，研究制作过多款“莲子壶”，经过适当的修饰，创作了独特的“阴阳莲子壶”（见图1），下面就谈谈此壶的创作过程及体会。

图1 阴阳莲子壶

1 创作构思

“莲子壶”从古至今都是紫砂壶中一款非常经典的壶型，“莲子壶”家族造型各异、形态不一，“如意莲子壶”、“平盖莲子壶”以及“牛盖莲子壶”等，无论是何种造型的“莲子壶”，在大家心中的地位是不倒的。在众多“莲子壶”的造型中，有一款造型十分受欢迎，此款“莲子壶”清秀俏丽，似闺阁女子，盖子盈起，上加珠钮，愈显高耸；一弯小流胥出于壶肩，轻巧娇娆；壶把如美人手臂作叉腰状，亭亭玉立之姿，十分惹人怜爱。为把自己对这款壶的情感及思想统统倾注到这款紫砂壶中，特意在壶身和壶钮上设计阴阳两种线条间隔，提升此款壶的神韵和气质，给人以更美的享受。

阴阳线条表面起装饰作用，本质上，阴阳的概念源自古代中国人民的自然观。阴阳是对立统一或矛盾关系，所有的事物都要符合阴阳的规律，周而复始。同时又指天地间化生万物的二气。莲子、紫砂二者都乃是天地孕育而成，阴阳二线宣誓着它们的本源，“阴阳莲子壶”寓意天地精华。

2 制作过程

“阴阳莲子壶”的制作过程有两部分，一是制作类似于“掇子壶”的光素器皿。先打泥片，将围片翻身放在转盘上，两手拿着泥条沿围片边缘，由内向外围成圆筒，将泥片两头重叠一起，再用旁皮刀斜切下多余泥条，使断面成为相衔接的斜面，在两头断面处用毛笔掭上水，使泥条断面处粘接起来，用旁皮刀压紧，并用木拍子抵挡住接头处内口，右手拿着旁皮刀刮光和压牢合缝处，在接头处的外部用刀柄印上记号，以便识别好装壶嘴。然后左手插进围好的身筒，用手掌挡住身筒的半部，右手用拍子拍身筒，一边拍，一边带动转盘自右而左地慢慢转动，拍子也由上而下轻轻地拍，逐渐将底部的缘口缩小打圆，使圆口大小与底片相同时止。在底圆上敷上脂泥，贴上底片，用拍子拍圆、拍牢，再用旁皮刀刮光刮平，使底部圆稳平正。然后把身筒翻过来，把底部放在弧度与底部相称的座子里，以同样的方法，把身筒打圆缩小，使圆口与满片相同时，再敷上脂泥贴满片，并把满片拍牢、拍圆，刮光合缝处的胶泥，这样就成为一个圆整的球形身筒。根据壶型搓好壶嘴、壶把，放在一边晾干待用。

当身筒光好后，运用几何图形的比例分割把身筒等分为八块，壶嘴和壶把位置空出，壶身一面装饰三根线条，两阳一阴，壶身两面线条两两对应。

最后将壶嘴、壶把安装好，并依据茶壶口线大小做盖板，接着在盖板上装虚坨，上面再装上壶钮，这样“阴阳莲子壶”的基本造型就好了。

3 细节处理

（1）线条处理

“阴阳莲子壶”的阴阳线条采用的是筋纹装饰，阳线即贴在壶面的筋纹，阴线即用工具抠出来。贴筋纹的泥条略湿，便于后面的修整；用于贴筋纹的脂泥稍干，防止收缩变形。抠阴线时，根据当时所打泥片的厚度，均匀用力。用力过轻，线条不明显则凹凸不明显，影响整体壶型；用力过重，则使壶身开裂。修饰时线面的转角要理干净，线条要挺括。这样由于凹凸产生的光影效果，使人在触觉上得出一种有缓有急的独特手感，这种规则的纹理组织等分均匀、齐整协调、线条流畅、自然明快，具有强烈的韵律美。

（2）珠钮处理

由于整体壶身造型为阴阳八等分，为了使整个茶壶的造型协调一致，故“阴阳莲子壶”的珠钮也用阴阳两种线条将其八等分，珠钮虽小但线面转角也要十分清晰，制作程序同样精细。

4 感悟

生命之树常青，艺术之道无穷。社会在前进，新技术、新装备不断出现，它为我们设计更多、更美的新品创造了更为广阔的天地。紫砂陶艺有其丰富的历史遗产，紫砂艺人只有在发扬光大的同时不断推陈出新，紫砂壶的造型在传统与创新兼容并续的环境中不断迸发出新的涵义，紫砂筋纹器新作、新品、新款才能不断涌现，紫砂艺术才能繁荣，才能使紫砂事业进一步向前推进发展。