汉语疑问句中语气词“啊”的语用功能研究

宗晓哲

（中国传媒大学 文学院，北京 100024）

一、引 言

语气词的研究在语法学界中始终是一个疑难问题。作为最为活跃的语气词“啊”，语言学家的说法更是众说纷纭，未成定论。就目前的研究状况来看，更多学者倾向于在语义和句法层面研究语气词“啊”，语用层面上的研究相对薄弱，可以说语气词“啊”的核心语用功能至今还未得到系统的概括和提炼。基于此，我们主要从语用层面对疑问句中的语气词“啊”进行考究，意在指出其本质的语用功能。

二、问题的提出

通过对以往研究的梳理，我们发现关于疑问句中语气词“啊”的讨论主要集中在两个方面，即语气词“啊”是否可以表示疑问和语气词“啊”是否可以缓和语气。

关于语气词“啊”能否表疑，语法学界中长期存在争论。《马氏文通》曾对语气词的意义进行过界定，即传疑和传信。其后吕叔湘［1］也认为用于无标记疑问句句尾的“啊”能够负载疑问语气。然而，朱德熙［2］、陆俭明［3］、孙如建［4］等学者 却 明 确提出“啊”可以用在疑问句里，但本身并不表示疑问。近来，邵敬敏［5］借助实验语音手段，再次论证了语气词“啊”具有承担疑问信息的重要作用。孙雁雁［6］从功能语法角度证明了语气词“啊”在话语篇章中具有“询问”和“调整”的核心功能。

至于语气词“啊”能否缓和语气，大部分学者都持有肯定意见。早期，吕叔湘［1］46、赵元任［7］、朱德熙［2］212、陆俭明［3］35都认为“啊”在疑问句中可以缓和语气。其后储诚志［8］、徐晶凝［9］、刘月华［10］、齐沪扬［11］等学者也从各个方面论证了“啊”具有舒缓语气的作用。然而屈承熹［12］则认为“啊”具有缓和语气的作用，没有充分反映实际情况。句末语气词“啊”应该表示说话人的个人介入。

我们认为无论是表示疑问还是缓和语气，都不能真正概括出语气词“啊”的本质功能。假设语气词“啊”存在传疑的功能，那么我们便无法解释以下的例子。如：

（1）你骑车还是走路啊？

（2）你想跟我们一块儿去啊？

在例（1）、例（2）中，即使去掉语气词“啊”，句子仍然可以表示疑问，因此我们很难断定语气词“啊”一定就负载疑问语气。

同样“语气词‘啊’可以舒缓语气”，这一说法看上去很有道理，但实际上并不具有普遍性。如下例：

（3）你说我漂亮么？啊？

（4）你听见我说话了么？啊？

很明显在这样的句子中，语气词“啊”并不具有舒缓语气的作用。相反，当说话人迫切想知道答案时，还会加重语气词“啊”的音强，带有某种催促的口气。

语气词“啊”最常出现在会话语体中，因此只有将日常会话作为分析对象，考察它在语用层面上的表现，才可以真正考察出它的核心功能。正如冉永平所说“语气词从语义的表达上看，它们属于虚词，没有实际语义；从句法上看，他们出现在话语的末尾，并不对句法结构组合形成制约……但从语用角度，类似词语却体现出丰富的语境功能。”［13］

三、疑问语句中语气词“啊”的语用功能分析

疑问句中的语气词“啊”主要有两种形式，一种是语气词“啊”独立成句，另一种是语气词“啊”依附于其他疑问句句末。下面我们将分别对此进行论述。

（一）独立成句时语气词“啊”的语用功能分析

在会话结构中，独立成句的语气词“啊”既可以位于邻接对中引发语的位置，也可以位于答语位置。首先，我们来看位于引发语位置上的例子。如：

（5）a．这东西到底是谁的？啊？

b．这东西到底是谁的？

（6）a．这话是谁说的？啊？

b．这话是谁说的？

在上述例子中，我们可以看出例（5）、例（6）中a、b两句在语义上并无太大差别，二者最大的差别在于a句只能出现在会话语体中，而b句却不一定。这说明当说话人说出a句时，便已经预设（presuppose）具有听话人的存在。此外，a句中的语气词“啊”还是一个话轮转换的标记。当说话者想要转换话轮时，他会根据表达需要选择各种句法单位，而受话者则会预测说话者何时可能告一段落，从而判断是否可以接过话头，变听者为说者的机会。［14］在此，语气词“啊”的出现就意味着说话人将要把话轮转交给听话者，其目的主要在于邀请听话人对说话人的问题进行反馈。只有这样，说话人才得以了解所传递的信息是否已经被听话者接受，从而决定是否继续说下去。正因为此处“啊”的主要功能在于邀请听话人，所以一旦这种邀请得不到回应时，结构中的“啊”便可以脱离原来的语句不断重复，直到听话人对该邀请做出言语或者行为上的反应。

