建构与超越：对梁启超“三界革命”的历史反思

于 瑞，席志武

（1.江西师范大学 文学院，江西 南昌 330022；2.南昌大学 新闻与传播学院，江西 南昌 330031）

建构与超越：对梁启超“三界革命”的历史反思

于 瑞1，席志武2

（1.江西师范大学 文学院，江西 南昌 330022；2.南昌大学 新闻与传播学院，江西 南昌 330031）

梁启超是一个积极参与了近代历史变革，并且始终都与社会文化思潮保持着生动互动关系的政治活动家和思想启蒙者。梁氏文学思想呈现出外在文化的“涵化”以及内在精神的“调适”双重特征。梁启超是启蒙思想家、理论家和文学家三位一体的代表人物，他对于“三界革命”的理论和创作热情，就是一种对于启蒙新民的政治热情。梁氏文学观念与创作实践有着明确的价值指向性，其内部又交织着调适与悖反共存的内在张力。对“三界革命”进行反思，在今天这样一个“后革命”与“后理论”的文化语境之下有着特殊的理论意义和现实意义。

梁启超；“三界革命”；新民；反思

梁启超的“三界革命”，即诗界革命、文界革命、小说界革命，是19、20世纪之交中国近代转型时期的一个特殊的文学现象。在西方文化思潮的强力冲击之下，梁启超的文学观念不可避免地呈现出“涵化”（acculturation）①“涵化指的是不同文化群体深入接触时所发生的变化，即文化移动的过程，也就是伴随文化接触产生的接收、选择、对抗、统一的过程。”详见郭齐勇《中华人文精神的重建：以中国哲学为中心的思考》，北京师范大学出版社2011年版，第114页。的过渡特征：它一方面不可避免地受到外来文学观念的影响，另一方面也不可能完全割断与传统文学之间的关联。……