除了以上这种情况，单独成句的疑问句“啊？”还可以位于答语位置。如：

（7）老师：“现在拿出纸，我们开始听写。”

学生：“啊？”

例（7）中语气词“啊”并未提供任何新信息，它主要表示听话人对刚听到的话感觉不理解或未听清，从而需要追加信息，要求说话人进一步澄清、重复或者补充。因此例（7）中的“啊”仍旧具有邀请的功能，通过邀请对方做出进一步解释，从而将话语权重新交还给话语的引发者，给予发话者一个继续话论的信号。

通过以上分析，我们将“啊”这种邀请对方参与对话的功能概括为话语的“互动功能”。这种“互动”功能主要体现在两方面，即“啊”的出现意味着说话人已经预设听话人的存在，同时“啊”作为一个邀请的信号，主要用以把话语权交给当时的听话者，希望听话者可以参与到交际中，促进话轮的继续。

（二）疑问句后语气词“啊”的语用功能

通过对语料的梳理，我们发现带有语气词“啊”的疑问句既可以出现在真实类提问中，也可以出现在反诘类提问中。真实类提问是指发话人目的在于获取信息，希望对方提供真实答案或相关信息；反诘类提问是指发话人对认识到的现实提问，问句的提出不是真心期待对方提供有关探询信息的内容。

首先来看真实类提问，如：

（8）a．老百姓今天吃的是什么东西？

b．老百姓今天吃的是什么东西啊？

（9）a．白马是不是马？

b．白马是不是马啊？

（10）a．我们的导弹、核武器要不要搞下去？是马上搞还是放一段时间？

b．我们的导弹、核武器要不要搞下去啊？是马上搞还是放一段时间啊？

在会话结构中，例（8）至例（10）一般都位于邻接对中引发语的位置上，因此我们觉得无论是a句还是b句在会话中都是为了把话语权交给听话者，让听话者对自己提出的信息来进行回答，它们都具有互动的功能。那么“啊”在句末起什么作用呢？这需要我们把以上的句子放到一个更长的语段中来进行检验。如：

（11）a．老百姓今天吃的是什么东西？这并不是我们关心的问题。

b．老百姓今天吃的是什么东西啊？这并不是我们关心的问题。

（12）a．白马是不是马？这个问题看起来很简单，但是它却涉及到了一个哲学问题。

b．白马是不是马啊？这个问题看起来很简单，但是它却涉及到了一个哲学问题。

（13）a．摆在面前的一个重大决策是：我们的导弹、核武器要不要搞下去？是马上搞还是放一段时间？

b．摆在面前的一个重大决策是：我们的导弹、核武器要不要搞下去？是马上搞还是放一段时间啊？

从例（11）到例（13）中，我们可以发现其中a句并不一定要求听话者对问题作出解释，它甚至可以出现在独白语体中，不要求听话人进行互动。然而当句末加了“啊”以后，我们就会清晰地发现带有语气词“啊”的句子只能出现在会话语体中。这意味着说话人在说出b句时一定认为具有听话人的存在。其次语气词“啊”在此作为一个邀请的信号，希望听话人参与到会话中，对自己的提问作出回答。所以，我们认为在真实类提问中，语气词“啊”是一个互动标记，具有邀请和互动的功能。

语气词“啊”除了可以出现在真实类提问中，同样也能大量出现在反诘类提问中。如：

（14）a．难道他会去当保姆？干家政？

b．难道他会去当保姆啊？干家政啊？

（15）a．谁不热爱自己的祖国？谁不为祖国的繁荣、富强而自豪？

b．谁不热爱自己的祖国啊？谁不为祖国的繁荣、富强而自豪啊？

（16）a．如此教育，悲剧不悲剧？

b．如此教育，悲剧不悲剧啊？

在例（14）至例（16）中，a、b两句都是反诘类问句。何自然认为“反诘类一般不要求对方进行直接回答……这类问题可表示说话人对某一信息的强调。”［15］也就是说，反问疑问句在会话语体中已经失去了问询的功能，说话者不一定会将话语权交至听话者的手里。这样推理，我们应该认为上例中a、b两句在会话中都可以不得到听话者的回应。然而事实并非如此。我们可以用同样的方法来对此进行测试。如：

（18）a．当我听说阿明要去当保姆，我很难相信。他高高的，壮壮的，瞧上去很憨厚。难道他会去当保姆？干家政？他回头冲我笑笑：“怎么？不相信？”

b．当我听说阿明要去当保姆，我很难相信。他高高的，壮壮的，瞧上去很憨厚。难道他会去当保姆啊？干家政啊？他回头冲我笑笑：“怎么？不相信？”

（19）a．中国梦是人民的梦、你我的梦，作为中华民族的炎黄子孙。有谁不热爱自己的祖国？谁不为祖国的繁荣、富强而自豪？歌曲以此立意而创作，从美术的视角，别出心裁地呈现出一幅美丽的“中国画”。

b．中国梦是人民的梦、你我的梦，作为中华民族的炎黄子孙。谁不热爱自己的祖国啊？谁不为祖国的繁荣、富强而自豪啊？歌曲以此立意而创作，从美术的视角，别出心裁地呈现出一幅美丽的“中国画”。

（20）a．孔明当年舌战群儒的时候曾耻笑所谓“江东豪杰”：“咬文嚼字，世之腐儒也！”时过境迁，还是不能跳出教育和文字构建好的文字牢笼，断章取义、痴迷于固定答案的考试。如此教育，可悲不可悲？

b．孔明当年舌战群儒的时候曾耻笑所谓“江东豪杰”：“咬文嚼字，世之腐儒也！”时过境迁，还是不能跳出教育和文字构建好的文字牢笼，断章取义、痴迷于固定答案的考试。如此教育，可悲不可悲啊？

同理可见，上例中a句可以不出现在对话中，但是b句却只能出现在会话语体中。a句可以不要求听话者进行回应，但是b句则表现出说话人希望听话人参与到对话中的意愿。我们认为语气词“啊”在此的主要作用是将反诘问句所强调的信息传递给听话者，希望听话者对此信息做出反馈。所以我们认为在反诘类问句中，语气词“啊”同样作为一个互动标志，标志着说话人邀请听话人参与到会话中，并且期待听话者可以对发表的言论做出肯定的回答。

四、结 论

本文通过对不同形式的语气词“啊”进行考察，发现无论是单独成句的语气词“啊”还是附着在其他疑问句句末的语气词“啊”都表现出了相同的功能，即邀请听话人参与会话并将话论转交给听话者。我们认为，语气词“啊”在语用层面是一个显性的互动标志，在实际会话中承担着“互动”的功能。这种功能主要是指疑问句中语气词“啊”要求听话人的存在，同时“啊”作为一个显性的互动标记用以引导听话人参与会话，将话语权转交给听话者，并在此基础上展开“互动”交际。

［1］吕叔湘．现代汉语八百词［M］．北京：商务印书馆，1980．

［2］朱德熙．语法讲义［M］．北京：商务印书馆，1982．

［3］陆俭明．陆俭明自选集［M］．开封：河南教育出版社，1993．

［4］孙如建．语气和口气研究［M］．北京：中国文联出版社，1999．

［5］邵敬敏．论语气词“啊”在疑问句中的作用暨方法论的反思［J］．语言科学，2012（6）：569－603．

［6］孙雁雁．句末啊的交际功能分析—以《家有儿女》语料为例［J］．语言教学与研究，2013（3）：99－105．

［7］赵元任．汉语口语语法［M］．北京：商务印书馆，1979．

［8］储诚志．语气词语气意义的分析问题—以“啊”为例［J］．语言教学与研究，1994（4）：39－51．

［9］徐晶凝．语气助词的语气义及其教学探讨［J］．世界汉语教学，1998（2）：27－34．

［10］刘月华．实用现代汉语语法［M］．北京：商务印书馆出版，2001．

［11］齐沪扬．语气词与语气系统［M］．合肥：安徽教育出版社，2002．

［12］屈承熹．汉语篇章语法［M］．北京：北京语言大学出版社，2006．

［13］冉永平．语用学：现象与分析［M］．北京：北京大学出版社，2006．

［14］郭伏良，高娜．《日出》人物性格及相互关系的语用学审视［J］．河北大学学报：哲学社会科学版，2006（5）：120－122．

［15］何自然，冉永平．新编语用学概论［M］．北京：北京大学出版社，2009．